大名鼎鼎的龍婆tim，為泰國(guó)歷史上三大派古曼粉的制作大師之一，“碰派古曼”實(shí)際為小童骨灰，泰語(yǔ)稱為“碰派古曼”是制造佛牌或圣物非常靈驗(yàn)的材料，這種材料并不可怕，并不是黑巫術(shù)的產(chǎn)品，他是百分百正統(tǒng)佛教儀式產(chǎn)生的圣物。也是慈悲心的象征。
1.用來(lái)制“碰派古曼”的夭折小童必須是父母自愿獻(xiàn)給高僧制做的，當(dāng)然普通的高僧并沒(méi)有能力制作，是要有證量的才可以。龍婆添的徒弟曾記錄，第一次要把派古曼粉和其他圣料搗的時(shí)候，石盅就破成兩半。第二次搗著就著火了，怎樣都滅不了，直到請(qǐng)龍婆添過(guò)來(lái)才熄滅，粉都燒成黑了。當(dāng)時(shí)有很多人都看到。第三次他的徒弟想用師傅做的派古曼粉坤平搗碎了用來(lái)做其他佛牌，結(jié)果那個(gè)石杵也突然斷成兩半，當(dāng)時(shí)也有很多人在現(xiàn)場(chǎng)目睹。這種作為，其實(shí)對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，往往都能知道其中的玄機(jī)。往往這種粉末，都不止含有一種特殊的物質(zhì)，還有其余的特殊物質(zhì)來(lái)做綜合，這樣才能穩(wěn)定。經(jīng)過(guò)高層次的轉(zhuǎn)化
2.高僧必須百分百確定小童已經(jīng)仗佛威力得以超生了，才可以把骨灰制成“碰派古曼”過(guò)程并不簡(jiǎn)單，必須經(jīng)過(guò)一段很長(zhǎng)的時(shí)間不斷加持才可以。所以制成“碰派古曼”的粉并不可怕，并不存在帶有穢氣之類的說(shuō)辭，反而具備極大功德。
再舉個(gè)例子：西藏人在亡者死后，也會(huì)把亡者的骨灰來(lái)制“查查”（“查查”即是藏語(yǔ)中的佛牌），希望仗佛菩薩的巍峨功德力超生。派古曼能提升靈感。近代比較有名的代表便是拉勇府的龍婆tim高僧
龍婆Tim（龍婆添）出生于佛歷2422年，六月十六號(hào)，大師的名字是“tim”。大師最特別的法就是“威甲”與“阿空法”，大師曾向阿占洛，阿占lem和阿占saii學(xué)習(xí)這神奇的法術(shù)，龍婆Tim是一個(gè)非常苦修的高僧，他一生為佛法付出并嚴(yán)格尊守戒律，而且大師還是一個(gè)素食者，大師于佛歷2518年，10月18號(hào)辭世，享年72歲。而大師一生傳奇不斷，傳說(shuō)“威甲”與“阿空法”也因龍婆Tim師傅的辭世而失傳！
這尊是撲爽，看清楚不是撲力。師傅制作的坤平派古曼，是聞名全東南亞之圣物，一直在泰國(guó)價(jià)格屢創(chuàng)新高，是每位佛牌收藏家夢(mèng)幻逸品。近30年全東南亞傳奇的坤平佛牌，龍婆添曾經(jīng)對(duì)他的近身弟子說(shuō)，這批坤平派古曼是非常珍貴的，未來(lái)已經(jīng)很難找到同樣的佛牌。 四十多年后今天，的確印證了師傅當(dāng)時(shí)所講的話。 龍婆添也曾經(jīng)提及，此坤平是十分好及值得收藏的。近年來(lái)價(jià)格于大幅上升也是因?yàn)槠渥饔谩⑷司夛@著。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝！：39
隨機(jī)文章：