雄鷹Phra Ya Kru（直譯鷹皇致尊），梵語(yǔ)為Garuda“伽魯達(dá)”，直譯翎毛漂亮者，又譯食吐凄苦聲，中國(guó)人喜愛(ài)稱之為大鵬金翅鳥(niǎo)。流傳當(dāng)他進(jìn)行羽翼可以遮擋住全部泰國(guó)的，羽翼一揮會(huì)讓新海翻滾。由于喝過(guò)天圣水，因此具備仙力，且全身上下銅墻鐵壁，有金剛不壞之身。他也有著十分堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗能力，且絕不言倦，能擊敗各種各樣妖魔鬼怪及各種各樣野獸地獄惡鬼。其雙眼神采奕奕，能照視萬(wàn)里的東西。雄鷹盡管十分強(qiáng)悍，但卻具有了菩提心，因而被佛家視作崇高的本尊。泰國(guó)的群眾都堅(jiān)信，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，泰國(guó)的是亞洲地區(qū)唯一沒(méi)有被入侵淪落殖民的我國(guó)，便是雄鷹的維護(hù)！泰國(guó)人都相信君王是毗濕奴的化身為，而雄鷹是毗濕奴的座騎和私人保鏢，一直護(hù)持著毗濕奴。君王獲得金翅鳥(niǎo)永恒不變的護(hù)持，因此泰國(guó)的將一直受雄鷹的維護(hù)。泰國(guó)的的國(guó)徽?qǐng)D片及君王的圖章全是一雙展翅欲飛的大雄鷹金翅鳥(niǎo)。此金翅鳥(niǎo)與一般的獵鷹之別，以鳥(niǎo)頭人身安全的品牌形象觀人。從頸部下列又呈鳥(niǎo)的樣子。全身上下鮮紅色，羽翼橙黃色，常呈進(jìn)行示之雄姿英發(fā)。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，因?yàn)樾埴検腔始业幕驶諛?biāo)示，因此許多與君王有關(guān)的御用具，都印上雄鷹的標(biāo)示，如御旗，坐駕，黃椅及龍船等。雄鷹已變成了泰國(guó)的皇室及政府部門的象徽。自然泰國(guó)的的紙幣及銀幣更不可以缺乏雄鷹的品牌形象。皇宮文檔及政府部門的秘密文件，在蓋上有雄鷹的圖章后，就算是官方網(wǎng)認(rèn)同的文檔。這顯示信息出泰國(guó)政府對(duì)雄鷹的崇敬，視作意味著我國(guó)的國(guó)徽?qǐng)D片。因此泰國(guó)政府只容許政府機(jī)構(gòu)及金融機(jī)構(gòu)懸架雄鷹的國(guó)徽?qǐng)D片或雕像。依據(jù)泰國(guó)的法律法規(guī)，凡擅自懸架應(yīng)用或鍛造金翅鳥(niǎo)雄鷹的標(biāo)示與塑像，將被追究其。因而能得到準(zhǔn)許制做雄鷹圣器的，皆為德盛得道高僧！！
二世皇專用雄鷹標(biāo)示為什么泰國(guó)的皇家怎樣重視雄鷹，并且以其做為國(guó)徽?qǐng)D片呢？原先它始于一個(gè)有關(guān)雄鷹的神話傳說(shuō)。雄鷹的左傳發(fā)源與印度神話。當(dāng)都還沒(méi)人們時(shí)，在仙界有一位修修行的旅人，全名是Lesi Kasa Yamuni，是一位有著十分強(qiáng)勁法術(shù)的旅人。他有著倆位妻室，老婆名叫Nanvita，而侍妾?jiǎng)t稱之為Nankalun。侍妾Nankalun為人正直心計(jì)極重，善于攻心戰(zhàn)之計(jì)有一次Lesi Kasa Yamuni問(wèn)倆位妻室，要達(dá)到愿望，而Lesi Kasa Yamuni將令為他們得賞得償所愿。老婆Nanvita規(guī)定有著一位法術(shù)高強(qiáng)度且很有權(quán)威性的孩子。而侍妾較為貪婪，規(guī)定一千位小孩來(lái)頭領(lǐng)全部我國(guó)。結(jié)果Lesi Kasa Yamuni將全部水域交于侍妾Nankalun，命其一千之小海龍頭領(lǐng)。但是侍妾Nankalun不肯看到正妻Nanvita與Lesi Kasa Yamuni常在一起，便使計(jì)將Nanvita哄騙到深海域里，把她拘禁起來(lái)，不許Lesi Kasa Yamuni在和她碰面。她還指令其多名孩子輪著等候。實(shí)際上Lesi Kasa Yamuni早悉知這事，卻麻煩把事兒揭穿。五百年后，正妻Nanvita所個(gè)人收藏在山頂?shù)木薜?，也逐漸裂開(kāi)了，問(wèn)世了一只鷹頭人身安全的海鳥(niǎo)。此海鳥(niǎo)莆問(wèn)世，就呈現(xiàn)了其令人震驚的殺傷力。