香巴噶舉派創辦人克珠·瓊波南交（990-1140），出世在尼木熱芒地域，大家族為瓊波氏。他十二歲開始學習印、藏二種文本的朗讀，熟練《時輪金剛》。在十三歲時，修行苯教而得到 精粹，并對別人講說苯教教學，觀眾達7百余人。以后，從上師瓊乃僧格傾聽大圓滿心部，并剛開始教授給別人。他后帶上很多黃金到緬甸，從班智達蘇瑪德學習翻譯技術性，求取事部和瑜伽健身部灌頂教學，曾朝禮印尼金剛座。他從西貝扎薩連拉、毗若遮那、喀且袞巴哇、彌止巴的弟子金鋼三昆季等，傾聽很多密乘教學。榮歸故里后，獲得很多徒弟的敬奉。又正逢古良地區金礦開采熱季，獲得金子數千兩。沒多久，他帶上金子再一次經緬甸前去印尼，從旁町巴得到 《勝樂金剛本續》等，向金剛座奉獻金子數百兩。他從那若巴的徒弟達欽巴、蘇瑪底給底、姑媽迪麗熱巴的徒弟造就者日藏等，也傾聽了很多教學。后又參照彌止巴，求取《如意六臂怙主成就法》。他前去索薩林洲，拜謁那若巴的明妃妮谷瑪，得到 《幻身》和《夢境》灌頂，在夢鏡和真正中得到 了金剛持明妃所傳《妮谷六法》、《金剛偈句》、《幻身道次第》等。后又從白巴南交巴聽了《勝樂五尊》、《時輪六加行》等密法。拜謁到毗如巴的徒弟空行母蘇喀悉地，得到 很多教誡。返回西藏自治區后，他又獲得很多徒弟奉獻的金子，因此三度前去印尼求法，向妮谷瑪、蘇喀悉地、金剛座主、金鋼三昆季、彌止巴的明妃崗噶達熱等150位上師奉獻金子，傾聽了大量的教學。在其中根本上師為妮谷瑪。妮谷瑪是那若巴的明妃，其《妮谷六法》的內容與《那若六法》基本一致，皆立即來自于金剛持佛。瓊波南交自己說：“我的根本上師有四位，在其中養育恩深沉的上師是蘇喀悉地。她最開始被授記為我的上師，正中間做我的明妃，最終幫我教給灌頂教誡。”瓊波南交返回西藏阿里，從朗日塘巴（1054-1123）受比丘戒。他在澎域覺布地建造且嘎爾寺。之后，他到后藏香地區，三年間修建了雄雄等寺廟108座，并根據講經說法和顯示信息大神通來教育調化一切眾生。據《青史》載，瓊波南交有八萬余徒弟，其關鍵徒弟有木鄔頓巴、約波加母且、俄頓仁旺、拉堆·貢覺喀爾、莫覺巴·仁欽尊珠、祥貢曲僧等。
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