談戀愛并不是公益慈善，不可以隨意布施；情感是沒有公式計算、沒有標準、沒有大道理可尋的；但是大家致死都仍在固執(zhí)與追求完美。
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佛家的比丘一般 終身持遁入空門戒，假如想舍棄僧人的職業(yè)生涯，經(jīng)常會產(chǎn)生難題，這是由于在不一樣的佛家傳統(tǒng)式里針對戒條和承諾的表述限度是不一樣的。
在佛祖涅磐數(shù)百年后的古印度，有一位誠信、出色的比丘，每日都去他結(jié)居的山林旁的一個小村莊里化緣。本地有一個年輕漂亮的女子被他俊美的表面、得當?shù)难孕信e止以及難能可貴的嫻雅所吸引住，不經(jīng)意間地愛上了這名比丘。
比丘漸漸地知道這一件事兒，他委婉地拒絕了這名女人的情意，并有意與她拉開距離。伴隨著歲月的消失，狀況并沒有獲得改善，這名女人的激情一日勝于一日，最終竟來到不能自拔的水平。愈是無法得到的物品，她愈是想得到。不管她的爸爸媽媽、親朋好友、盆友還是村內(nèi)的老人們怎樣規(guī)勸她，都沒法將她說動。即便是這名比丘及其他的同修們也來善良、憐憫地與她討論這件事情，都沒能解決她心里極其明顯的暗戀情懷。
這一可伶的女人越來越失神發(fā)作窮困潦倒，時常地抽泣，并要想自盡尋短見。
謙虛的比丘知道這一狀況，應(yīng)對這般繁雜的難點，他決策勇敢面對。他覺得自身不可以遷到他處，置這名女人悲劇的運勢而不管不顧。以便進一步實踐活動他為利一切眾生的觀音菩薩誓愿，這名剛正不阿的比丘歷經(jīng)痛楚的思考和選擇，總算愿意了哪個女人失落父母的宣布定親，婚宴迅速地就需要舉辦了。
“假如這件事情是非常值得做的，就應(yīng)當竭盡全力將它搞好！”這名比丘內(nèi)心靜靜地立誓。
婚后，他變成一個合格的老公，在各層面都貼心、照料老婆，他的老婆也深深深愛著他。這對夫妻以祖?zhèn)髅胤降木幓@手藝謀生，她們的小孩之后也從業(yè)了一樣的工作中。每每工作中時，這名還俗的比丘嘴唇都不了地歙動，好像是在不斷地念叨祈禱文，此外沒有一切外在的征兆顯示信息他過去是個比丘。他的誠信剛正不阿迅速就被大家留意來到。
小商店的做生意迅速就越來越興旺起來，本地人廣泛認為能有著還俗比丘手編的竹籃，會獲得出乎意料的好運。
一晃幾十年就是這樣過去，這一家中日漸昌盛起來，全部地域在物質(zhì)與精神上面更充足豐厚了。這名剛正不阿的編籃師在時光風雨的身心的洗禮下，背很早地就變駝了，大家常常向他尋找告誡和祝愿。他的小孩承繼了他的風采，子傳孫，孫傳子，一代接一代。
時間無音地消逝，這對相愛的一對夫妻陸續(xù)與世長辭了，往生到另一個世界，它是大家每一個人都沒法防止的事。當她們分別奇特地轉(zhuǎn)世投胎到西方國家極樂凈土的荷花苞中，阿彌陀佛授記她們終究會明心見性成佛。
阿彌陀佛住于西方國家佛土，虔信者相信能重生在此凈士者，可迅速地修證做到徹底明心見性之境。
阿彌陀佛宣稱說：“剛正不阿的編籃高手 ，因為你的甘于奉獻和全身心的精神實質(zhì)，使你得到了大的造就。當時你決然地放棄了原先挑選的寺廟日常生活來拯救一條生命，真實保證了出離、權(quán)益一切眾生和高尚的佛家教旨，大大縮短了你及其全部榮幸與你業(yè)力相接的大家，抵達極樂凈土的路途。”
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