龍普鐘(Luang Pu Jom Wat Pahbaandonkoo)佛歷2462迄今，助運優秀教師。
Wat Pahbaandonkoo的這名龍普鐘并不是大城府招財魚全泰第一的這位龍婆鐘，這名龍普鐘老師傅生在佛歷2462年的10月7日，是泰國東北部邊遠地區安納駕冷府的老師傅，承傳于泰國傳奇九大神僧中阿贊曼的法決，針對裝運、旺財、緊急避險層面的法力十分內行，要不是寺院的所在城市十分偏僻（菲律賓之外的牌商務必飛機場、列車、轎車的輪著應用才可以到），龍普鐘所督造的假紫可能大量地遭受銷售市場友善信的關心（現階段在菲律賓絕大多數牌商運營的泰國佛牌全是泰國曼谷及泰國清邁一帶寺院佛家弟子的泰國佛牌，飛機場直通，大都市的寺院多，得道高僧多，泰國佛牌也罷找，邊遠地區的寺院小有牌同鄉會常去惠顧，不僅由于車費難題，并且路途上都不安全性）。
龍普鐘得道高僧兒時不愛說話，與外部相對性阻隔，可是每每爸爸媽媽帶著他去寺院的情況下便會較為開心，之后由于常去寺廟，龍普鐘便挑選了遁入空門為僧，在佛歷2496年的情況下拜菲律賓九大神僧中的阿贊曼從師，追隨阿贊曼高手 學法三年多的時間，可以說龍普鐘承繼的阿贊曼法脈是很正宗的。在哪以后，龍普鐘就開始了自身的修行之途，他堅持不懈在泰北的山區地帶獨自一人修習，提高自己的法術，仍在中途拜會了不一樣的老師傅學習培訓新的專業知識與法力，放眼望去包含越南、越南等我國，全是一些人跡罕至的山區地帶、山林，修習的全過程是十分艱難的。來到佛歷253三年，龍普鐘得道高僧返回了安納駕冷府，本地的教徒剛開始相繼觸碰來到這名老師傅的法術，漸漸地地龍普鐘的知名度越來越大，法術也獲得了本地老百姓的認可，因此就剛開始出任Wat Pahbaandonkoo寺廟的主持人一職。這也使Wat Pahbaandonkoo這家泰北邊遠地區的小寺院足以改建。
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