稱號：龍婆培佛歷2514菩提葉崇迪佛牌PimProkPoh
年份：佛歷2514
寺廟：瓦匹坤通
加持師傅：龍婆培
法相：崇迪
原料：多種花粉、香灰、各大釋教圣地土壤、各圣河的河水、龍婆培加持老佛牌碎料
法門：助工作順暢、升職加薪、高端職位安穩、新人找到滿足職位、生意興隆、財氣亨通、開業大吉、創業成功、消災解難、護身擋險
補白：龍婆培為泰國釋教近代三大圣僧之首，僧侶生計尤以崇迪佛牌最為出名，靈驗度極高。其間聞名的“噴”系列崇迪自佛歷2510年開端督制第一期，也便是龍婆培的一噴崇迪，就現在的市值來講肯定算是近代佛牌中排在前列的。之后，龍婆培又在佛歷2511及佛歷2512別離督制了第二期及第三期，后別離以二噴崇迪、三噴崇迪來稱號。這前三噴的崇迪在市場上極受追捧，靈驗度極高，短短的時刻內便被善信恭請一空，可以說是龍婆培許多崇迪佛牌中極受認同的三期崇迪佛寶了。龍婆培最為光輝的時期莫過于佛歷2520年曾經，師傅的法力修為以及個人的健康狀況都較為杰出。再后邊的許多佛牌都漸漸趨于性價比類型，晚期則多少會有些商業顏色，由于督造數量真實過于巨大。在龍婆培前三噴崇迪系列及佛歷2520年之間，師傅也親制了許多佛牌，這段時刻的崇迪被許多行家看好，且被佛牌保藏界極度的追捧。眾所周知的幾大崇迪為2514菩提葉、2515獅子座、2517倫成龍等，這些崇迪也跟著近代很多的好評而走入佛歷2500后的精品佛牌之列。
本尊龍婆培佛歷2514菩提葉崇迪佛牌PimProkPoh，乃龍婆培高僧最為鼎盛時期滿足加持之聞名圣物，以佛歷2562年來核算，距今已有48年的前史了。佛牌的規劃典型的龍婆培風格，中等尺度，略偏厚，正面為十分周正的崇迪佛法相，三層法座，布景菩提葉，佛牌的版別也是叫做Pim
Prok
Poh，即菩提葉的意思，表達佛陀菩提樹下成道的情形；反面中心為龍婆培頭像，這種頭像淺浮雕外凸的規劃也是龍婆培聞名時期常用的方法，頭頂兩頭為師傅常用符文組合，身體兩頭別離兩個經文符印，底下是經文組。佛牌的主料多包括多種花粉、香灰、各大釋教圣地土壤、各圣河的河水、龍婆培加持老佛牌碎料，同期分為白肉和斑馬紋等不同資料版別，本尊為這期的白肉版別。作為龍婆培高僧的經典佛牌，佛歷2514菩提葉崇迪市值盡管不及佛歷2510的一噴和后來的二噴，可是實效方面的距離并沒有價格那樣顯著，在龍婆培一切加持過的崇迪里邊都算是獨占鰲頭，并且比較過萬的前幾噴崇迪，菩提葉愈加簡單讓人下手。積德行善利益主工作順暢、升職加薪、高端職位安穩、新人找到滿足職位、生意興隆、財氣亨通、開業大吉、創業成功、消災解難、護身擋險。崇迪作為泰國釋教五大古佛品種之一，對應的工作財氣力氣合適一切工作的人挑選，關于創業初期和自己運營生意的朋友來說，師傅的崇迪也會是極好的挑選，可以說崇迪是開端找工作直到退休前的一切成年人群合適的佛牌，也是佛牌組合調配中十分合適作為主尊的挑選。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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