從成都市考慮相對路徑五明佛學(xué)院，奔向甘孜州的一段新路是極其風(fēng)險的，許多 地區(qū)便是懸崖峭壁，車一旦產(chǎn)生安全事故都可能是致命性的，并且周圍幾十里都小有人煙，那樣就要行程安排越來越必須大量的確保才行，預(yù)留的車胎和專用工具是不可或缺的。大家從五明佛學(xué)院前去甘孜縣的中途就碰到了輪胎爆胎的狀況，駕駛員的專用工具不好使，之后還是去找同鄉(xiāng)幫助才拿下的。好在那時候的部位都還沒進(jìn)山，處在一個比較輕緩能夠 放養(yǎng)的地區(qū)，周邊數(shù)百米遠(yuǎn)外便是同鄉(xiāng)的住房。可是假如從成都市走沒去五明佛學(xué)院得話，那麼路面將會更好許多 ，可是針對追求佛家精神實質(zhì)的人而言，又怎么可能沒去五明佛學(xué)院呢？假如說駕車回來得話，倒是能夠 挑選好的線路走動。駕車來到甘孜州這個地方提議別著急走，找一個整潔的酒店餐廳住出來，住宿費用不容易很貴，100多元化偉大了早已。甘孜州附近有很多寺廟能夠 去拜見，縣里周邊的景色也是漂亮如詩如畫，縣里內(nèi)還能夠批發(fā)一些佛教用品，你不僅能夠 在這兒見到許多 佛家弟子，還能見到許多旅友、乃至老外，大家見到活佛全是很尊重的。還能夠在這里尋找一些老的佛家物品，自然真?zhèn)尉偷每醋陨淼挠^察力了。
它是甘孜縣城一個比較知名的十字路口，旅友或是想去成都等地的人全是在這里找司機(jī)，商議好價錢就可以了。旅游車得話會太貴，2000大多數(shù)的價錢沒啥商議的空間，可是假如僅有兩個人之內(nèi)得話能夠 找司機(jī)說順風(fēng)拼車，那麼一個人也就是500上下，那么就還算適合了。周圍還有一個農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場，及其藏族及佛教用品的銷售市場，挺繁華的。必須留意的是這里也是有藏族人在大街上見到你要賣你物品的，例如佛珠手串。隨身的老師傅說這里有一個地區(qū)的藏族人設(shè)計風(fēng)格較為兇悍，會賣假貨，賣不了還會繼續(xù)立即搶，盡管大家沒碰到，可是別的盆友還是必須多留意些。
在甘孜縣城的附近許多 不一樣教派的寺廟，例如格魯派、薩迦派、寧瑪派的寺廟等，許多仍在大山深處里邊，大街上看不見，此次大家就跟老師傅來到深山老林的一些寺廟朝圣，的確不大好走。假如有時間得話，盆友能夠 在本地找一個指導(dǎo)，把甘孜州附近的寺廟逛一逛，許許多多的幾十所肯定是擁有，許多地區(qū)不方便駕車，很有可能必須徒步。從成都市假如方案立即開到西藏，甘孜州這個地方還是適合做為轉(zhuǎn)站，修整一下，補(bǔ)足一下武器裝備，淘一些商品的。
它是甘孜縣城旁邊駕車20分鐘后碰到的一個格魯派的寺廟，算作有一定的經(jīng)營規(guī)模的，好在就在馬路邊上是較為便捷見到且去到的一所寺廟，寧瑪派的幾家寺廟都會山里邊，害得大家駕車N久才到，旁邊依然是風(fēng)險的新路，看得心直顫悠。
它是甘孜縣駕車沒多久后的景色，稱之為是風(fēng)景秀麗，老師傅發(fā)言，這里的山上特別適合佛家弟子修習(xí)，最先清靜，受外部影響基本上為零，次之山間的群眾能夠 供奉佛家弟子，不必?fù)?dān)心住房問題，再度還能夠協(xié)助群眾為本地的小孩做些善舉。基礎(chǔ)而言，這里的佛家弟子是不吃肉的，吃得話也是牦牛肉，普通百姓供奉佛家弟子實際上許多 水平上便是個精力的事情，針對民風(fēng)彪悍的藏族人而言根本也也不叫事情了。再聊普通百姓針對佛家弟子確實都十分景仰，對比這是以松贊干布階段就早已剛開始風(fēng)靡的一種文化藝術(shù)了。數(shù)百年文化藝術(shù)的承傳，來到如今也有可持續(xù)性的發(fā)展趨勢，而且不象漢傳的寺廟那般屢次傳來不開心的事，藏傳佛教這一點的確讓人欽佩。但是也是由于道路系統(tǒng)軟件不理想化，造成 很多人沒法一切正常前去的緣故吧。
我們在甘孜縣城的海拔高度早已挺高了，再看一下遠(yuǎn)方這一高山，估算肯定是海拔高度上6000了，這里較大的對手想來便是高原反應(yīng)癥狀了。否則確實想在多滯留些生活，把附近全部的寺廟都踏遍了。就這一點上跟菲律賓的寺廟確實就不一樣了，一個大城市寺廟與寺廟的間距并不是非常大，四川、西藏自治區(qū)這里徹底并不是一個定義，即便能看得清的寺廟駕車也是幾十分鐘才到，由于路真心實意不太好走。許多 寺廟必須大半天才可以開到，基礎(chǔ)一天也就是能逛2、3所寺廟數(shù)最多、數(shù)最多了。下一次滯留甘孜州的情況下再把不去的寺廟看個遍吧。
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