堅信許多佛牌迷都聽過2500秘笈會，被稱作泰國的有史以來較大的一次水陸法會！在佛歷2500年，全球佛教信徒都慶祝佛家，取得成功廣為流傳了25個新世紀，變成全世界歷史時間最久遠的宗教信仰之一。尊佛家為國教的泰國的，自然舉國上下共樂共慶，迎來這一特殊的日子來臨。當初還邀約了世界各地的佛家意味著前去攜手并進，以突顯它是一場全球佛教信徒的盛典，那時候選用政冶方法，泰國政府立即干預來邀約世界各國佛家得道高僧意味著。那時候中國佛教會也是有派遣意味著參加：甘珠爾瓦活佛、印順法師，觀測員則是道安法師和道源法師職業。依據演培法師職業的紀錄，那時候泰國政府注資六千萬泰銖左右，共慶賀七天，內容包含：建佛家城於佛統府、譯巴利文大藏經為泰國文字共三千部，度2500人遁入空門，還公布大赦罪犯、修整寺院一千座，也有鍛造一肘高的銅佛像，派發全國各地府縣服務處敬奉。在印順法師的經典著作中，也是有提及泰國人對護體佛的熱衷于。實際上泰國的的宗教局于佛歷2496年，就已得到御準修建一座能夠 意味著我國的佛家城。歷經幾個月的找了地址工作中，最終明確在局里泰國曼谷城區約二十多公里處，一片大綠林打造出一座佛家之地。因此泰國的得道成仙太黃御準以后，就大張旗鼓開展籌募股票基金，來實行這打造出佛教寺院的方案。此勝地起名叫“菩達蒙吞（Puttha Monthon）”，位于佛統府與泰國曼谷的界限，歸屬于“洛坤察洗”縣，占地面積四百萬平方（2500畝地）。菩達蒙吞地貌呈方形，四周全是碧竹綠林，內有溪流圍繞，出處都爬滿排序齊整的花草植物。佛歷2500年，泰皇親身親臨此勝地，開展奠基典禮，并修建了一尊稱得上為世界最高的黃銅制釋迦摩尼佛站雕像。其高寬比為15.8米（2500寸），由一百三十七片黃銅模版武器裝備而成。在我們遠遠地的望到此峰巒雄偉的釋迦摩尼佛塑雕，氣魄壯闊，令人贊嘆不已。前期修建佛家城的情況下，盡管獲得很多公益慈善店家及善信的捐助，盡管籌得了一大筆的捐款，但是仍不能應對修建佛家城所必須的龐大的數字賬款，因此 聯合會歷經商討后，決策鍛造泰國佛牌來籌募股票基金。聯合會鍛造了佛家城的泰國佛牌，這一期的泰國佛牌取名為“余拾哈菩達沙達億瓦（Yi Sip Ha Putha Satthawat）”直譯“二十五新世紀佛誕”。以走動佛為造型設計，緣故取決于走動佛代表著前行，興盛，取得成功與發展趨勢。此期泰國佛牌關鍵有三個實體模型，各自為一個獎牌模，一個錫牌模及一個粉牌模。當初 2500走動佛悉數共鍛造約五百萬尊，下列為各種各樣材料泰國佛牌的相匹配總數： 1、足金：15 2、銀制：300 3、金合金銅：304、粉牌：2,421,2505、錫牌：2,421,250也有一部分獎牌模，其樣子像巨盾，總數不祥。。。但總數很少，迅速就被奉請結束。這期泰國佛牌是認可泰國的有史以來較大水陸法會，而泰國佛牌曾在2個地區開展過秘笈會扶持，第一個是在2500年2月8日至11日與4月28日至4日，于Wat Sutat由當今頂尖的108位得道高僧開展晝夜扶持，第二個便是在“衛塞節”（2500年5月14日）當日，于佛統府菩達蒙吞走動佛正前方的城市廣場舉辦的秘笈會?！