泰國的九大得道高僧
武林當中，紛紛攘攘，陌途相遇，大概會問個師承，功力姑且無論，出生早已分了勝負，泰國佛牌這一武林，也是這般，沙瑪空評選九大神僧，有些人開辟了泰國佛牌，有些人光大銀行了泰國佛牌，有些人終生遏制泰國佛牌，她們實際上意味著的，是九個山首領，環顧現如今，有身份的人的正品老師傅，并不是嫡傳也和這九個山首領很多枝杈糾葛，叫山首領low了，應當叫法九大法脈，行吧，今日大家就來講下，金光燦燦的九大法脈。
說到九大法脈，先說起說她們的祖師們，便是九大神僧。分別是哇蒼海龍婆托、瓦拉康阿贊多、瓦班間龍婆銀、瓦班林哥龍婆班、瓦白欖龍婆術、瓦巴空馬坎套龍婆蜀、瓦農潑龍婆登、瓦帕素塔煤層氣阿姜曼、瓦巴魯清比龍婆多。大家都知道，九大是沙馬空研究會評比傳出的，規范是什么呢？是法力功力嗎？這一泰國人更認2452崇迪山卡拉凱在瓦波灣尼崴比出去的十大得道高僧，當初的賽事內容是用念力驅動器木鋸鋸斷木材，真實身份再高必須結局較為，最終十位保證，九大中僅有龍婆蜀、龍婆銀倆位進行，排行三四。由此可見九大評比的并并不是法力，那是什么呢？實際上是便是山首領，誰的人多，誰的子孫后代危害大。
好啦，閑言碎語撇開，大家就先后詳細介紹下九大：
1： 阿贊多：前些年去泰國旅游，有腳買東西店是泰國佛牌，導游員張開嘴巴閉上嘴取得成功法師職業，回家后我遍搜集資料，卻沒有獲，如今知道，取得成功法師職業便是本地中國人對阿贊多的叫法。阿贊多生在曼谷王朝拉瑪一世階段，是為皇上，卻沒有深養宮里，只是適落民俗變成小沙彌，他的教師都非不同尋常輩，啟蒙教育老師傅龍婆較、業師昭坤容、崇迪那、崇迪素該添，昭坤是僧階第二高級，一省的主官，崇迪那就是副僧王，素該添是那時候的僧王。
阿贊多二十歲受戒，51歲海邊心覺，見到西寧間紅日噴薄欲出，激似如來佛禪坐，因此開創崇迪法相。有些人說阿贊多開創泰國佛牌，叫法忍不住反復推敲，曼谷王朝以前是鄭信王的吞武里王朝，再前是阿育塔亞皇朝，大家如今能看到阿育塔亞古剎的出塔牌，時代早已實考，敬奉如來佛的火苗頭就是那時候的設計風格。
阿贊多66歲受四世皇御封為崇迪（僧階最高級別），2411年為慶賀五世皇即位，在玉佛寺干了一批牌，共八萬四千面，意味著佛教的八萬四千法決，大家如今能看到的，基本上全是這批玉佛2411。24十五年，阿贊多坐化，壽活八十四歲。阿贊多的傳說故事許多，最知名的是馴服鬼妻娜娜，我覺得很有可能有夸大其詞，但應確有其事，由于阿贊多一直擁有霏霏的顱骨，了解后人被龍婆pring弄丟。
阿贊多的山首領是第一大，五大崇迪王三位全是他徒弟：崇迪帕必蘭、龍婆pu、龍婆pring，此外一位是他本尊，僅有龍婆孫燙是周冠巴力、周官拉燙、周冠拉班的弟子。再傳徒弟中有身名如雷貫耳瓦拉康三駕馬車龍婆納、龍婆顯、周冠tiang子孫后代也有重興的屈曼冠碰的龍婆培這些。
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