
在泰國(guó)許多寺廟的法師會(huì)帶領(lǐng)一眾和尚及信眾按照放生儀軌為本次放生的生靈誦往生咒、大悲咒,灑凈,皈依三寶,望其遠(yuǎn)離惡道,早得妙法。佛說(shuō),放生者,有求必應(yīng),放生者,必得天神護(hù)佑。
放生的優(yōu)點(diǎn),能夠削減疾病,能培育咱們的慈善心。許多人有嚴(yán)重疾病,通過(guò)放生立刻就好轉(zhuǎn)了。所以放生咱們能得健康。
從事泰國(guó)佛牌代請(qǐng)這些年以來(lái),只需有時(shí)刻,或許初一、十五,或許某個(gè)法會(huì)時(shí),或許閑時(shí)。我家就會(huì)去寺廟燒香、禮佛,順帶放生,或捐廟。一起,也會(huì)協(xié)助各位朋友代放生,或代捐廟。可是,除了咱們幫代放生以外,有的朋友想自己親身放生。那么,自己放生應(yīng)該如何做放生儀軌呢?下面文章,真品小編,將為你具體進(jìn)行解說(shuō)!
放生時(shí),放生儀軌怎么做?簡(jiǎn)略的放生儀軌介紹!
一、什么是放生儀軌:
放生儀軌是正信佛教徒為所救助物命取得終究擺脫,在物命耳邊朗讀的儀軌。在《金光亮最勝王經(jīng)》中,本師釋迦牟尼佛的宿世為所放生的魚(yú)朗讀寶髻佛名號(hào),使魚(yú)群壽盡離世后,當(dāng)即轉(zhuǎn)生為三十三天皇帝,然后逐步皈依佛門(mén),步入擺脫大路。
二、最簡(jiǎn)略最有用的放生儀軌:
最簡(jiǎn)略最有用的放生儀軌
1、放生儀軌之—-念佛:
南無(wú)本師釋迦牟尼佛!南無(wú)西方神仙世界阿彌陀佛!南無(wú)觀世音菩薩!南無(wú)大勢(shì)至菩薩!南無(wú)清凈大海眾菩薩!(念三遍)
2、放生儀軌之—-悔過(guò):
往昔所造諸惡業(yè)。皆由無(wú)始貪嗔癡。從身語(yǔ)意之所生。今在佛前求悔過(guò)。(念三遍)
3、放生儀軌之—-皈依:
皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛不墮陰間。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)
4、放生儀軌之—-念佛:
南無(wú)阿彌陀佛!阿彌陀佛!(念數(shù)遍)
5、放生儀軌之—-放生:
期望你們,被放今后,獲盡天算。臨命終時(shí),乘佛本愿,往生極樂(lè)。(念三遍)
6、放生儀軌之—-回向、發(fā)愿:
愿以此積德行善,莊重佛凈土。上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心。盡此一報(bào)身,同生極樂(lè)國(guó)。
三、關(guān)于放生的幾點(diǎn)主張:
1、放生要契合儀軌,契合儀軌作用好。
2、放生區(qū)域要挑選遠(yuǎn)離人群的當(dāng)?shù)亍7乐顾麄儽辉俅尾蹲健?nbsp;
3、放生后,最好現(xiàn)場(chǎng)逗留十幾分鐘,多念一會(huì)佛號(hào)。主張?jiān)蹅儯阂贿吥罘鹛?hào)一邊意念佛光普照自己、普照放生現(xiàn)場(chǎng)、普照放生生命。意念佛菩薩、善神維護(hù)放生現(xiàn)場(chǎng),無(wú)人捕捉他們。
4、留意提示那些去捕捉的人。假如發(fā)現(xiàn)放生現(xiàn)場(chǎng)有人去捕捉,能夠發(fā)揮自己的才智,靈活機(jī)動(dòng)的勸說(shuō),使他們不得捕捉。讓他們不捕捉,也是為他們堆集福報(bào)啊。
5、勸說(shuō)那些爬出來(lái)感謝烏龜?shù)壬`不要出來(lái)。假如發(fā)現(xiàn)放生后烏龜、泥鰍、青蛙等爬出來(lái)表達(dá)感謝,要?jiǎng)袼麄儾灰鰜?lái)。有時(shí)候能夠成心擊打水面,使他們快速進(jìn)入深水區(qū)。
四、放生有哪些積德行善?
