閻羅:執(zhí)掌煉獄的黑崎一護(hù)

閻羅,梵語(yǔ)“Yama”,是逝者的地獄判官,是這些以便贖上輩子所造的罪過而出世在熱寒煉獄的一切眾生多情之主,藏語(yǔ)一般稱作“閻王爺”。實(shí)際上,它是姓名也可以指這些能使人死亡的全部魔類。閻王爺還稱之為“法王”,也就是梵語(yǔ)“Dharmaraja”,或是將二者融合起來,稱之為“閻羅法王”。傳說故事他曾在西藏自治區(qū)四處席卷,之后被文殊菩薩降伏,變成藏密護(hù)法,因?yàn)樽诳Π团c文殊菩薩中間的獨(dú)特共通性,也變成格魯派十分關(guān)鍵的護(hù)法,是“三十道”中上士道的非常護(hù)法,為修持者沒退轉(zhuǎn)的出離心出示適用能量。

依據(jù)西藏自治區(qū)的參考文獻(xiàn)記述,閻羅原是一位修行近50年的圣者,在他填滿愉悅將要進(jìn)到極致的涅磐人生境界之時(shí),碰到了一件改變?nèi)松谋瘧K遭遇。倆位盜牛者偷了牛闖入這名圣者修習(xí)的巖洞,她們殺了牛牛,取下牛頭的情況下發(fā)覺洞窟中也有別人,擔(dān)憂蹤跡東窗事發(fā),便起了殺心,將圣者的頭也砍了出來。虔敬修習(xí)的瑜伽健身旅人,一生的勤奮就在霎時(shí)間付之東流。遭到這般惡運(yùn),忿怒報(bào)仇的想法如猛浪火苗般在圣者的心中熊熊烈火。冥府惡魔乘圣者填滿憎恨之時(shí)附身穿上,冥王取出被弄斷的牛首安在圣者頭頂,就跑出巖洞在西藏自治區(qū)各部席卷做惡。迅速全部西藏地區(qū)深陷一片血光颶風(fēng)當(dāng)中,善解人意的住戶時(shí)刻遭遇身亡的威協(xié)。最終,觀音菩薩中聰慧之首文殊菩薩以他技能的聰慧降伏了這名填滿憎恨的可怕黑崎一護(hù),將他收編在護(hù)法之列,并使他干了六道輪回核準(zhǔn)者的關(guān)鍵掌管。

閻羅有各種各樣不一樣的身型,在其中關(guān)鍵的身型是外修、內(nèi)修、密修三種身型,統(tǒng)稱“內(nèi)外密三身型”。閻羅的外修身型是深藍(lán)色身,生有小牛頭,二臂二足,豎發(fā)四射,火熾濃眉,忿恨皺眉頭,嗔目齜牙咧嘴。他左手揮動(dòng)頂部有骷髏頭的梃杖,右手持繩套,立在一頭深藍(lán)色的小牛的的身上,小牛膝跪在一位女性的的身上。一般小牛腳踩的是一位側(cè)臥的男士,可是依照密宗的意識(shí),應(yīng)該是一位遞交合情況的女人與閻羅的座騎。閻羅的左側(cè)一般是閻羅的明妃閻妹(Yami),她正捧著一個(gè)放滿你血水的嘎巴拉碗拿給閻王爺。周邊一般也有八位女士和八位男士為閻羅的伴神。

閻羅的內(nèi)修身型也是黑藍(lán)色,可是這類情況下地獄之主卻有殘暴的羅剎頭,手執(zhí)菜刀和嘎巴拉碗,腳踩一具遺體。依據(jù)一位喇嘛常說,閻羅內(nèi)修身型的姓名是囊珠森吉頓巾,在他的伴神中也有這名神明的別的四個(gè)身型,分別是靜寂閻羅、增廣閻羅、具力閻羅和忿怒閻羅。閻羅的密修身型生有小牛頭,一身鮮紅色,踩著一樣身色的一頭小牛,他的標(biāo)示是天然珍珠和嘎巴拉碗。除此之外,也有一組四位不一樣身色的閻羅,她們都揮動(dòng)著人頭數(shù)鼓和占卦箭。每名閻羅都和四方中的一方關(guān)聯(lián):處于修真的閻羅是乳白色,處于南方地區(qū)的閻羅是淡黃色,處于西方國(guó)家的閻羅是鮮紅色,處于北方地區(qū)的閻羅是深藍(lán)色。

伊斯蘭教小故事中,閻羅源于于古印度吠陀時(shí)期的夜摩神,他本來承擔(dān)正確引導(dǎo)亡者到填滿光輝快樂的凈士,與諸神共享資源福得。殊不知由于人的本性懼怕身亡,他慢慢演化變成審理逝者善與惡的煉獄冥府之主。而佛教典籍《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卻記述:閻羅與他的親妹妹閻妹另外變成煉獄的執(zhí)政者,閻羅承擔(dān)男魂事,閻妹承擔(dān)女魂事,共稱雙王。由她們來慰藉每一位亡者。傳入了西藏自治區(qū),二者關(guān)聯(lián)變化為夫婦,這與藏密注重悲智雙運(yùn)的定義有必定的關(guān)系。閻羅與閻妹的關(guān)聯(lián)代表著聰慧與大慈大悲緊密結(jié)合的最開始環(huán)節(jié)。


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