回過頭看爸爸媽媽生之體，猶彼十方虛空當中，吹一浮塵，若存若亡。如湛巨海，流一浮漚，起滅難以。——《楞嚴經》
沒根門禪師在一次入禪定時，一連入定了三日，徒眾們誤以為師傅早已坐化，便將他的肉體用火焚燒了。過去了幾日，沒根門禪師的神識出定，卻無法找到自身的人體。因此門禪師的神識只能晝夜飄揚在寺廟的每個角落里，找尋歸處。
寺廟的佛家弟子常常聽見門禪師悲凄地自說自話：“我呢？我在哪呢？”尤其是來到夜里，門禪師的響聲更為悲切，全寺的人既內疚又擔心，一時間寢食難安。
一天，沒根門禪師的佛門弟子妙空門禪師趕到了寺廟，他對眾僧們說：“各位無須慌亂，今晚，我也住在沒根門禪師的屋子里等他來臨，我想和他好好地談一談。請大家為我提前準備一桶水和一盆火，我想使他掌握哪些才算是真實的‘我’。”
夜深人靜，找人體的沒根門禪師又剛開始悲傷叫喊：“我呢？我到哪里來到？”
妙空門禪師在禪堂里聽見后，安祥地答復道：“你到土壤里找找看！”
沒根門禪師聽后便一頭鉆入了田里，東尋西找，追尋了好長時間，也沒有尋找，出去后心寒地說：“土壤里邊找不著呀！”
妙空門禪師道：“你到虛空中找找看，也許在那里。”
沒根門禪師又升至虛空中找尋了好長時間，仍然沒有尋找自身的人體，他回家對妙空門禪師說：“我飛天遁地也沒有尋找自身的人體，它還能在哪兒呢？”
妙空門禪師指向塑料水桶講到：“大約是在水里吧？”
沒根門禪師進到水里，出去后仍是一臉心寒地說：“我究竟在哪兒？水中也沒有呀！”
妙空門禪師手指頭炭盆說：“到那里邊去找找看！”
沒根門禪師進到火中，仍是一無所獲。
這時候，妙空門禪師對沒根門禪師高聲喝道：“你既可以燃燒于九天之上，又可以進出于神鬼當中，遇水后不浸，烈焰不焚，你也要哪個全身污濁、隨處不自由的色外殼干什么呢？”
沒根門禪師聽后，猛地省悟，此后再也不大吵大鬧找“我”了。
色身并不是真實自我，它是諸行無常的東西，妨礙得病，難以獲得真正的自由。法身才算是真實自我，它遍滿虛空，充塞法界，原是“恒古今不會改變，歷百劫常學”之體。
禪者證悟真心實意，應與法身相對，假如忘不掉臭皮囊，豈可擺脫？
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