伴隨著我們國內佛家的一位拔尖人員的負面報道，許多 佛家的徒弟都剛開始對佛家的精神實質造成了松懈，實際上那樣的背面案例在漢傳佛家中當代并許多 見，精誠的人敬奉多了，寺院的人剛開始不清楚多出去的錢該怎么花了，那么就出現了事后的許多 炫耀什么的消息出去。現代社會實際上針對佛家自身便是一種磨練，大家誰也害怕確保自身禁得起那樣或那般的引誘。可是大伙兒要了解，人是會受到影響的，可是佛家的觀念不容易。大家信佛教是去信佛教的觀念，而不是這些人，無論他的宗教信仰影響力怎樣，那僅僅一種稱呼或崗位，以外，不意味著一切事兒。崗位高的人許多 最終的修習成效還比不上個行走的苦行僧，看見好像乞討者，可是功力及佛家學識淵博，而大寺的主持人久住舒服自然環境，許多 事兒早已忘掉，這也是在佛教典籍中一些有見識的德盛，最終都挑選閉關修行修行的緣故。
一些盆友跟說，見到一些老師傅的沉淪自身傷心欲絕，實際上無須過多的思索他人的得與失，確信佛家的核心理念是自身修習的基本，基本不會改變則一切都不容易變。很多人往往會教壞，會從正路中走歪，皆是由于觀念基本不穩，精神實質出現了松懈。因此大家掌權好這類觀念，行動就平穩了，外遇的事情就不容易產生。那麼有些人說得道高僧都出事情了大家能掌權的住嗎？這一實際上跟得道高僧不得道高僧也沒事兒，她們你覺得是得道高僧，實際上見識不一定比你高是多少，如今的佛家弟子事務管理過多，這一會，哪個會的，比申奧工作組還忙，真實修習的時間能有多少？一直覺得許多 佛家大神實際上在民俗，很多的書籍閱讀及其具體的皈依敬奉，自身的福得累積都很好，并且能夠不會受到外部吸引住，做許多 社會正能量的事兒，這樣的人即便并不是佛家影響力多大的人，可是充足變成我們的老師。
期待大伙兒搞清楚一點，無論北傳佛家，南傳佛家；無論住持、主持人、堪布；無論廟大廟小，僧多僧少；山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈。大家過多人把觀念限于一位老師傅的身上，或是某間寺院里邊。捐助的情況下，燒香的情況下，跟個神經病一樣，去賺個頭彩。可是平常日常生活過的確是仗勢欺人的事情。前幾日還聽一位非佛家的人員敘述一個說白了信佛教的教師，平時罵臟話的情況下用的粗話連她們并不是佛教信徒的聽著都感覺吱吱聲。事實上這就是佛家基本低的主要表現，自身要不是把握佛家觀念基本，那麼信佛教相當于沒信。要是是能領著你邁向恰當的人，無論是我們漢族人、還是藏族人、或是泰國人、尼泊爾人，大家都能夠去堅信。由于大家信的核心理念，并不是本人。
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