唐東杰布（1385—1464）明朝著名建筑師，藏戲創辦人。藏族人歷年來把他當作是造就藏戲的戲神和建造公路橋梁的鐵木匠人的“祖師爺”，是藏族老百姓心中中造就、聰慧、能量的化身為。唐東杰布得道高僧勤學好問，勤于思考，唐東杰布幼年家世貧困，牧羊謀生。成年人后當兵，做了做生意，后削發為僧，僧名尊珠桑布。因為他勤學好問，勤于思考，博學多才多思，變成一名有功底的專家學者和得道者，被許多人稱為唐東杰布，意為“萬里平原區上的君王”。唐東杰布親自體會到西藏地區廣闊、山高水險，交通出行極不比較發達，給藏族老百姓的生產制造、日常生活產生了非常大麻煩。因此，他不懼辛勤，翻山越嶺，普遍地為群眾講清了搭橋的用意，獲得了許多的人信任和政府官員的適用。總算于1430年在雅魯藏布江上初次完工曲水鐵索橋。之后，唐東杰布以便募資大量的資產造橋造船業補路，邀約了山南瓊結縣白納家的7名好像仙女、多才多藝的姐妹，相互構成了歌舞表演歌唱隊，他親身專家教授他們歌唱自身寫作的著作，把自己設計方案的各種各樣樣式不一樣的服飾，打扮在這種美麗姑娘的身上，到處演出。拍戲化緣獲得的錢，做為專用型資產，調遣了室內設計師和冶煉廠匠人及其很多農民工，因時制宜，年年工程施工。在他一生中，共工程建筑了58座鐵索橋。大家親切稱贊他為“鐵橋活佛”。唐東杰布在募資、消除眾老百姓交通不方便之苦的全過程中，又完成了佛家跳神民族舞蹈向藏劇的銜接。他將佛教經典中的傳略同民間故事、神話傳說等內容融在一起，寫作出一種具備人物形象和民族舞蹈、唱法緊密結合的藝術表演，使以往那類單一的跳神舞慢慢地戲劇性，主要表現方式也大力加強，并從宗教儀式中提取，產生了藏劇造型藝術的原型。因而，藏族老百姓把唐東杰布尊為藏戲的開山祖師。1464年，唐東杰布去世，壽終79歲。唐東杰布一生為西藏交通的發展，為藏戲的開創、發展趨勢創建了不朽的貢獻，大家用各種各樣方式贊頌他，留念他。迄今在很多藏戲表演場所，聽戲的觀眾們最先要在唐東杰布的像前敬贈哈達，以表謝恩。在唐東杰布的家鄉，乃至還保存著一種傳統式典禮，每到大伙兒收看藏戲演出時，必須帶一些青油和羊毛絨，將這種禮品贈給戲班子表明用青油、羊毛絨擦在鐵索上，以儲存好唐東杰布修建的（早蕩然無存的）鐵索橋上，使其不銹鋼，長存于世。此外，在西藏自治區的一些寺院里，也常可看到供著一位白須白眉、神態安詳、平易近人、手執八節鐵索的唐東杰布肖像或雕像。
心咒：無
福報權益：
唐東杰布的福報權益難以置信，不用誦念哪些符咒，配戴敬奉就可獲得驅邪鎮宅辟邪、管控風水學、去除戰事、疫情、事變、火水、出現意外死傷等七災八難時一切眾生的損害。可獲得四時平安、吉祥如意、家庭幸福健康、臨死獲吉祥如意擺脫。可改進人的本性，讓人更為法喜充滿、自然環境和睦、廣遇善知、杜絕惡趣。可讓人聰明伶俐、機敏、辯才無礙、生同花順、使人與雅、祥合。可獲空白行、護法佑護、人天下開心。可使修習精湛，獲大自在、大擺脫。清除很有可能產生的各種各樣傳染性疾病，不會受到一切災難侵犯，在大劫難中可免于摧毀之傷。
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