廓吾饒絳巴·索朗僧格（1429-1490），強欽饒絳巴的得意門生之一，出生于多康一個全名是包廓吾當的地區，故名中冠于“廓吾”二字。他七歲時，在上師貢噶本旁邊受居士戒，在學習培訓藏文的另外由上師具體指導記誦《慈氏五論》。十歲從貢噶本受遁入空門戒，三年后開始學習《喜金剛續》等密典。1447年，巡回演出西藏自治區辯經時，他碰到了絨頓·曲吉尼瑪和廓吾饒絳巴·喜饒貝二人，求取密教灌頂。在艾旺寺，他花了三年時間向嘉央貢噶桑波學習培訓四續部。1455年，他從穆欽·貢卻堅參（1388-1469）受具足戒，并學道果專家教授。前后左右在十幾位老師的具體指導下，一邊學習培訓薩迦五祖的所有著作和龍樹、陳那、世親等印尼論師的著作，一邊根據修練開展實踐活動認證。1463年，他受權為哲域結蔡寺的代理商法王。1467年，他居達那賽林寺關鍵授課《般若》等顯教經論。六年中，他使這所寺廟擁有非常大發展趨勢，佛家弟子總數猛增，宗教信仰主題活動趨向一切正常。他還籌集資金改建整修了上師索朗堅參修建的拉康和佛象塔，擴建了講修院。1473年，他在今謝通門縣地區建立了達那圖旦朗杰寺，設立顯密課程內容。1481年，他擔任艾旺曲丹寺主持人。60歲時趕到薩迦寺，拜謁諸尊佛象靈塔，豐富供祭。第二年在薩迦寺坐化。
廓吾饒絳巴·索朗僧格一生親密接觸多名上師，遭受教益，建立達那圖旦朗杰寺，塑造各種大小班智達旺秋珠巴、索波噶居巴、強巴托結貝桑、格西·桑結益西等一大批學有造就的徒弟，編寫了相關因明、贊美、教誡、傳略、密法背面的專著13部。
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