名稱：周冠羅佛歷2513藥師佛牌拉薩林蘭
年份：佛歷2513
寺廟：Wat Depsirin
加持師傅：周冠羅
法相：藥師佛
材質：寺廟圣銅
法門：保健康長壽、去除疾病、清除人與生俱來的魔性、掃清生活障礙、助生活美滿、衣食無憂、護身擋險、保平安
備注：周冠羅是泰國佛教史上一位極具神秘色彩的高僧，被世人譽為千百年來難得一遇的修法奇僧。為對泰六世皇報恩，在泰六世皇去世的葬禮后出家為僧，并開始不斷為去世的泰六世皇念經、與世隔絕、一心靜修。本身周冠羅為人極為正直、嚴于律己，僧侶生涯中嚴守戒律、從未違反過任何一條，且從來不接受善信的供奉。與其他僧侶不同的是，周冠羅從未以行腳的方式來修行過，而是每日安靜地在寺廟內修行，且周冠羅僧侶生涯開始直至圓寂都未曾離開過自己的寺廟，甚至在泰國兵荒馬亂的戰時也沒有絲毫的影響。
周冠羅之所以被尊為神僧，且被升為地區的眾僧之首，主要就是周冠羅自身的神奇法力。據周冠羅本廟的記載，周冠羅在為善信潑灑圣水祈福的時候，身上都會散發出白色的圣光，且一般的師傅給善信祝福的時候往往要念很久的經文才可達到的法力，周冠羅只要用手觸碰到善信需要祝福的圣物后，那尊圣物即會被立即加持圓滿，也側面說明了周冠羅法力的強大。最為神奇的是，周冠羅一生都未主動督制過佛牌圣物，往往都是受邀請去參加一些大型的法會，而剛剛也說了高僧一生從未離開寺廟，那么這是為什么呢？相傳，每次高僧去別的寺廟協助加持佛牌，那些寺廟都是提前很久通知周冠羅，然后在法會的當天點好香燭等待高僧的到來，而周冠羅則會以靈體或者說精神力量的方式前往這些寺廟為佛牌加持。這點聽來虛幻，可大量文獻記載多次當周冠羅的精神力在另一所寺廟加持的時候，同時有人前去拜訪過他，寺廟與訪者也都驗證了神僧的神力。能擁有此等修為的高僧在泰國的佛教史上是不多見的。而不論周冠羅在哪里加持圣物，每期他有參與加持的佛牌都會擁有強大的升運成愿力量。
本尊周冠羅佛歷2513藥師佛牌拉薩林蘭，主要以寺廟圣銅制作，以佛歷2559年來計算，距今已有46年的歷史了。由于當時的泰國社會正在處于復興階段，所以大量的佛牌加持師傅涌現，而制作水平由于社會的落后，所以很多都不算精美，主要就是突出其法力實效。周冠羅作為曼谷地方僧侶團領袖，在佛歷2513年主導加持了很多佛牌，比如七龍佛、崇迪、藥師佛等，本尊便是這一年份的一款佛寶。設計上藥師佛傳統小立尊模式，古法相，顯得十分樸素，底下的蓮花臺下還有額外的三層法座，這倒是不多見的一個設計特點，身著袈裟清晰，帶有五官。官方稱這期藥師佛為拉薩林蘭，雖不算是周冠羅最強一期藥師佛，但作為千元內年份藥師佛來說，這款已經是非常佳選了。在保健康長壽、去除疾病、清除人與生俱來的魔性、掃清生活障礙、助生活美滿、衣食無憂、護身擋險、保平安方面都可以給予佩戴者很大的幫助。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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