密教內(nèi)三加法，等同于四部中的無(wú)上瑜伽部，寧瑪派把它分為強(qiáng)大父續(xù)、強(qiáng)大母續(xù)和無(wú)二續(xù)。
強(qiáng)大父續(xù)，即瑪哈瑜伽健身，直譯升起大瑜伽健身，又叫便捷父續(xù)。修道人受灌頂后，根據(jù)有尋有伺定、無(wú)尋有伺定和無(wú)尋無(wú)伺定修練明空光輝聰慧。最先修練基、道、果；次之修練身、語(yǔ)、意、福報(bào)、工作；最終修別的各種各樣道。
強(qiáng)大母續(xù)，即阿努瑜伽健身，又叫聰慧母續(xù)。寧瑪派把它當(dāng)做是界大樂(lè)瑜伽健身續(xù)，專業(yè)論述空點(diǎn)。接納內(nèi)、外、秘36種殊勝灌頂后，依照左右二門，修練提高樂(lè)空智便捷道，到底十地所攝的四禪道，隨后修練脈、明點(diǎn)隨和瑜伽健身，證達(dá)大樂(lè)光輝諸行無(wú)常聰慧，之際生證實(shí)大樂(lè)身。
強(qiáng)大父續(xù)和母續(xù)中間有七種區(qū)別：第一，空性區(qū)別；第二，生起次第區(qū)別；第三，品牌形象區(qū)別；第四，方位區(qū)別；第五，所表區(qū)別；第六，完滿次第區(qū)別；第七。清靜區(qū)別。
無(wú)二續(xù)，即阿底瑜伽健身，也叫大圓滿阿底瑜伽健身或無(wú)二續(xù)口決阿底瑜伽健身。被寧瑪派作為最大法決，提倡以進(jìn)到無(wú)生的自性或廣泛心證達(dá)諸法本空。
隨機(jī)文章：