名字：阿贊弄佛歷2507龍普托泰國佛牌
年代：佛歷2507
寺院：瓦賽考
扶持老師傅：阿贊弄
法相：龍普托
材料：經灰、經粉
法決：頂尖擋險消災、見天日不枉死、升運行運
備注名稱：龍普托本為泰國的佛家九大神僧中歷史時間最悠久的一位僧人，職業生涯奇妙小故事頗多，非常是僧人職業生涯后期奇妙消退，聽說那天晚上有一位小和尚前去老師傅的禪舍，后禪畜舍傳出五顏六色虹光，以后老師傅與小和尚便不知所蹤。這也早已是數百年前的事兒了。來到近現代，龍普托托夢給阿贊添授權委托其督造扶持泰國佛牌，制做了許多 期次的知名圣器。這一類型也由于阿贊添的關聯獲得了發揚，直到如今，龍普托也是泰國人極其喜愛，且配戴率非常高的護體類圣器。阿贊弄和阿贊添同是近現代十分知名的擋險法決優秀教師，也是龍普托法相圣器全泰第一和第二的老師傅，倆位老師傅自身便是同門，寺院間距也不是很遠，在法力上面有許多 相通的地區。除開龍普托，阿贊弄的塔固也是全泰頂尖塔固之一，百度收錄在全泰頂尖塔固圖簽里。無論是龍普托還是塔固，全是很好的護體擋險類圣器，這一點解決老師傅的法決特性獲得了較大的充分發揮，在近現代享有盛譽。
本尊阿贊弄佛歷2507龍普托泰國佛牌，歸屬于老師傅人體及法術情況極強階段扶持佛寶，關鍵以經灰和經顆粒料制做，以佛歷2560年以來測算，至今已有53年的歷史時間了。泰國佛牌保存了質樸的設計構思，正臉龍普托禪坐法相，反面沒有圖案設計，可是能夠見到清楚的指紋識別印，這也是壓膜圣器普遍的特性，初期老師傅制做泰國佛牌每尊全是親自往下壓的，因此 反面許多 都是有指紋識別印，也是由于那樣的緣故，許多 老的圣器全是單雙面設計方案。規格上歸屬于中模，凈重感很低，基本上能夠忽視，因此 即便做為配搭種類圣器也不會給頸部許多 工作壓力。福報權益主頂尖擋險消災、見天日不枉死、升運行運。要是是擋險能量強的圣器多有很強的升運工作能力，你的運勢不好，擋險也會是難題，因此 事實上許多 配戴過龍普托的盆友意見反饋不僅有免災這一塊，一些頂尖的龍普托期次乃至在東南亞地區的一些賭廳內是不允許帶到的，由于那樣會對別人不合理。普遍的龍普托老老少少都是十分鐘愛，泰國的也是有許多 以龍普托主導敬奉的寺院，無論是的身上還是車里，龍普托全是極好的挑選。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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