
稱(chēng)號(hào):龍婆坤龍婆柳佛歷2538銀字諸事順意財(cái)龜Lun Ruam
Puth Tha Khun
年份:佛歷2538
寺廟:瓦拉湯頌
加持師傅:龍婆了/龍婆柳、龍婆坤
法相:財(cái)龜
原料:九寶銅/拿瓦羅哈
法門(mén):招各方分緣財(cái)氣、助行事順暢、生意興隆、抵御108種險(xiǎn)難(叛亂、戰(zhàn)亂、各類(lèi)天然損傷(雷擊、洪水、地震)、動(dòng)物突擊、小人搗亂等)、還賬清債、保出行安全
補(bǔ)白:龍婆柳,或龍婆了,泰國(guó)釋教近代平面金屬財(cái)龜最好的加持高僧,僧侶生計(jì)中除了一廟的前期少數(shù)財(cái)龜著作,大都財(cái)龜均來(lái)自于其瓦拉湯頌掌管時(shí)期,即佛歷2536今后至佛歷2542年間。他的財(cái)龜加持歸于比較特別的方法,多是將制造好的財(cái)龜放入圣水中加持,法力滿意的財(cái)龜會(huì)主動(dòng)漂浮起來(lái),這也保證了每尊佛牌都有滿足的加持力。關(guān)于師傅一期財(cái)龜?shù)男蜗笫稚钊?,能夠說(shuō)是佛牌在國(guó)內(nèi)飛速發(fā)展今后見(jiàn)證了其相同飛速提價(jià)的進(jìn)程,現(xiàn)如今一尊師傅佛歷2516的一期財(cái)龜現(xiàn)已是十分難尋其真品了。不少朋友都是開(kāi)端追他的一起期二期財(cái)龜,或許瓦拉湯頌時(shí)期的波尼財(cái)龜了。除了財(cái)龜,其實(shí)師傅制造過(guò)的其他佛牌品種也不少,比方本身像、崇迪、必打、善加財(cái)、佛祖、哈奴曼、魯士、招財(cái)女神、塔固、Locket、葫蘆、路翁、擋降貝、念珠、古曼、錢(qián)母、法戒、虎王、壁虎、符布、燕通等。有些商場(chǎng)的能見(jiàn)度十分少,由于較為特性,所以喜愛(ài)師傅,或喜愛(ài)佛牌的朋友都不樂(lè)意出手。與龍婆神尼那種立體形式的財(cái)龜比較,個(gè)人更為喜愛(ài)龍婆柳的平面財(cái)龜。由于規(guī)劃上多帶有師傅本尊像或善加財(cái)這樣的財(cái)富本尊像,所以佩帶的時(shí)分不能夠當(dāng)作冠蘭類(lèi)型放在褲兜內(nèi),仍是需求佩帶在胸前方位的。
本尊龍婆坤龍婆柳佛歷2538銀字諸事順意財(cái)龜Lun Ruam
Puth Tha Khun,期次稱(chēng)號(hào)為“Lun Ruam Puth Tha
Khun”,能夠譯為“諸事順意”或“夸姣的祝福”等含義,由于那時(shí)師傅正值90歲大壽時(shí)期,所以也被一些朋友界說(shuō)為生日版,以佛歷2564年來(lái)核算,距今已有26年的前史了。佛牌主要以拿瓦羅哈,即九寶銅料制造,分為“金、銀、興”字三個(gè)不同版別,本尊為這時(shí)期的“銀”字版。當(dāng)年以龍婆柳及龍婆坤作為主導(dǎo)進(jìn)行加持,可是依據(jù)佛牌的品種和督造的含義來(lái)講,更多人仍是會(huì)把其作為龍婆柳的財(cái)龜著作之一來(lái)看待,這期佛牌相同被收錄到龍婆柳的佛牌畫(huà)冊(cè)傍邊。積德行善利益主招各方分緣財(cái)氣、助行事順暢、生意興隆、抵御108種險(xiǎn)難(叛亂、戰(zhàn)亂、各類(lèi)天然損傷(雷擊、洪水、地震)、動(dòng)物突擊、小人搗亂等)、還賬清債、保出行安全。除了龍婆柳的法脈特色,也有龍婆坤師傅在招財(cái)方面法力的加強(qiáng)。合適各年齡段的朋友結(jié)緣佩帶,成年人可得其日子和工作上的利益,年幼和年長(zhǎng)者也能夠得到無(wú)形的看護(hù)。商場(chǎng)上關(guān)于加持陣型來(lái)說(shuō),還有一個(gè)包括龍婆柳和龍婆坤在內(nèi),共88位高僧聯(lián)合加持的說(shuō)法,但實(shí)踐參加的僧侶內(nèi)容就剖析來(lái)說(shuō)是有收支的。前幾年有一波人寫(xiě)資料都是亂寫(xiě),一場(chǎng)法會(huì)都是把自己知道的兇猛師傅都寫(xiě)進(jìn)去,所以這樣的狀況或許現(xiàn)已比較遍及了。能夠做的便是持續(xù)研討,日后得到精確的資料后再做正確的更新。
規(guī)劃上,佛牌歸于龍婆柳財(cái)龜系列中的大龜版別,由于其廣大的腳掌,也被很多人稱(chēng)為“大腳龜”,是師傅財(cái)龜中感覺(jué)視覺(jué)效果排名前幾的期次之一。全體的制造形式仍是遵從龍婆柳派系的風(fēng)格,正面主題為龍婆柳的禪坐本身像,著僧侶袈裟、雙手合十,反面財(cái)富本尊善加財(cái),前后與之照應(yīng)。有善加財(cái)?shù)某尸F(xiàn),也一起涵義著這期財(cái)龜是招財(cái)加強(qiáng)的加持方法。善加財(cái)死后有13個(gè)字符,外圍兩圈用經(jīng)文階段和文字來(lái)裝修。財(cái)龜?shù)氖孜布八闹蟿e離帶有一個(gè)符文。反面龜甲狀的大型符文組合,包括各種符印,也代表了各種元素的力氣。不間斷的線條,涵義好運(yùn)不斷,一起也有涵義壞事進(jìn)不來(lái)的意思。這期財(cái)龜只要九寶銅一個(gè)資料版別,色彩的底為黑灰色暗沉色系,佛牌外表有不同的色塊,是金屬熔煉不完全的現(xiàn)象。盡管規(guī)劃上的內(nèi)容比較充分,可是制造的工藝仍是比較詳盡的,線條的深淺及清晰度相同作為判定的看點(diǎn)來(lái)考量。反面上部有一個(gè)亮色系的色塊,這期的幾個(gè)版別都有,需求留意具體方位及形狀。議論佛牌的真假要有依據(jù),主張我們學(xué)習(xí)這些關(guān)鍵,而不是聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)上的大神隨意一句“一眼假”就打發(fā)了。你能夠定心,這樣的大神懂的不一定比你多,僅僅單純的比你敢說(shuō)罷了。誠(chéng)心引薦,原創(chuàng)博文,轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)注明出處。
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