名字：龍婆禪南佛歷2556本身像敬奉假紫全泰限定999尊
年代：佛歷2556
寺院：Wat Bangkudithong
扶持老師傅：龍婆禪南
法相：龍婆禪南本身像
材料：九寶銅、多種多樣老金屬材料泰國佛牌、質(zhì)地泰國佛牌、符片、符通、米飯粒、泰國錢幣
法決：超強(qiáng)力升運(yùn)、成愿、招多方財氣、助財源廣進(jìn)、事業(yè)順利、鎮(zhèn)宅辟邪、驅(qū)邪、擋煞、驅(qū)魔師
備注名稱：龍婆禪南是菲律賓現(xiàn)階段年輕一代僧人中比較突顯的一位四面神法決優(yōu)秀教師，年輕的時候曾在瓦沙及等四面神正統(tǒng)法決名寺學(xué)習(xí)培訓(xùn)四面神扶持法力，由于其親制的四面神及本身像泰國佛牌產(chǎn)生的神跡，因此20幾歲便已出名，除開法力功底高以外，龍婆禪南的佛法專業(yè)知識一樣精工細(xì)作，而且還是一位忠實的佛牌迷。我覺得龍婆禪南是一位十分有性情的老師傅，在菲律賓跟得道高僧閑聊的情況下非常少有些人敢說自身的泰國佛牌100%很靈的，終究泰國佛牌在每一個人配戴的情況下會依據(jù)電磁場或其他緣故越來越法術(shù)很強(qiáng)有弱，可是龍婆禪南就敢說自身的泰國佛牌是100%有協(xié)助的，即便是他人隨意拿個物品給他們扶持，他也會那么說哪個隨意扶持出去的假紫一定有協(xié)助。現(xiàn)階段健在的這種得道高僧中，除開龍婆禪南就只聽龍婆坤老師傅那么說已過。自然，菲律賓的僧人一般都較為不張揚(yáng)，因此別的的得道高僧大多數(shù)是由于討厭張楊才不容易那麼表述的吧。
龍婆禪南得道高僧自打自身的第一期四面崇高物制做剛開始，每一年都是為善信督制一期象征性的四面神佛寶，迄今早已干了有10兩期了。能夠 承擔(dān)責(zé)任的說，每一期早已變成了銷售市場的新寵兒，基礎(chǔ)這幾年龍婆禪南的四面神全是水陸法會完畢后，從宣布公布對外開放恭請的那一刻起，便是上百人的團(tuán)隊在寺院內(nèi)外等待瘋搶了，里邊請完后來到寺外就已經(jīng)是翻番的價錢了，飽經(jīng)轉(zhuǎn)讓來到國內(nèi)的牌商手上價錢早就不清楚翻了幾倍了，因此本佛舍一直以來也沒有以龍婆禪南的泰國佛牌做為關(guān)鍵市場銷售目標(biāo)，便是由于價錢一些較高了。而就這樣的狀況，老師傅的泰國佛牌依然在銷售市場不斷熱門，增值的速率也肯定歸屬于令人震驚的范疇了。客觀的剖析下，實際上就龍婆禪南現(xiàn)階段的市場行情而言做為短期內(nèi)個人收藏是很好的挑選了，如果是龍婆禪南親制限定低的假紫，那么就也是漲幅更為迅速的佛寶了，歸屬于泰國佛牌藏友個人收藏的頭等大事，見過即不能錯過了。
本尊龍婆禪南佛歷2556本身像敬奉假紫，是龍婆禪南上年新督制的一期敬奉假紫，選料上敬奉的行為主體一部分為九寶銅原材料，混和了多種多樣老金屬材料泰國佛牌了解符片料；底端有兩尊金屬材料泰國佛牌，一尊質(zhì)地泰國佛牌、一個塔固，這種裝堂的假紫獨(dú)立恭請的價錢早已挺高了，添加佛象的底端是以便將佛象的靈氣大量地提高；佛象中龍婆禪南的手上托缽，缽中盛著滿缽的米飯粒、菲律賓的古錢幣、一個獨(dú)立的塔固。佛象的設(shè)計方案上為龍婆禪南得道高僧走動化緣的形狀，得道高僧腳掌下腳踩金銀，表明給與善信產(chǎn)生的財富，再加滿缽的化緣個人所得，表明了衣食無憂、擋災(zāi)緊急避險的幸福喻意。這期龍婆禪南的敬奉佛象全泰制做總數(shù)僅為999尊，算作當(dāng)期版本號中比較殊勝的一個了。就龍婆禪南現(xiàn)階段的泰國佛牌市場行情而言，該類制做總數(shù)的敬奉型假紫將來極其上漲，針對自購的盆友而言，可在升運(yùn)、成愿、招多方財氣、助財源廣進(jìn)、事業(yè)順利、鎮(zhèn)宅辟邪、驅(qū)邪、擋煞、驅(qū)魔師層面獲得具體的運(yùn)用，是一款近現(xiàn)代優(yōu)秀教師親制的、難能可貴的佛寶?？删捶钣诩依铩⒐竟巨k公室、店面中。誠心強(qiáng)烈推薦。
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