稱號：阿贊添佛歷2505龍普托Pim Lang Tua Nang
Sue
年份：佛歷2505
寺廟：瓦滄海
加持師傅：阿贊添
法相：龍普托
原料：黃銅、各種老銅器
法門：見天日不枉死、尖端護(hù)身擋險(xiǎn)、反抗物理突擊和其帶來的損傷、讓人遠(yuǎn)離對錯(cuò)與災(zāi)禍、遇到事端時(shí)轉(zhuǎn)危為安、尖端升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、改變?nèi)松兔詴r(shí)期運(yùn)勢、辟邪擋煞、掃清作業(yè)及日子的種種妨礙、讓已產(chǎn)生的壞事不再歷來
補(bǔ)白：泰國釋教近現(xiàn)代盡管聞名的擋險(xiǎn)類型圣物不少，可是能夠獨(dú)自拿出來成為一個(gè)類別，且一向盛行到現(xiàn)在的就不是那么多了。就來看，龍普托便是這60多年來泰國社會(huì)最為追捧的擋險(xiǎn)升運(yùn)類圣物，沒有之一。以至于龍普托這個(gè)品種在泰國威望佛牌協(xié)會(huì)的排名方位乃至不亞于泰國釋教黃金時(shí)期的聞名圣物，對應(yīng)的龍普托專項(xiàng)判定專家也是各個(gè)公會(huì)內(nèi)方位十分高的人物。自佛歷2497，以阿贊添為代表的首邦龍普托出寺至今，現(xiàn)已度過了66個(gè)年初。盡管阿贊添現(xiàn)已圓寂多年，可是其龍普托圣物全泰排名榜首的方位一直不變，這個(gè)小年份才誕生的圣物也成為了現(xiàn)在佛牌保藏商場的肯定干流，也是近現(xiàn)代多位聞名高僧膾炙人口和屢有制造的圣物品種。現(xiàn)在的泰國人不論懂不懂佛牌，在挑選佛牌的時(shí)分都會(huì)挑選龍普托。他們以為這是保命佛，是具有強(qiáng)壯護(hù)身力氣的圣物。不論自己多有錢，也要先有命才行，所以商場能見度極高。不過也有一些新加坡和馬來西亞的朋友著重其助財(cái)?shù)牧猓@點(diǎn)就品種來講覺得擋險(xiǎn)強(qiáng)的圣物必定升運(yùn)好，升運(yùn)到了必定程度決議了這個(gè)人的命運(yùn)好，所以財(cái)氣也隨之受到了影響。只不過龍普托一直不歸于招財(cái)方面有排名的圣物，這點(diǎn)咱們要有清楚地聯(lián)系知道。
咱們常見的龍普托分為粉牌和金屬牌，其間全泰榜首的龍普托佛歷2497是阿贊添主導(dǎo)加持的，之后佛歷2514和2524阿贊弄主導(dǎo)加持的粉牌也是近代尖端；而金屬牌中仍是阿贊添主導(dǎo)加持的佛歷2505燙斗等佛歷2500年代的十年中的龍普托較為聞名。相比之下佛歷2497肯定是商場追捧度最高的，不過市值方面也是十分貴重，絕非一般家庭舍得下手。當(dāng)年這期佛牌的神跡里包含了泰國當(dāng)?shù)啬陈劽才诺念I(lǐng)導(dǎo)上班途中遇到殺手，駕馭車輛被射擊了數(shù)十槍，其間有四十多槍是打在了這個(gè)人身上。最終他不光沒死，仍是自己打電話報(bào)的警和叫的救護(hù)車，身上一切子彈打中處只要留下紅點(diǎn)，僅有出血的當(dāng)?shù)剡€不是子彈所造成的，而是玻璃打碎把自己劃傷了。這不光在其時(shí)，便是多年今后的現(xiàn)在相同讓人震動(dòng)。所以這么多年了佛歷2497龍普托也是神話等級的圣物。佛歷2500至2510這十年中阿贊添師傅的龍普托多是金屬，市值上相同也有十分昂揚(yáng)的，但相同也有幾千元即可下手的尖端性價(jià)比龍普托。個(gè)人會(huì)對朋友們多主張師傅這時(shí)期的龍普托，假如預(yù)算再不行的話則可考慮阿贊弄的粉牌。
