名字：龍普碰佛歷2490前帕利拉走動泰國佛牌
年代：佛歷2490前
寺院：Wat Care
扶持老師傅：龍普碰
法相：走動佛
材料：Sumrit
法決：超強力人緣人品充沛、廣結善友、貴人指點迷津、親朋好友擁戴、領導干部器重、朋友適用、家庭幸福、財源廣進、客戶資源持續、升運成愿
備注名稱：龍普碰佛歷2490前帕利拉走動泰國佛牌，自身依據其獨特的制做原材料Sumrit而言本并不是近現代普遍的圣器用材，從泰國佛牌表層的層次感及古老的包槳看來，算作知名范圍一點都不算過。設計方案上，算作走動佛的一種表達形式，可是又顯示信息坐姿，因此 還可以稱為立佛，僅僅根據腳部略微彎折的特性看來，還是趨向走動的姿勢多一點，因而走動佛的界定更加精確一些。樣子上看，這期圣器毫無疑問在最初的情況下不是這一異型的樣子，之后毫無疑問跟儲存自然環境和社會現狀相關，造成 了如今這一成色。
最初下手的情況下覺得它是一款100年至200年中間的一款出塔佛，終究原材料特性獨特，包槳的覺得也并不是近幾十年的泰國佛牌能夠有的。再從其發覺的地址阿育塔亞這一要素考慮到，古佛的概率大。僅僅從新考慮到原材料緣故，應當并不是泰緬戰爭階段，換句話說不太可能超出400年歷史時間，再見到其反面的佛經設計方案，那么大年代的概率又再度減少了一些。之后跟泰國的的泰國佛牌評定教師探討了一下，界定為龍普碰在Wat
Care扶持的走動佛，歷史時間在70年之上，可是準確時間無法明確。
泰國的權威性的鑒定家針對年代的界定是十分認真細致的，許多 圣器不確定性的年代的乃至也不開設評定新項目，在用心界定的情況下，為了更好地保證觀點真正，因此 通常還會繼續較為傳統。例如泰緬戰爭階段折合在我國的明朝，至今已有至少在400年之上的歷史時間，可是權威專家教師為了更好地認真細致有可能在定年代的情況下要說這一階段的圣器為300年之上，而不是明確為400年。當然，大家做學問在這個時候還是要重視權威專家的建議，因此 這款帕利拉走動佛，大家也依照教師的建議來開展歸類和斷代。福報權益上，走動佛歸屬于如來佛種類圣器的一個支系，在超強力人緣人品充沛、廣結善友、貴人指點迷津、親朋好友擁戴、領導干部器重、朋友適用、家庭幸福、財源廣進、客戶資源持續、升運成愿層面都是有非常好實際效果。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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