
名稱:龍婆平那佛歷2519早期崇迪佛牌座下大地女神版本
年份:佛歷2519
寺廟:Wat Kao Nakerd
加持師傅:龍婆平那
法相:崇迪
材質(zhì):一百種以上的花粉、植物粉末、米舍利、深山圣物
法門:助生活大方面幸福美滿、衣食無憂、提升各方財(cái)運(yùn)、助生意興隆、事業(yè)順利、轉(zhuǎn)運(yùn)、消除霉運(yùn)及厄運(yùn)、保出行平安
備注:龍婆平那高僧是泰國(guó)近代法力僧中極具代表性的人物,師傅為人古怪,行事之方式往往與傳統(tǒng)佛教的僧侶有所不同,其個(gè)性的修行及加持圣物的方式早前受到不少人的懷疑,但在多數(shù)人佩戴過師傅親制的佛牌得到益處后,懷疑的聲音便全部消失了。師傅師承阿贊曼的法脈,還曾在禪定中悟得天神傳授的獨(dú)門心法,以心星、法眼圣物為其特別圣物種類,在泰國(guó)有“星月奇僧”的美譽(yù)。師傅為人法力十分高強(qiáng),自己的眾多弟子在其圓寂后都表示不會(huì)仿制師傅的心星圣物,因?yàn)閹煾档姆μ^高強(qiáng),自己無論怎么修行都不可能超過師傅,所以還是選擇制作其它種類的圣物為妙。
龍婆平那的行事方法在最早期制作圣物的時(shí)候讓很多人不能接受,并對(duì)其早期心星等圣物有著很大的顧慮,不過畢竟師傅是正法法脈出身,所有圣物中雖有偏陰材料但均在正法之下以古法加持,早已將陰的部分去除,因此佩戴起來不會(huì)有任何的問題,特別是中后期圣物基本都是正料,使用起來也會(huì)讓大家更加安心。而在這位師傅圓寂前以曾預(yù)言自己的寺廟將會(huì)在佛歷2555年倒塌,當(dāng)預(yù)言成真的時(shí)候,這位師傅的圣物也隨之開始大漲起來,而他的心星、法眼、巴拉吉等圣物作為其代表作更是漲勢(shì)兇猛,其中官方的很多稀少圣物及各個(gè)種類的第一代圣物已經(jīng)絕對(duì)屬于收藏級(jí)別的圣物行列了。
本尊龍婆平那佛歷2519早期崇迪佛牌,是龍婆平那師傅在其第三所擔(dān)任主持的寺廟Wat Kao
Nakerd就任時(shí)親制加持的一批佛寶。崇迪多以一百種以上的花粉、植物粉末、米舍利、深山圣物等圣料制作,分為單面以及雙面版本,雙面的版本更為稀少,市值也更高一些。單面版本分為菩提葉崇迪、以及兩個(gè)版本的崇迪座下大地女神的版本,兩種大地女神根據(jù)大地女神的尺寸而顯示出了區(qū)別,本尊為這期單面版本中大地女神稍大的版本。同期還有天眼圣物出寺,同樣也分為單眼及雙眼的版本。
眾所周知,龍婆平那官方的第一期崇迪圣物是其在佛歷2527年間制作的金面背面善加財(cái)?shù)某绲希瞧诔绲媳冗@期要晚很久,市值也更高一些。佛歷2519這期崇迪不論材料、加持力、年份都更加出色,只是龍婆平那制作這期崇迪的時(shí)候不算很規(guī)范,大多品相不好,且存世量較低所以沒有能夠列為師傅的正式第一期崇迪。其實(shí)更早前的時(shí)候龍婆平那在佛歷2519年以前還制作過崇迪,一樣因?yàn)橄∩佟⒉怀梢?guī)模而沒有列為一期圣物。這樣的早期圣物對(duì)于追求實(shí)效的朋友來說是最好的選擇,市場(chǎng)追捧度及炒作少,用料好,加持力強(qiáng),靈驗(yàn)度高。在助生活大方面幸福美滿、衣食無憂、提升各方財(cái)運(yùn)、助生意興隆、事業(yè)順利、轉(zhuǎn)運(yùn)、消除霉運(yùn)及厄運(yùn)、保出行平安方面都會(huì)極大地提升佩戴者的運(yùn)勢(shì)。誠(chéng)意推薦。
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