當(dāng)他將一對(duì)羽翼伸開(kāi)，就可把一座大山遮蓋，由此可見(jiàn)其容積之極大。爸爸為他起名叫有一天Kru預(yù)料爸爸Lesi Kasa Yamuni，爸爸就囑咐Kru到海底中把媽媽Nanvita解救出去。Kru思母急切，二話不說(shuō)就闖進(jìn)海底里救治媽媽。但是侍妾Nankalun及諸多的小海龍競(jìng)相阻攔，并威協(xié)Kru到仙界取下天圣水“NanAmmli”來(lái)交換母親。那時(shí)候Kru的法術(shù)并不是深?yuàn)W，無(wú)可奈何按照囑咐飛上天界，找尋諸神水交換母親。但是Kru踏遍了全部仙界，卻還不知道要怎樣才可以獲得天圣水。困惑之際巧預(yù)料了拉胡，獲知拉胡正受帕那萊（毗濕奴）邀約到仙界報(bào)名參加取天圣水水陸法會(huì)，因此Kru就同意載送拉胡到仙界去。來(lái)到仙界，拉胡就領(lǐng)了一群妖精一起見(jiàn)帕那萊，協(xié)助帕那來(lái)旋轉(zhuǎn)一座由天龍翻卷的山峰。過(guò)了一會(huì)兒，狀況越來(lái)越兇險(xiǎn)，帕那萊也許會(huì)將路面轉(zhuǎn)出一個(gè)窟窿來(lái)。因此超級(jí)變身巨龜把山峰塞住。這時(shí)Kru也發(fā)覺(jué)情況不妙，因此馬上傾其所有助帕那來(lái)一把。歷經(jīng)一番瞎折騰后，拉胡總算獲得了天圣水，但是也僅僅一勺子。殊不知即使那小小一滴天圣水，參與一個(gè)堤壩中，其殺傷力也會(huì)令人震驚。而拉胡也由于喝過(guò)一滴天圣水，得到了無(wú)限復(fù)活。帕那萊見(jiàn)Kru要想分到天圣水到水域解救媽媽，感覺(jué)十分打動(dòng)。因此它用大神通把已吞掉的天圣水反吐，再將之交到Kru去救媽媽。就那一滴天圣水也真不太好拿，Kru就將之含在嘴里，飛到水域救母。當(dāng)Kru進(jìn)來(lái)到水域規(guī)定Nankalun釋放出來(lái)媽媽。但是Kru卻遇到了難點(diǎn)，由于Nankalun堅(jiān)持不懈看到天圣水以后才愿意換別人！Kru表明天圣水就含在他的口中，但Nankalun及龍子們都不敢相信，都覺(jué)得它是Kru坑人大招數(shù)。最終Nankalun十分發(fā)火，馬上囑咐叫她的百多個(gè)龍子將Kru驅(qū)逐出天宮水域。在糾纏不清當(dāng)中，Kru不經(jīng)意中把天圣水給吞掉了肚里來(lái)到。Kru誤吞了天圣水后，馬上覺(jué)得十分愧疚，由于天圣水原本是用于解救媽媽的。Nankalun壓根就不敢相信Kru，見(jiàn)拿不上天圣水，就十分發(fā)火地囑咐龍子們痛毆Kru，以泄心里之怒氣。Kru被痛毆，痛苦出現(xiàn)異常。殊不知已進(jìn)入體內(nèi)的天圣水剛開(kāi)始充分發(fā)揮了大神通力，竟令Kru全身上下如銅墻鐵壁，任憑暴打也不會(huì)覺(jué)得半點(diǎn)痛苦。并且身體更當(dāng)然地暴發(fā)出一股無(wú)窮無(wú)盡能量，將突襲他的龍子們統(tǒng)統(tǒng)吃進(jìn)肚里。Nankalun見(jiàn)情況不妙，馬上桃之夭夭。Kru吞食了絕大多數(shù)的龍子后，就把媽媽救了出去。臨行以前，Kru還揚(yáng)言警示，若再見(jiàn)了龍子，終將之吞食。因此迄今凡有鷹的地區(qū)，跟龍同為脊椎動(dòng)物的都害怕貼近他。Kru將媽媽安裝 于“Hinmapam”的大雪山上，與爸爸福享快樂(lè)的生活。Kru也福禍相依，得了一身法術(shù)及金剛不壞之身。
最終Kru特意拜會(huì)帕那萊感謝，并同意服務(wù)帕那萊，始終當(dāng)帕那萊的座騎，任憑派遣。因此Kru就載著帕那萊上天下地，以報(bào)救母之恩。泰國(guó)人就相信君王便是帕那萊的化身為，而雄鷹Kru是帕那萊的座騎及私人保鏢，一直護(hù)持著帕那萊。君王得雄鷹的護(hù)持是永恒不變的，并御封Kru為Phra Ya Kru，直譯鷹皇致尊。因此縣掛鷹皇的肖像或敗績(jī)，是泰國(guó)的信眾之最喜歡。鷹皇呈現(xiàn)其強(qiáng)勁的殺傷力及權(quán)威性，能夠 去除一切詛咒及被人所施的邪降等物，魔鬼怪更害怕近靠，乃至連一些小毒蟲(chóng)及毒蛇猛獸都是會(huì)避而遠(yuǎn)之。
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