名稱：龍婆噶龍佛歷2552虎毛塔固
年份：佛歷2552
寺廟：瓦考蘭
加持師傅：龍婆噶龍
法相：塔固/符通
材質(zhì)：符片、虎毛
法門：強(qiáng)力護(hù)身、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、辟邪擋煞、驅(qū)除鬼魔、保出行平安
備注：龍婆噶龍是泰國(guó)佛教近代一位熱衷于修行的法力圣僧，僧侶生涯絕大多數(shù)的時(shí)間都放在了修法上面，少說(shuō)都要有四五十年的時(shí)間，直到僧侶生涯末期才開始大量正式地督造加持佛牌，所出之圣物必為精品，靈驗(yàn)度極高備受好評(píng)，是泰國(guó)本土、馬來(lái)西亞、中國(guó)內(nèi)地眾多佛牌愛好者喜愛的一位師傅。龍婆噶龍一生中制作過(guò)多種佛牌圣物，其中以動(dòng)物類圣物及天神護(hù)法類圣物最為受到市場(chǎng)的認(rèn)同，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)神、毗濕奴、魯士、鬼王在近代非常有名氣。而早期很多粉牌圣物師傅也多有放入自己收藏的古老佛牌碎料在里面，珍貴的圣料加上圓滿的加持深得追求實(shí)效的朋友的愛戴。
400多年前緬甸入侵時(shí)代塔固就是泰國(guó)戰(zhàn)士佩戴的主要護(hù)身類圣物，到了100多年前的近代社會(huì)，泰國(guó)國(guó)家遭到各方的侵略，西方列強(qiáng)和軍國(guó)主義的日本更是多次打進(jìn)泰國(guó)腹地，塔固在50-150年前的時(shí)間里被多位不同時(shí)期高僧制作，并留下無(wú)數(shù)神跡。直到今日，泰國(guó)很多高危工種都是會(huì)長(zhǎng)期佩戴塔固在身的。只是到了近代，塔固在功效方面有了提升，已經(jīng)不是傳統(tǒng)的只負(fù)責(zé)擋險(xiǎn)了，更多的師傅會(huì)把自己的強(qiáng)項(xiàng)法門加入其加持里面，讓塔固變得更加靈活，招財(cái)助人緣是廣大善信祈求的，所以在近代塔固加持制作中也是廣泛使用。
塔固本身就算是龍婆噶龍高僧的一個(gè)強(qiáng)項(xiàng)，根據(jù)師傅的法門特點(diǎn)，守護(hù)方面的很多法門噶龍師傅在近代都是很頂級(jí)的，別說(shuō)塔固這類傳統(tǒng)護(hù)身類型，就連師傅有些崇迪都被冠名“刀槍不入”，可見師傅擋險(xiǎn)法門到底有多強(qiáng)力了。市面上見得最多的是師傅佛歷2550年前后的幾期塔固，比如天堂之花、普拉納通等，總的制作數(shù)量過(guò)萬(wàn)個(gè)，都是數(shù)月加持，有足夠的法力保證，靈驗(yàn)度方面自然無(wú)需擔(dān)憂。本尊龍婆噶龍佛歷2552虎毛塔固，一樣屬于師傅末期作品，以佛歷2560年來(lái)計(jì)算，距今已有8年的歷史了。塔固由金屬符片制作，中模偏大尺寸，外面加上了一層虎毛，還有師傅的袈裟，在龍婆噶龍末期塔固里面，這樣的虎毛塔固制作了很多次，而這期市值適中，屬于性價(jià)比類型。不論佩戴胸前，還是放在褲兜里面，塔固都不會(huì)影響效果，很多人還會(huì)將其串成長(zhǎng)鏈佩戴在腰部。功德利益主強(qiáng)力護(hù)身、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、辟邪擋煞、驅(qū)除鬼魔、保出行平安。誠(chéng)意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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