名字：龍婆噶龍佛歷2548牙質(zhì)雕刻醒獅小動(dòng)物型泰國(guó)佛牌
年代：佛歷2548
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：醒/獅子座
材料：編織記憶小象的牙
法決：超強(qiáng)力升運(yùn)行運(yùn)、助官運(yùn)亨通勢(shì)力聲望、提高社會(huì)發(fā)展名氣、驅(qū)邪擋煞、驅(qū)魔師防鬼、抵擋邪術(shù)、輔助財(cái)氣激增、免災(zāi)擋險(xiǎn)、保交通出行安全
備注名稱(chēng)：龍婆噶龍是泰國(guó)的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時(shí)間都放到了修法上邊，少說(shuō)必須有四五十年的時(shí)間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開(kāi)始很多宣布地督造扶持泰國(guó)佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評(píng)，是泰國(guó)的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊?guó)大陸諸多泰國(guó)佛牌發(fā)燒友鐘愛(ài)的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過(guò)多種多樣泰國(guó)佛牌圣器，在其中以動(dòng)物類(lèi)圣器及諸神護(hù)法類(lèi)圣器更為遭受銷(xiāo)售市場(chǎng)的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個(gè)人收藏的歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿(mǎn)的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2548牙質(zhì)雕刻醒獅小動(dòng)物型泰國(guó)佛牌，歸屬于老師傅僧人職業(yè)生涯后期并且是最全盛時(shí)期制做佛寶（老師傅佛歷2540時(shí)代后期直至佛歷2552年坐化全是興盛的階段），關(guān)鍵以編織記憶的小象的牙手工雕刻制做，該規(guī)格的具體存在量不夠百尊，歸屬于十分稀缺圣器種類(lèi)，以佛歷2560年以來(lái)測(cè)算，至今已有十二年上下的歷史時(shí)間了。醒在泰國(guó)的是權(quán)利的代表，也是十分吉祥如意的圖案設(shè)計(jì)，近代許多知名的僧人都是有督造扶持過(guò)，而龍婆嘎龍的覺(jué)得在這其中算作近現(xiàn)代非常好的挑選。這個(gè)醒是師傅佛歷2540時(shí)代后期的著作，同階段的醒有尺寸之分，也是有雕刻和非雕刻版本號(hào)，總市值可差十倍之上，本尊為本期的大模雕刻版本號(hào)，一流成色，就比同樣成色、同階段小模的醒貴15倍之上，個(gè)人收藏視角而言算作完爆。設(shè)計(jì)方案上，醒為經(jīng)典泰國(guó)醒的圖案設(shè)計(jì)，三足站起，一足伸出，張嘴尖牙，注視正前方，小尾巴上翹，的身上滿(mǎn)是紋樣裝點(diǎn)，下刀強(qiáng)有力，寫(xiě)實(shí)性感極強(qiáng)；骨質(zhì)增生的覺(jué)得也是有年代感的，估算小象編織記憶的情況下早已年邁，因此 牙質(zhì)沒(méi)有死白的覺(jué)得，商品有一種溫和的材質(zhì)，但終究圣器具體制做年代很近，因此 沁色非常少。福報(bào)權(quán)益主超強(qiáng)力升運(yùn)行運(yùn)、助官運(yùn)亨通勢(shì)力聲望、提高社會(huì)發(fā)展名氣、驅(qū)邪擋煞、驅(qū)魔師防鬼、抵擋邪術(shù)、輔助財(cái)氣激增、免災(zāi)擋險(xiǎn)、保交通出行安全。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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