元亨利貞(元亨利貞六爻)

元亨利貞是什么意思啊

元、亨、利、貞是《周易》里的,用作序數(shù),說白了便是甲、乙、丙、丁。

具體釋義:

1、元(拼音:yuán)是漢語通用標(biāo)準(zhǔn)一級(jí)字(常用字)。此字始見于商代甲骨文及商代金文,其古字形像頭部杰出的側(cè)立的人形,轉(zhuǎn)義即人頭。頭位居人體最高處,而且功用非常重要,因而引申表明首要的、榜首的。也用來表明六合萬物的根源,含有底子的意思。

2、亨拼音是hēng,pēng,在金文中是一個(gè)字字形像盛食物的器皿。篆文分為兩個(gè)字。亨本音是xiǎng,是進(jìn)獻(xiàn)的意思,后此意寫作“享”,專門表明享用。亨引申意為靈通、順暢,讀hēng。亨還有燒、煮等意,讀pēng,此意后寫作“烹”。

3、利(拼音:lì)為漢語一級(jí)通用標(biāo)準(zhǔn)漢字(常用字),此字始見于商代甲骨文。利的古字形用刀割禾來反襯刀的尖利,轉(zhuǎn)義指刀、劍尖利。刀口尖利切開速度就快,由這一點(diǎn)又可引申為速度快。關(guān)于刀,天然是越尖利越好,故引申為順暢、便當(dāng)。

4、貞(拼音:zhēn)是漢語一級(jí)通用標(biāo)準(zhǔn)漢字(常用字)。此字始見于商代甲骨文,貞最早和“鼎”是同一字,“鼎”在卜辭借用為貞卜的貞。后來在“鼎”的基礎(chǔ)上加“卜”分化出“貞”。

元亨利貞是什么意思

我國《周易·乾卦》的卦辭。傳統(tǒng)注釋“元”為始或?yàn)榇螅昂唷睘橥?,“貞”為正。許慎《說文》,訓(xùn)貞為“卜問”。甲骨文“貞”字,亦為卜問之義。近人以為,“元亨”即“大亨”,古人舉辦大亨的祭禮,筮得此卦,后來記載于卦辭中,用來表明吉祥。在《易經(jīng)》中,“元亨,利貞”是占筮之辭,原無哲學(xué)寓意。

《左傳》襄公九年載:穆姜釋隨卦卦辭,讀“元、亨、利、貞”,以元為仁,亨為禮,利為義,貞為正,稱為“四德”,賦予道德標(biāo)準(zhǔn)的寓意。唐孔穎達(dá)《周易正義》引《子夏傳》說:“元,始也;亨,通也;利,和也;貞,正也。”以為乾卦“四德”意味著陽氣始生萬物,物生而通暢,能使萬物調(diào)和,而且鞏固而得其終,宋程頤在所著《易傳》中,根據(jù)孔說,將此四字解說為“元者萬物之始,亨者萬物之長,利者萬物之遂,貞者萬物之成?!币栽嗬憺樘斓莱砷L萬物的四種德行。朱熹將此四德解為元亨利貞之“理”,表現(xiàn)為萬物從成長到老練四個(gè)階段,“物生為元,長為亨,成而未全為利,老練為貞”。四階段循環(huán)往復(fù),被稱為“貞下起元”,遂成為哲學(xué)家用來表述事物從始到終發(fā)展階段的術(shù)語。

乾元亨利貞四個(gè)字本是分隔解說的,乾,原是人們用來表明觀測日影的東西,這兒用作卦名。元亨利貞別離講作“大”“通”“順暢”“正”,被許多人輪作一詞,是指人的命運(yùn)很好,交了好運(yùn)。這四個(gè)詞其實(shí)包括重要的思維內(nèi)在,據(jù)李鼎祚《周易集解》云:“言乾稟純陽之性,故能首出庶物……是以正人法乾而行四德?!边@兒的四德便是指“元亨利貞”。

六十四卦榜首卦:乾卦:元亨利貞象曰:天行健,正人以自強(qiáng)不息。

元亨利貞之“元”【“乾”是發(fā)明萬事萬物的開端和動(dòng)力,“元”統(tǒng)領(lǐng)著天道天然,是萬事萬物的根源,是榜首位的。對(duì)個(gè)人或企業(yè)來講便是底子的價(jià)值觀(企業(yè)文化)和人生方針(終極尋求)。缺少價(jià)值觀和方針的個(gè)人或企業(yè)都是可怕的。這個(gè)方針還要契合“仁者愛人”,敬重老一輩、誠待平輩,關(guān)愛下輩】

元亨利貞之“亨”【要使自己的方針(元)靈通、順暢(亨),需求“云行雨施”“足以合禮”“嘉之會(huì)也”,便是要按必定的禮節(jié),在公司便是要依照企業(yè)的管理制度和規(guī)矩的情況下,陰陽和合,上下交流、顧主交流,六合云雨,整合資源,這樣就能達(dá)到方針,萬物化成】

元亨利貞之“利”【最大的“利”是“各正性命”“保合太和”(精力和物質(zhì)都得到按需分配的)】

元亨利貞之“貞”【貞:正固、堅(jiān)決、誠信。做一時(shí)的“元亨利”是簡單的,要持久的“元亨利”就有難度?!疤煨薪。艘宰詮?qiáng)不息”,只要鍥而不舍,堅(jiān)決信念,堅(jiān)持誠信才干有頭有尾,才干過“足以干事”】

易經(jīng)四德

元、亨、利、貞為《易經(jīng)》中的四德,取自于天然界植物的成長進(jìn)程。

元:標(biāo)志一個(gè)事物的初始,對(duì)應(yīng)春天,植物的發(fā)芽。

亨:標(biāo)志一個(gè)事物的成長,對(duì)應(yīng)夏天,植物的成長。

利:標(biāo)志一個(gè)事物的收成,對(duì)應(yīng)秋天,植物的開花結(jié)果。

貞:標(biāo)志一個(gè)事物的保藏,對(duì)應(yīng)冬季,植物的落葉過冬。

元貞利亨 什么意思

元、亨、利、貞為《易經(jīng)》中的四德,取自于天然界植物的成長進(jìn)程,具體意思如下:

元:標(biāo)志一個(gè)事物的初始,對(duì)應(yīng)春天,植物的發(fā)芽。

亨:標(biāo)志一個(gè)事物的成長,對(duì)應(yīng)夏天,植物的成長。

利:標(biāo)志一個(gè)事物的收成,對(duì)應(yīng)秋天,植物的開花結(jié)果。

貞:標(biāo)志一個(gè)事物的保藏,對(duì)應(yīng)冬季,植物的落葉過冬。

來歷

一般以為語出《易經(jīng)》乾卦的卦辭,原文“乾,元亨利貞?!睂?shí)踐在《易經(jīng)》全文中,這個(gè)四字組合呈現(xiàn)了適當(dāng)屢次。“元亨利貞”,往往被解說為:“元,始也;亨,通也;利,和也;貞,正也。言此卦之德,有純陽之性,天然能以陽氣始生萬物,而得元始、利市,能使物性調(diào)和,各有其利,又能使物鞏固貞正得終。”

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