名字：龍婆噶龍佛歷2550虎毛僧衣塔固
年代：佛歷2550
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：塔固
材料：符片、老虎獅子頭發(fā)、老師傅僧衣、
法決：主升運(yùn)行運(yùn)、提高人緣人品能量、助勢力官運(yùn)亨通、驅(qū)邪擋煞、防鬼靈、免災(zāi)擋險(xiǎn)、消災(zāi)
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時(shí)間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時(shí)間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊箨懼T多泰國佛牌發(fā)燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動(dòng)物類圣器及諸神護(hù)法類圣器更為遭受銷售市場的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個(gè)人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
塔固圣器做為非仙佛法相的一個(gè)佛牌種類，自數(shù)百年前的越南侵入泰國的階段就有一定的制做了，是傳統(tǒng)式的護(hù)體擋險(xiǎn)類圣器。龍婆噶龍的塔固則在近現(xiàn)代泰國的佛家中有盛譽(yù)，配戴用戶評價(jià)十分非常好，佛歷2550年前后左右，老師傅制做了許多 類型的塔固，比較象征性的為天堂之花、帕拉納通等，文中詳細(xì)介紹的這期塔固算作老師傅這一環(huán)節(jié)扶持的又一款性價(jià)比高塔固，至今已有八年歷史時(shí)間。塔固的原材料有基本的應(yīng)用原材料符片，上邊老師傅筆寫佛經(jīng)，將其打卷扶持后外邊包囊好老虎獅子的頭發(fā)及其噶龍老師傅自身的僧衣，盡管扶持時(shí)間沒有天堂之花那期好多個(gè)版的塔固時(shí)間長，但也算作老師傅完滿扶持過的一款很非常的塔固。規(guī)格歸屬于中等水平尺寸，包殼的外殼上邊也有老師傅的筆寫佛經(jīng)，兩個(gè)環(huán)能夠穿上繩索配戴在胸口，還可以將其放進(jìn)品牌包內(nèi)或放進(jìn)兜里里邊帶上，車內(nèi)得話也是能夠的，擋險(xiǎn)的要求終究是無所不在的。除開護(hù)體擋險(xiǎn)之外，這期塔固能夠在其他層面提高配戴者的運(yùn)程，助人緣人品、勢力、官運(yùn)亨通，還能夠驅(qū)邪擋煞、防鬼靈。誠心強(qiáng)烈推薦。
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