本尊阿贊添佛歷2505龍普托，是阿贊添佛歷2500時(shí)期聞名龍普托期次之一，主要以黃銅資料制造，混合各類老銅器料熔煉制造，與同時(shí)期的金屬龍普托資料相仿，以佛歷2564年來核算，距今已有59年的前史了。規(guī)劃上，佛牌版模名為“Pim
Lang Tua Nang
Sue”，外形相似燙衣服的燙斗造型，算是這時(shí)期聞名的燙斗類型款式的一款分支，也很像女人纖細(xì)的手指，燙斗模里算是性價(jià)比十分高的挑選，同年的著作中極品版模可是幾十萬泰銖的水平。佛牌平面高浮雕的制造工藝，一面平，一面立體，全品的情況下寫實(shí)感仍是很強(qiáng)的。上面帶環(huán)，便利佩帶。中等尺度，分量感不是很大。正面展現(xiàn)龍普托大頭禪坐本身像，帶有五官，著僧侶袈裟，雙手合十，雙腿盤坐，大頭也是龍普托規(guī)劃中的一個(gè)顯著特色；反面頂端一個(gè)字符，下面分幾段為大篇幅的經(jīng)文和文字內(nèi)容。本尊就品相來說有顯著的佩帶痕跡，由于貼身的原因，上面的面向和經(jīng)文產(chǎn)生了必定的磨損，這是老牌比較常見的現(xiàn)象，關(guān)于法力方面沒有影響，有所顧忌的朋友能夠結(jié)緣后供奉一段時(shí)間再進(jìn)行佩帶即可。判定方面，觸及了資料特色，年代制造工藝，版模記號方位，還有天然老化的合理性，歸于比較檢測專業(yè)水平的佛牌期次。
積德行善利益主意天日不枉死、尖端護(hù)身擋險(xiǎn)、反抗物理突擊和其帶來的損傷、讓人遠(yuǎn)離對錯(cuò)與災(zāi)禍、遇到事端時(shí)轉(zhuǎn)危為安、尖端升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、改變?nèi)松兔詴r(shí)期運(yùn)勢、辟邪擋煞、掃清作業(yè)及日子的種種妨礙、讓已產(chǎn)生的壞事不再歷來。合適長時(shí)間從事危險(xiǎn)性作業(yè)，常出差旅行，全職駕馭員，運(yùn)勢低迷諸事不宜，日子困頓對錯(cuò)多，作業(yè)能力不差但總被限制，想要強(qiáng)力急速升運(yùn)的朋友挑選。此外，還要知道的是，在東南亞的一些賭場里尖端的龍普托是不允許佩帶的，由于升運(yùn)力氣太強(qiáng)，這樣會(huì)被以為對其他客人不公平，就憑這點(diǎn)來說也能夠知道群眾對龍普托的認(rèn)可度了。每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)能力不同，可是喜愛龍普托的熱心是沒有差異的，的許多泰國朋友也是這個(gè)品種的保藏愛好者，有錢結(jié)緣貴的，沒錢結(jié)緣自己能承受的價(jià)位，可是身上和車?yán)镉斜匾校@便是泰國人關(guān)于龍普托佛牌的保藏理念。佛歷2505這個(gè)版模的龍普托性價(jià)比不錯(cuò)，其實(shí)與同時(shí)期的名款水平也不差，都是阿贊添的聞名期次，加上品相問題，再次下降了結(jié)緣難度，喜愛的朋友不要錯(cuò)失。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請勿盜用，轉(zhuǎn)發(fā)請注明出處。
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