當巴桑結覺得和我那時候西藏僧人的區別主要表現在下列好多個層面：
第一，追求完美以往果，杜絕世間日常生活，而西藏僧人愛好世間八法；
第二，以行乞、符咒做為便捷和修習的助緣，以清除苦惱，而西藏僧人根據對治放棄苦惱；
第三，以逆緣為助友，做為瑜伽士之道，而西藏僧人躲避惡境；
第四，覺得沖動是造成痛楚苦惱的根本原因，而西藏僧人期待不修法造就福得；
第五，提倡實踐活動的口決來源于癡語，而西藏僧人以黑字填滿器材；
第六，覺得聞聽是以便調心，而西藏僧人學法是提升高傲。
這六個層面歸納體現了后弘期前期西藏自治區佛家所存在的不足和情況，也顯示信息了息結派所具備的鮮明特征。
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