龍婆兜(Luang Phor Tok Wat Sraket)，受九世皇敬仰的得道高僧。
龍婆兜得道高僧是安通府Wat Sraket的前男友方丈（這所寺院的姓名音標(biāo)發(fā)音跟許多寺院相仿），已經(jīng)圓寂，老師傅的寺院就在泰國曼谷前去龍婆培寺院瓦匹坤通的道上，十分非常容易找尋，可是因?yàn)樽陨砝蠋煾档姆饘気^少，因而牌商非常少會(huì)去如今的Wat
Sraket寺廟。在老師傅上任主持人的那一段階段里，龍婆兜是當(dāng)世大名鼎鼎的高僧大德、法術(shù)高強(qiáng)度、為人正直謙虛，備受那時(shí)候還年青的泰九世皇的敬仰。
在佛歷2513年，泰九世皇還親身偕同泰國皇后來拜訪龍婆兜得道高僧。之后寺院對(duì)這一段歷史時(shí)間也干了詳盡的記敘，并把相關(guān)資料梳理后展現(xiàn)在寺院內(nèi)供后代閱讀文章。自那以后，盡管菲律賓有74個(gè)府，且寺院、得道高僧諸多，但可以獲得泰皇經(jīng)常拜見的寺院和得道高僧卻屈指可數(shù)，而龍婆兜得道高僧便是在其中之一，以后也是有老師傅獲得泰皇欽賜的寶扇。
龍婆兜一生督造過的泰國佛牌假紫并并不是許多，例如崇迪、本身像、南帕亞、西瓦里、旺財(cái)女王等，在目前市面上能夠說成肯定的稀奇假紫，崇迪是其比較知名的假紫類型。
與別的寺院出的崇迪假紫不一樣，Wat Sraket督造的崇迪多就會(huì)將龍婆兜得道高僧的法照粘到泰國佛牌假紫的反面，做為對(duì)龍婆兜得道高僧的一種相信與景仰。安通府周邊的老百姓對(duì)龍婆兜得道高僧也是十分的尊重。這類反面粘貼照片的設(shè)計(jì)風(fēng)格持續(xù)到今日，新任主持人龍婆單老師傅的一些泰國佛牌也是這般。
龍婆兜老師傅的本廟如今發(fā)展趨勢(shì)速率并不是迅速，新任主持人老師傅為人正直盡管十分友善，且對(duì)前去的善信很熱情，寺院也會(huì)在周末為善信出示免費(fèi)午餐，可是人氣值并并不是非常大。這關(guān)鍵也是由于自身泰國佛牌很少的緣故吧，新任主持人龍婆單盡管也是有制做泰國佛牌，可是總數(shù)非常少，總市值不高，大多數(shù)全是贈(zèng)予善信，贏利為目地的牌商也因而前去的很少了。
針對(duì)龍婆兜的泰國佛牌擁有自身的觀點(diǎn)，盡管這些年運(yùn)營(yíng)過許多位得道高僧的泰國佛牌，可是龍婆兜的卻在五星好評(píng)的意見反饋率上面有顯著的不一樣。一些知名度將會(huì)更大的老師傅由于年紀(jì)及人體難題，在特殊的階段扶持的泰國佛牌將會(huì)磁感應(yīng)確實(shí)并不是非常大，因此也會(huì)出現(xiàn)價(jià)錢區(qū)段差別巨大的狀況。而龍婆兜的泰國佛牌盡管總體均值總市值不高，總數(shù)及類型也不高，可是基礎(chǔ)隨意哪期盆友戴之后都給與五星好評(píng)，且有一部分產(chǎn)生神跡。
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