絕大部分的擋降貝歸屬于一次性的多功能性假紫，在有些人對擋降貝的配戴者施法力、下降頭的情況下，擋降貝會幫配戴者抵御降頭術的危急，頂尖的擋降貝法決還會繼續將降頭術反跳，讓施放者遭到自身的降頭術，有點兒以彼之道還之彼身的含意。一般的擋降貝說白了，都是是圖上珍珠貝的樣子的，里邊帶有液態水銀，當遭受他人的法力圍攻時，里邊的液態水銀會流出去，表明有些人已經嘗試對你施法力，且液態水銀的排出就表明擋降貝早已幫你擋已過這一劫。此外，擋降貝便已喪失法律效力，必須從新恭請一尊新的擋降貝開展配戴了。在初期陰法時興的哪個階段里，許多老師傅針對擋降這一法決都沒有行，因此極少數會這一法決的佛家弟子就非常遭受大家及僧人的尊重。
在菲律賓，灰衣法師的法力很厲害，一些是能夠 令人情迷意亂的，一些會令人把其全部資產騙光，一些則會令人碰到災難，因此很多人以便避免自身不被下降頭，都是配戴擋降貝。說真話許多久住大山深處的灰衣法師其法術比一些正法的老師傅也要強大，它是術有專攻的一個主要表現，在自身的行業里做到了完美。以前龍婆本的徒弟便是得罪了一位十分強大的灰衣法師，本認為自身能夠 將其工作制服，結果大戰潰不成軍，還被下了邪術，那時候就連三大神僧之一的龍婆本自身都解不上這位老師傅的降頭術，之后幸虧掌握降十分強大的龍婆Mee才足以抽身。這是一個菲律賓佛教界都了解的個人事跡，因此大伙兒能夠 想像一下，近現代三大神僧級別的龍婆本對頂尖的灰衣法力解降都沒有行，自然這不是說龍婆本老師傅不太好，僅僅龍婆本修習的法決在旺財、提高官運亨通等層面會更為強大，擋降層面是其薄弱點罷了，因此擋降貝這種假紫必須找專業修習擋降貝法決的老師傅才好。
擋降貝的法決一些像龍婆登的法決，針對擋降、驅邪、擋煞都很好，也一些像阿贊弄的那來辦怒塔固的法決，抵御一切詛咒。菲律賓佛家當代在歷史上擋降貝更為知名的莫過龍婆遮了，他也是菲律賓佛家近現代擋降貝第一優秀教師。之后大家在描述擋降貝督制老師傅的情況下，都是寫一位得道高僧曾追隨龍婆遮學習培訓擋降貝法決，為此來表明其擋降貝法決的純正。有的人以便提高龍婆擋住降貝的總市值，以前一度蹭熱點，包裝成限定稀缺且不容易獲得的頂尖假紫，但實際上龍婆遮一生督制擋降貝總數極其極大，得道高僧也是期待能夠 協助大量的善信擺脫痛苦、杜絕降頭術的搔擾，因此總市值不容易很高，但也不會像近些年的老師傅新制的擋降貝那般劃算，歸屬于中等水平價錢吧。現階段，菲律賓假牌銷售市場的擋降貝仿貨許多，看見就極其難受，核對之中一目了然正品與高仿，但對一些泰國佛牌初學者而言，破壞力應當還挺大的，大伙兒還是多留意吧。
除此之外，必須了解的是龍婆遮只有算作近現代擋降貝第一，事實上全泰有五大擋降貝老師傅，比較強大的便是龍婆遮的師爺龍婆boon，他的擋降貝總市值高些、更牛且法術更強，僅僅不屬于同一時期的人，且龍婆遮的擋降貝制做的總數大量，因此大伙兒才將其稱為“近現代”擋降貝第一，只限近幾十年罷了。現階段無論正法還是陰法都歸屬于末法時期，許多強大的法力都早已失傳已久，南北方傳佛家全是這般，除開東南亞國家大家也非常少見到配戴擋降貝的人，例如醒那樣的假紫由于帶有一部分擋降貝的實際效果，因此更為減弱了擋降貝在當代佛牌種類中的必要性。并且擋降貝的較大一個難題是不太好評定，這也再度減弱了擋降貝個人收藏的使用價值。但是假如能碰到一尊優秀教師扶持的擋降貝還是十分非常值得下手的，僅僅提議在專業人員隨同的狀況下下手。
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