閻羅，梵語“Yama”，是逝者的地獄判官，是這些以便贖上輩子所造的罪過而出世在熱寒煉獄的一切眾生多情之主，藏語一般稱作“閻王爺”。實際上，它是姓名也可以指這些能使人死亡的全部魔類。閻王爺還稱之為“法王”，也就是梵語“Dharmaraja”，或是將二者融合起來，稱之為“閻羅法王”。傳說故事他曾在西藏自治區四處席卷，之后被文殊菩薩降伏，變成藏密護法，因為宗喀巴與文殊菩薩中間的獨特共通性，也變成格魯派十分關鍵的護法，是“三十道”中上士道的非常護法，為修持者沒退轉的出離心出示適用能量。
依據西藏自治區的參考文獻記述，閻羅原是一位修行近50年的圣者，在他填滿愉悅將要進到極致的涅磐人生境界之時，碰到了一件改變人生的悲慘遭遇。倆位盜牛者偷了牛闖入這名圣者修習的巖洞，她們殺了牛牛，取下牛頭的情況下發覺洞窟中也有別人，擔憂蹤跡東窗事發，便起了殺心，將圣者的頭也砍了出來。虔敬修習的瑜伽健身旅人，一生的勤奮就在霎時間付之東流。遭到這般惡運，忿怒報仇的想法如猛浪火苗般在圣者的心中熊熊烈火。冥府惡魔乘圣者填滿憎恨之時附身穿上，冥王取出被弄斷的牛首安在圣者頭頂，就跑出巖洞在西藏自治區各部席卷做惡。迅速全部西藏地區深陷一片血光颶風當中，善解人意的住戶時刻遭遇身亡的威協。最終，觀音菩薩中聰慧之首文殊菩薩以他技能的聰慧降伏了這名填滿憎恨的可怕黑崎一護，將他收編在護法之列，并使他干了六道輪回核準者的關鍵掌管。
閻羅有各種各樣不一樣的身型，在其中關鍵的身型是外修、內修、密修三種身型，統稱“內外密三身型”。閻羅的外修身型是深藍色身，生有小牛頭，二臂二足，豎發四射，火熾濃眉，忿恨皺眉頭，嗔目齜牙咧嘴。他左手揮動頂部有骷髏頭的梃杖，右手持繩套，立在一頭深藍色的小牛的的身上，小牛膝跪在一位女性的的身上。一般小牛腳踩的是一位側臥的男士，可是依照密宗的意識，應該是一位遞交合情況的女人與閻羅的座騎。閻羅的左側一般是閻羅的明妃閻妹（Yami），她正捧著一個放滿你血水的嘎巴拉碗拿給閻王爺。周邊一般也有八位女士和八位男士為閻羅的伴神。
閻羅的內修身型也是黑藍色，可是這類情況下地獄之主卻有殘暴的羅剎頭，手執菜刀和嘎巴拉碗，腳踩一具遺體。依據一位喇嘛常說，閻羅內修身型的姓名是囊珠森吉頓巾，在他的伴神中也有這名神明的別的四個身型，分別是靜寂閻羅、增廣閻羅、具力閻羅和忿怒閻羅。閻羅的密修身型生有小牛頭，一身鮮紅色，踩著一樣身色的一頭小牛，他的標示是天然珍珠和嘎巴拉碗。除此之外，也有一組四位不一樣身色的閻羅，她們都揮動著人頭數鼓和占卦箭。每名閻羅都和四方中的一方關聯：處于修真的閻羅是乳白色，處于南方地區的閻羅是淡黃色，處于西方國家的閻羅是鮮紅色，處于北方地區的閻羅是深藍色。
伊斯蘭教小故事中，閻羅源于于古印度吠陀時期的夜摩神，他本來承擔正確引導亡者到填滿光輝快樂的凈士，與諸神共享資源福得。殊不知由于人的本性懼怕身亡，他慢慢演化變成審理逝者善與惡的煉獄冥府之主。而佛教典籍《長阿含經》卻記述：閻羅與他的親妹妹閻妹另外變成煉獄的執政者，閻羅承擔男魂事，閻妹承擔女魂事，共稱雙王。由她們來慰藉每一位亡者。傳入了西藏自治區，二者關聯變化為夫婦，這與藏密注重悲智雙運的定義有必定的關系。閻羅與閻妹的關聯代表著聰慧與大慈大悲緊密結合的最開始環節。
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