名字：龍婆爹佛歷2518招財(cái)魚泰國佛牌配戴型
年代：佛歷2518
寺院：瓦三案
扶持老師傅：龍婆爹
法相：招財(cái)魚
材料：寺院圣銅
法決：超強(qiáng)力提高人緣人品能量、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、財(cái)運(yùn)滾滾、事業(yè)順利
備注名稱：龍婆爹是泰國的佛家近現(xiàn)代一位知名到不好的得道高僧，盡管沒有被歸到九大神僧之列，可是其深?yuàn)W的法力及其其親制泰國佛牌在泰國佛牌中的知名度而言，一點(diǎn)都不容易敗給九大神僧的老師傅們。做為瓦三案寺廟的前男友主持人，龍婆爹是全泰第一古曼創(chuàng)作者，他的古曼最受青睞，總市值最大（但要留意的是他并不是第一位制做古曼的人）；也是全泰三大碰派古曼坤平之一，就坤平這一類型而言，龍婆爹的一期肯定歸屬于頂尖；還是僅次龍婆鐘的近現(xiàn)代招財(cái)魚第二優(yōu)秀教師（龍婆鐘的招財(cái)魚為泰國的佛家近現(xiàn)代第一）。別的類型的圣器基礎(chǔ)所有可看作是性價(jià)比高極高的圣器，所有都值得藏友們青睞、配戴、個(gè)人收藏。
本尊龍婆爹佛歷2518招財(cái)魚泰國佛牌配戴型，以佛歷2559年來測算，至今已有41年的歷史時(shí)間了。泰國佛牌以對牌的方式制做，也就是兩條魚一對的意思，中等水平規(guī)格，單雙面設(shè)計(jì)方案，關(guān)鍵挑選寺院圣銅做為原材料，全泰的限定僅有1000多對罷了，歸屬于優(yōu)秀教師稀缺圣器種類。在泰國的初期這類招財(cái)魚全是水上市場的船家掛在船首的旺財(cái)招客圣器，一樣能夠 放到店面的大門口或銀行柜臺(tái)，一樣是提高客戶資源的絕佳挑選。龍婆爹盡管制做扶持招財(cái)魚的總數(shù)及期次很少，可是就其知名度而言，依然很多人將其招財(cái)魚列入近現(xiàn)代第二，自然每一個(gè)人心里的排行不一樣，但是肯定歸屬于招財(cái)魚類型里邊的近現(xiàn)代前端。在超強(qiáng)力提高人緣人品能量、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、財(cái)運(yùn)滾滾、事業(yè)順利層面都能夠給與配戴者或敬奉者許多 助推。誠心強(qiáng)烈推薦。
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