拉然巴格西，在西藏自治區(qū)又被稱作大昭格西，即拉薩市傳大昭水陸法會(huì)期內(nèi)，在三大寺眾僧交流會(huì)上立以五部大論為宗，開展佛法辯難而報(bào)考的格西學(xué)士學(xué)位。這類學(xué)士學(xué)位級(jí)別高、難度系數(shù)大、配額小，報(bào)名總數(shù)較多，基本上五大西藏格魯派寺廟中的活佛、名僧都到這兒統(tǒng)考。一個(gè)佛家弟子要想得到這一級(jí)學(xué)士學(xué)位，務(wù)必夜以繼日地拼搏十幾年，乃至幾十年才可以得償所愿，有的拼搏一生也難以獲得這一學(xué)士學(xué)位。塔爾寺的法臺(tái)、堪布、僧官中凡獲得拉然巴格西學(xué)士學(xué)位的多屬在本寺獲得噶然巴學(xué)士學(xué)位后，再歷經(jīng)七八年甚至十幾年的嘔心瀝血刻苦鉆研而到拉薩三大寺報(bào)名論文答辯后得到的。對(duì)這種考僧寺廟十分關(guān)心，為其提供便利服務(wù)項(xiàng)目，特意派人派馬，提前準(zhǔn)備盤纏花費(fèi)直送至西藏自治區(qū)。報(bào)考后榮歸本寺。在當(dāng)今塔爾寺喜獲拉然巴格西學(xué)士學(xué)位的僅有卻西·羅桑華丹隆柔嘉措活佛1人，于1957年在拉薩市進(jìn)修期內(nèi)報(bào)考的。
格西考試，是藏傳佛教傳統(tǒng)式上的對(duì)歷經(jīng)顯宗等各科幾十年修習(xí)的喇嘛開展學(xué)士學(xué)位評(píng)定的一種方法。格西分成四等，即多然巴格西、林斯格西、措然巴格西和拉然巴格西，在其中拉然巴格西為最高學(xué)位。現(xiàn)階段，前三個(gè)級(jí)別的格西考試關(guān)鍵由各寺廟自主開展評(píng)定測(cè)量。而拉然巴格西務(wù)必歷經(jīng)拉薩市傳昭秘笈會(huì)嚴(yán)苛的考試程序流程。在1986年、80年代2年傳昭秘笈會(huì)中，拉薩市的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺現(xiàn)有17名得道高僧報(bào)考了拉然巴格西學(xué)士學(xué)位。
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