今日佛舍的盆友給看過一個(gè)網(wǎng)絡(luò)連接，進(jìn)來一看滿是惱怒。小文章報(bào)導(dǎo)的是廈門市一個(gè)文化藝術(shù)層面的展覽會，里邊展覽了兩尊說白了菲律賓早已圓寂得道高僧的金身（請見博文配圖），分別是菲律賓九大神僧中的龍普托得道高僧與龍婆術(shù)得道高僧。從圖上大伙兒也可以看到了，這究竟是否確實(shí)金身，如果是菲律賓跑過廟的盆友一定見過菲律賓寺院內(nèi)的這些得道高僧的金身是哪種情況，而展覽會上的這兩尊竟然當(dāng)眾公布是確實(shí)得道高僧的不腐金身，并且詳細(xì)介紹的文章內(nèi)容中還十分夸大其詞地詳細(xì)介紹了這兩尊說白了的展覽品。光看照片中的這種錢大伙兒應(yīng)當(dāng)想起這個(gè)公司附加會賺要多少錢了吧。
在這兒確立的得道高僧國內(nèi)的佛家善信小伙伴們：第一，泰國高僧的不腐金身總是長期性敬奉于該佛家弟子圓寂或是主持人的寺院內(nèi)，供大家拜謁、崇拜，即便是泰皇，能隨便將得道高僧金身公布展覽會的權(quán)利全是沒有的，假如一位得道高僧的金身從一個(gè)寺院遷移到此外一個(gè)寺院必須常常很繁雜的申請辦理，不是說隨意哪一個(gè)寺院都是有這一資質(zhì)的，可以說基礎(chǔ)是不太可能的。第二，即便對外開放展現(xiàn)不太可能會運(yùn)往我國做展現(xiàn)，這兒說起的是菲律賓當(dāng)?shù)囟紱]法做到的事兒，為何一個(gè)國內(nèi)的展覽會就能保證，大伙兒能夠 自身去剖析下。第三，得道高僧的金身何其珍貴，怎么可能隨意擺在大家伸出手可及的地區(qū)呢？大家誰去泰國旅游的寺院見過珍貴的佛家弟子金身隨意令人摸的嗎？第四，即便是真實(shí)的金身，絕對不會是這一情況，且雙眼的一部分絕對沒有可能是那樣的，大伙兒有興趣愛好能夠 去例如龍婆定的金身儲放的寺院看一看，基礎(chǔ)不腐，說的并不是肉體一點(diǎn)事兒也沒有，實(shí)際上還會吹干一些的，僅僅肉身不容易徹底爛掉，且金身眼周一些會用太陽眼鏡遮掩起來，肌膚一些會變黑，而得道高僧假如品行很深得話，秀發(fā)和手指甲還會繼續(xù)再次生長發(fā)育這倒是確實(shí)。第五，得道高僧的金身基礎(chǔ)維持圓寂時(shí)的情況，頭頂部許多是會略微往松馳一些的，絕對不會抬頭挺胸仰頭，雙眼還注視正前方的。
總的來說，期待大伙兒區(qū)別真實(shí)的得道高僧不滅金身與依據(jù)得道高僧法相制做的石雕佛像的差別。對佛家填滿尊敬，對活佛、得道高僧填滿尊敬是開心的事，但大家針對一切事情與人必須有基礎(chǔ)的邏輯思維能力，不然，在我國那樣滿是黑心商家的自然環(huán)境下就難以防止變成店家攬財(cái)?shù)膶Ｓ霉ぞ吡恕６@種以便掙錢，敢隨意拿得道高僧乃至如來佛來蒙人的店家，本人而言，十分地厭煩，我也不覺得那樣的錢賺了會理所當(dāng)然。期待佛舍的小伙伴們還要分辨真神與偽善者，不必變成黑心商家的賺錢工具。
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