靶l塞節”是南傳佛家傳統式留念佛家創辦人釋迦摩尼佛如來佛問世、成道、涅槃的傳統節日，是佛教界最崇高的傳統節日，當初的“衛塞節”，共慶祝了七天七夜。水陸法會主會場設于泰國曼谷玉佛寺對門的城市廣場，別名“皇家田”。此場所是特供泰國的皇室舉行一些關鍵的典禮，如耕作節、佛誕節、泰皇及王后的萬壽節慶典活動。當日由泰皇主持人為2500個信眾授俱足式出戒典禮。于中午四時，全泰國的的寺院一起敲起銅鐘。此批沙達億瓦泰國佛牌就集中化在皇家田正中間，由玉佛寺外伸一條經繩對接至該批泰國佛牌處。這批泰國佛牌早已由當今的108位得道高僧在Wat Sutat開展了6日6夜的不斷扶持，直至5月14日，再開展最后一次開關扶持典禮。四面八方擠滿僧人，一共有2500位得道高僧四禪八定扶持，再結合了全泰國的各寺各廟的得道高僧一起另外扶持此批泰國佛牌。因此 這可以說是在歷史上數最多得道高僧扶持的一批泰國佛牌。對于這批泰國佛牌的鍛造原材料，主要是搜集全泰國高僧所下咒符的黃金白銀錫片等。依照醫師第一的崇迪桑拉卡培的督造方法，擇吉日溶化錫塊時，出現有數片不容易融化。因而，呈現了這幾個得道高僧無堅不摧，及其金剛不壞之體的功力。得要歷經主持人僧的祈禱后，才慢慢熔融，這事被傳為一時美談。對于土制的沙達億瓦，是搜集宋卡府的淡黃色海泥，一百零八草藥及各種各樣吉祥如意土、全泰國的寺廟大殿前的圣土、印尼佛祖成道之四大圣土，及其舊古時期的粉碎泰國佛牌，合制而成。鍛造泰國佛牌的一部分原材料：佛祖出世、成道、叫法、坐化四大勝地土；108種灣；泰國的關鍵寺廟勝地土；Wat Mangan（坤平老廟）坤平佛牌邊料與粉牌五古佛邊料，金屬材料五古佛；參會得道高僧出示之經粉與金屬材料符片；各大佛寺供佛之花；佛統府帕菩達蒙吞走動佛立基處的土；泰國的出土文物的古泰國佛牌邊料；多種多樣草藥這些。那時候金子生產制造的沙達億瓦泰國佛牌只生產制造了15尊，如今市價已達一百萬泰銖之上（約二十萬中國人民幣）。而錫制的和土制的，因為水陸法會超大及原材料充足，因而市價不容易很高，大約在好幾千銖（現階段市價大約在800至2000元中國人民幣不一），可是雖然價錢不高和總數也大，此期泰國佛牌的假牌依然許多 ，或許是由于有銷售市場有盈利因此 就會有作假吧~~走動佛自身也是有人緣人品旺財之效，另外有緊急避險及消災能量，但因為這期泰國佛牌結合了許多奇妙歷史悠久的咒符能量，及多名絕世神僧扶持力而製成，參加水陸法會的高手所有是2500期內最知名絕世神僧，多名全是在旺財及工作圣靈上大名鼎鼎的。
粉牌有多種多樣色調實際上并并不是由于料的不一樣，只是由于燒造全過程中的遇熱水平不一樣導致的，較為貼近熱原的便會深棕色一點，因而粉牌中較貴的實際上是灰黑色，由于灰黑色的至少，物稀為貴嘛~別的的價錢相距并不大~
在這里共享個小常識，實際上走動佛以前評為般乍帕奇（Benjapakee）五美猴王佛，五古佛之一的。但因為造型設計較為長，與別的五古佛配搭很不融洽，因此 取代它的的便是頌扣佛了。
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