名字：龍婆噶龍佛歷2550旺財女王泰國佛牌
年代：佛歷2550
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：旺財女王
材料：廟銅、人緣人品圣粉、寺院圣土、龍婆噶龍非常裝藏原材料
法決：招多方人緣人品、助客戶資源持續、財源廣進、事業順利、降低社交事故
備注名稱：龍婆噶龍得道高僧是瓦考蘭寺廟的前男友主持人，僧人職業生涯絕大部分時間都會修習中，直至晚年時期才剛開始很多地制做泰國佛牌。其親制扶持的佛牌種類許多，包含了崇迪、必打、南帕亞、毗濕奴、哈努曼、妖王、山豬、小象、藥師佛、魯士、大地女神、四面神這些。因為種類多種多樣，且用戶評價非常好，因此 在近現代擁有圣器之首的美名。在其中毗濕奴、山豬、哈努曼是銷售市場上青睞度較高的圣器種類，自身對這名得道高僧的圣器也算作十分鐘愛。其圣器的特性便是豐富多彩的佛經、綺麗的設計方案、立體式的造型設計、寫實性的小表情、栩栩如生的姿勢，除開法術成效層面，造型藝術層面本人覺得也是有一定的使用價值。本尊龍婆噶龍佛歷2550旺財女王泰國佛牌，歸屬于中模偏小的規格，以廟銅、人緣人品圣粉、寺院圣土、龍婆噶龍非常裝藏原材料制做，至今已有八年的歷史時間。泰國佛牌的設計方案十分有特性，女王的頭頂部從后看，徹底便是一個巴拉吉的樣子，后邊的小尾巴也頗有招財貓的覺得，與傳統式的旺財女王稍有不一樣，情況的設計方案比較簡潔，突顯大量的是老師傅的個性化。旺財女王在南傳佛家中極其時興，許多店面的敬奉圣器全是旺財女王，因而也是有許多近現代神僧制做過這一法相的佛寶。龍婆噶龍做為法術佛家弟子的意味著，他的旺財女王為其豐收階段親制扶持，在招多方人緣人品、助客戶資源持續、財源廣進、事業順利、降低社交事故層面都是有非常好的實際效果。誠心強烈推薦。
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