龍婆本是泰國(guó)近代三大圣僧之一，在泰國(guó)近代三大圣僧中龍婆本屬于佛統(tǒng)府這邊的名師，他的寺廟沒(méi)有龍婆培與龍婆坤的寺廟那樣華美，但是師傅制作的圣物仍然給人留下了很多深刻的印象。因?yàn)樵缒觊g在森林修行的時(shí)候常遇到老虎，老虎不但見(jiàn)到師傅不會(huì)傷害師傅，還會(huì)趴下來(lái)靜靜地聽(tīng)?zhēng)煾的罱?jīng)，所以后來(lái)被人尊稱(chēng)為“伏虎羅漢”。在泰國(guó)歷代佛寺高僧中有“伏虎羅漢”之稱(chēng)的唯有龍婆本大師，龍婆本大師身前四方修行，后為屈那湯寺廟主持，龍婆本大師有8位兄妹，幼時(shí)家中以務(wù)農(nóng)為生，師傅排行最小因與佛法有緣家中自幼便將大師送入佛寺，大師的僧侶生涯變由此開(kāi)始。
龍婆本根據(jù)老虎的事情產(chǎn)生靈感，也將老虎的圖案經(jīng)常放在自己的圣物制作中，更是制作了市場(chǎng)認(rèn)同度極高的虎抱財(cái)。在幾十年的僧侶生涯中，龍婆本制作了大量的佛牌，種類(lèi)甚多，基本所有主流的正法師傅都有嘗試。這也讓他的佛牌畫(huà)冊(cè)在出版后有厚厚的一大本，且畫(huà)冊(cè)的市值都已經(jīng)逐年上漲了。
龍婆本佛歷2537純銀藥師佛牌全泰限量2000，主要以純銀作為材質(zhì)，內(nèi)含符珠，搖晃的時(shí)候有響聲，寓意佩戴者的生活可以“響當(dāng)當(dāng)”地好起來(lái)，心情好起來(lái)做事順利。以佛歷2559年來(lái)計(jì)算，距今已有22年的歷史，品相完美。
三大圣僧的三位師傅中除了自己的招牌圣物以外，制作的藥師佛都是近代藥師佛的精品。以龍婆本這尊藥師佛為例，佛牌的設(shè)計(jì)較為傳統(tǒng)，尺寸、紋飾、蓮臺(tái)、藥師佛面部的法相都較為規(guī)整。背面刻有“37”的泰文，以此來(lái)表達(dá)佛牌制作的年份。同期還有更多的純金版本，目前泰國(guó)已是天價(jià)，非一般人舍得入手，而純銀材質(zhì)雖然相比其他材質(zhì)昂貴一些，但就精美度、制作數(shù)量及收藏價(jià)值來(lái)講更具價(jià)值。這尊藥師佛也會(huì)含有師傅固有的功德利益了。
佛牌的加持中高僧把自己修行融入意念中，一并以修行積攢的福報(bào)以口述的形式幫佛牌注入正能量，使其具有效力。正統(tǒng)的佛牌不僅含雜著這位師傅所修行研習(xí)的法門(mén)還含雜著師傅所積攢的福報(bào)與能量。這種正念、正知，引領(lǐng)著我們更好的修為自己的人生！佛牌更重要的是一份信仰、一份信念、一份陪伴，有佛牌在身邊，我們會(huì)不自覺(jué)的敬畏、自律，佛牌會(huì)時(shí)刻點(diǎn)化監(jiān)督自己怎么做會(huì)更好，以什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活和突破困境。
高僧圓寂于佛歷2545年6月30日，享年79歲，目前金身不壞的靈柩，還置于寺中，每日供眾善信參拜。
泰國(guó)高僧中，金身不腐的師傅不乏少數(shù)，但是龍婆本師傅就是其中一位，泰國(guó)是佛教國(guó)家，僧人都很注重修行，同時(shí)鑄就了泰國(guó)如此多的高僧大德。喜歡師傅的一定要了解師傅的圣物，同時(shí)有機(jī)會(huì)去泰國(guó)，可以去廟中參拜師傅金身。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝！：75
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