名字：龍婆培佛歷2534五噴崇迪佛牌彩泥版
年代：佛歷2534
寺院：瓦匹坤通
扶持老師傅：龍婆培
法相：崇迪
材料：多種多樣蜂花粉、香灰、廟土、老師傅自身扶持過的著名泰國佛牌邊料、及其獨特經粉
法決：助事業順利、財源廣進、偏財充沛、升運成愿、免災擋險、消災
備注名稱：龍婆培是泰國的佛家近現代三大神僧之首，瓦匹坤通寺廟的前男友主持人德盛，僧人職業生涯專業知識與法術并舉，以極其年青的年紀根據了那時候佛教界最高級的考試，并剛開始教育不久受戒的年青佛家弟子學習培訓文本及著作。后主學法力，追隨多名優秀教師習法，初期的圣器多和老師一起扶持，后法術獲得師恩認可，自佛歷2480時代中后期剛開始自身扶持圣器，來到佛歷2490年代末早已變成當世極其知名的得道高僧，多局佛歷2500階段的水陸法會都被邀約參加扶持。龍婆培一生制做泰國佛牌圣器極多，絕大部分是其比較廣告牌的崇迪，除此之外還包含了本身像、七龍佛、必打、坤平、藥師佛、西瓦里、如來佛、南帕亞、旺財女王等圣器類型。
崇迪本為泰國的佛家的五古佛之一，盡管承傳歷史時間沒有別的的古佛久，可是極其深得人心，近現代制做崇迪的優秀教師也許多 。龍婆培做為一代宗師，一樣也是以崇迪佛牌做為自身的廣告牌圣器的。在其中，“噴”系列產品崇迪是龍婆培極其知名的崇迪圣器經典作品，自佛歷2510年剛開始制做“一噴”，隨后在圣器獲得善信五星好評，滿是神跡出現以后，龍婆培又在接下去的2年內各自制做了“二噴”與“三噴”崇迪，皆獲得各種各樣磨練，變成近現代著名的崇迪圣器。以后，“噴”系列產品崇迪圣器歷經很多年的沉定，一直沒有同系列產品制做扶持，直至佛歷2534年，龍婆培才比較宣布地制做了“四噴”與“五噴”，這2期為同一年圣器，總市值層面如出一轍，與著名的前三期“噴”系列產品崇迪在總市值上徹底沒法較為，但做為龍婆培老師傅的親制著名系列產品崇迪，覺得這2期崇迪還是十分非常值得下手的，歸屬于不錯的性價比高種類崇迪圣器。
本尊龍婆培佛歷2534五噴崇迪佛牌彩泥版，原是龍婆培得道高僧親制五噴崇迪圣器中最好是的一個版本號，比當期的蜂花粉版與經灰版就總市值層面略高一些，以佛歷2558年以來測算，早已有24年的歷史時間了。泰國佛牌以多種多樣蜂花粉、香灰、廟土、老師傅自身扶持過的著名泰國佛牌邊料、及其獨特經粉制做，正臉設計方案為周正崇迪法相，三層法座，設計風格為典型性龍婆培噴系列產品特點，反面是龍婆培得道高僧的上半身側邊像（與四噴反面的本身像略有不同），老師傅常見銘文組成，泰國文字詳細介紹，泰國文字“五”的字眼，及其廟印。這款泰國佛牌在銷售市場上面有很多的高仿存有，一般人就其評定特點僅限于書籍和互聯網上的這些說白了的方式，事實上泰國的當地就其仿造技巧而言早就保證考慮每一個“暗記”的特點了，因而，還是在真誠的店家處恭請會較為提議一些。這款崇迪的福報權益在助事業順利、財源廣進、偏財充沛、升運成愿、免災擋險、消災層面都是有非常好的實際效果，合適各個領域的全部在職人員盆友挑選。誠心強烈推薦。
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