揚善的開心如春風輕拂綠樹，似太陽普照大地，要從揚善中得到開心，你務必具備春風般溫柔的內心，太陽般博大的胸襟。盡管揚善者的初心不圖收益，但揚善自身好似栽種一樣，獲得是在必定當中。
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中國西藏中的康區人跡罕至，在住戶稀少的地方有一座多珠千寺。它是全能型之吉美林巴大圓滿教學，也就是龍欽心髓的關鍵管理中心之一。第一世多珠千仁波切和吉美嘉衛努古城是這兒在獲得了吉美林巴的真傳，變成他的春風得意的弟子，她們又一起培養了知名的徒弟巴楚仁波切。
佛家中這些工作能力具足的高手 ，在遷識瑜伽健身時，能夠 從臨死者的頭上頂門處，遷引逝者神識再生在天堂凈士。在遷識的全過程中，一些非常的外現與內隱狀況會產生，這種特殊的狀況，代表著遷識全過程的取得成功。多珠千仁波切和吉美嘉衛努古及她們的徒弟巴楚仁波切，就曾做了一次精彩紛呈的遷識。全部全過程是那樣的——
一天，有一位老太太過世，親人把她停到床邊。她的遺族見到三個乞丐從遠遠地的地區向她們的房子走過來，一個年邁的，一個中老年的，還有一個年青的。這三個人破衣爛衫，統統衣著又臟又破的褐紅色長袍。老太太的子女們見到她們的身上的衣服褲子相近佛家眾僧的色調，因此 就把這三個人請進屋子里。她們想付些錢給這種漂泊的瑜伽士，請她們幫逝者修一些適合的法。
主人家是個憨厚老實的牧羊，他很恭恭敬敬了解道：“諸位高手 ，能幫一幫我去世的媽媽嗎？這個地方周圍數十里也沒有遁入空門的佛家弟子，假如同意得話，大家便會用極好的物件供奉大家的。”
這位年老的行腳僧回答：“我們不規定高貴的供奉，要是一些食材就可以了。大家會做一些需要的事兒，來協助你的老娘擺脫到天堂凈士。”她們三個人做好準備典禮務必的食材——多瑪，便開始了修“大圓滿心要”的內功心法。
這一家子人都用詫異的眼光看見眼前這三個服裝破舊的人井然有序地開展著從來沒有的崇高典禮。她們維持著清靜而且準備好青稞粉、水、鮮奶油、谷、香，及其這三個人所必須的別的物品。她們都滿懷美好愿望，希望著她們去世的媽媽能有一個好點的喪禮。
“誰都沒有想起在大家猝不及防的情況下，這種窮乞丐會前去幫大家的忙！”老太太的兒媳婦幸運她們出乎意料的好運氣。
“最少她們了解如何擺個內行人的模樣。”老太太的兒子冒昧地說。
但見哪個最年青的瑜伽士蹲在灶火邊，用嫻熟的技巧塑做供奉用的多瑪。
這個人的女兒那時候已經餐廳廚房工作中，見到哪個年青人就在自身的腳旁，一些要緊，便很沒禮貌地像對乞討者那般，粗魯地要他滾到另一邊去。
“假如能請到真實的喇嘛就好了！”年輕女子的內心是多少一些缺憾，“我也無需承受這三個乞丐的身上刺鼻的味道了。唉！最少她們還能擺個模樣來修法念經。”女人瞪了一眼哪個年青的佛家弟子，內心很是不滿意。
哪個年青的喇嘛內心搞清楚她閃出的想法，應對她的不尊，分毫沒有發火。僅僅柔和地淡淡笑道一言不發地離開灶子邊，換了一個地區再次謙遜地工作中著。迅速，全部的準備工作都完成了。
在哪三個瑜伽士剛開始修法時，屋中填滿一股莊嚴肅穆莊重、令人欽佩的氛圍。僧大家虔心念著佛經，忽然房間上邊出現了一道彩虹，再看往生的老太太，有一些秀發從頭上落了出來，梵穴也剛開始慢慢地凸起，神識就從那邊一躍而出覺醒到佛國凈士來到。一家人都大吃一驚，她們從來沒有預料到會出現這般奇妙的事兒產生。
“大家簡直得道成仙的得道高僧，造就了一個史無前例的驚喜！”牧羊歡呼喝彩道，“以便表明大家的心懷感恩，將供奉大家三匹馬和一頭野牦牛，讓大家的旅程也便捷些。”
哪個最年青的喇嘛首先講到：“大家并不一定坐騎和野牦牛，他們對大家毫無價值，擁有三匹馬只不過是多了三匹馬的苦惱而已！大家為逝者修法一向都不必酬勞的，即使大家把所有資產都給了大家，大家也不會接納的！”
主人家著意地邀約她們留下修法三個月，年邁的喇嘛說：“大家也有關鍵的事要辦，您的好心大家心領了。”說著，就需要向門口走去。主人家拉著她們的衣衫，激情地挽回，說最少也得在這兒坐客三天。然后主人家又恭恭敬敬向年青喇嘛了解她們分別的法名，他隱隱約約地覺得到，這三個服裝質樸的旅人并不是是不同尋常的佛家弟子。
年青的喇嘛彷徨了一下，請示報告了一下身旁的倆位佛家弟子，得到許可后才回應說：“你是不是聽聞過吉美林巴知名的法嗣多珠千仁波切？”牧羊隨后就被威懾住了，遲疑了大半天，才提心吊膽地問另一位高貴的喇嘛的名字。
“他便是鼎鼎大名的大圓滿上師吉美嘉衛努古自己。”年青的喇嘛講到，卻閉口不談自身的姓名。
一瞬間，牧羊的一家人都叩首在土壤上頂禮，懇求高手 們寬容她們的愚昧，她們對這三位大造就者戀戀不舍，因此決策送她們一程，就是這樣陪著喇嘛們離開了一天的路。
哪個年青的喇嘛便是飄緲僧巴楚仁波切——一位青出于藍而勝于藍的佛家德盛。他的寫作和極致的為人迄今仍鼓勵著大家一心向佛。
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