放生有哪些積德行善
放生的積德行善無(wú)量無(wú)邊,數(shù)不勝數(shù),簡(jiǎn)略地舉其大體講述如下:
1、放生積德行善:無(wú)刀兵劫,免戰(zhàn)役殺禍。
2、放生積德行善:解怨釋仇,諸惡消除,無(wú)憂無(wú)惱。
3、放生積德行善:長(zhǎng)命、健康、少病。
4、放生積德行善:多子宜男,所求順利。
5、放生積德行善:合天心,順?lè)鹆睿镱?lèi)感恩,諸佛歡欣。
6、放生積德行善:官祿亨盛,一往無(wú)前。
7、放生積德行善:免天災(zāi)橫事,無(wú)諸災(zāi)禍。
8、放生積德行善:后代代代興盛,生生不息。
9、放生積德行善:喜氣吉利,四季安定。
10、放生積德行善:得生天上,享無(wú)極之福,若兼修凈土,直可往生西方極樂(lè)疆土。
五、放生的含義:
1、放生便是救命:
放生便是咱們見(jiàn)物命眾生受擒受抓,失掉自在,行將被砍被殺之際,一如見(jiàn)到自己爸爸媽媽手足妻女般,不忍見(jiàn)其磨難,遭受屠戮,建議慈善心,予以救贖,還其自在,放其生命。而每一個(gè)眾生最名貴的便是自己的生命,救了他們,他們感謝最深,福善積得最深,所以說(shuō)放生榜首。
將我心比他心,把自己設(shè)身處地作為異類(lèi)畜生來(lái)想,咱們就能夠領(lǐng)會(huì)到,放生的積德行善是多么地大!
2、放生便是還賬:
咱們此生累劫以來(lái)所造的殺業(yè)早已無(wú)量無(wú)邊,放生便是出錢(qián)出力來(lái)救贖眾生的性命,以歸還以你咱們所積欠很多的殺債。
3、放生便是救急:
放生與其他的積德行善不一樣,是救命在旦夕,隨時(shí)將被宰殺的生命,是危如累卵,刻不容緩的舉動(dòng),就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個(gè)片刻,一個(gè)舉動(dòng)便可搶救不計(jì)其數(shù)很多的生命,所以積德行善至深!
4、放生便是慈善:
諸佛以慈善為心,慈善心是學(xué)佛的底子,而放生則是為了免除眾生的磨難,起慈善心予以救贖的一種行為。放生救贖物命,便是喚醒每個(gè)人本來(lái)具足的慈善佛性,放生便是長(zhǎng)養(yǎng)咱們的大慈善心。在放生的過(guò)程中,慈善心取得最大的培育,常常放生,慈善心常常滋長(zhǎng),與佛心更相契,與佛更簡(jiǎn)單感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)更簡(jiǎn)單成果。
5、放生便是醒悟:
任何一個(gè)眾生的佛性與我比較毫無(wú)或缺,或貳無(wú)別,因此每一個(gè)生命都是相等寶貴的。在放生中讓咱們醒悟到眾生皆知茍且偷生,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂(lè),與我比較,徹底相同;眾生更皆具有真如佛性,一旦業(yè)縱情空,未來(lái)皆能成佛,所以救一眾生好像救一佛子,更等于救一未來(lái)佛。
6、放生便是實(shí)踐:
與其空口說(shuō)得萬(wàn)言,不如厚道行得一字。學(xué)佛最重要的便是實(shí)踐。在放生實(shí)在的舉動(dòng)中,真實(shí)去培育慈善,真實(shí)去挽救生命,真實(shí)去為眾生皈依念佛悔過(guò)回向,真實(shí)去領(lǐng)會(huì)眾生相等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真實(shí)做到自利利他,這樣的修行才干真實(shí)得到利益。
7、放生便是活躍:
茹素與放生是學(xué)佛人行持上最重要的二件事。但茹素僅僅止惡,是消極地不再造殺業(yè),不再積欠新的殺債;而放生卻是揚(yáng)善,是活躍地救贖生命,歸還從前所欠的殺債。茹素而不放生,從前欠的殺債仍是有果報(bào)的;放生而不茹素,所賺得的積德行善又由于吃肉殺生都賠光了。所以茹素放生是一體的二面,需要相得益彰,一起并行,作用才會(huì)明顯。
8、放生便是便利:
咱們當(dāng)天放生,當(dāng)天很多身陷牢籠的眾生立刻取得了自在,當(dāng)天很多接近逝世的生命立刻重拾了活力,無(wú)限的積德行善當(dāng)天立刻能夠取得。而且不論一人多人,錢(qián)少錢(qián)多,任何時(shí)刻,任何地址,只需發(fā)慈善心,任何人都能夠進(jìn)行放生。放生不像其他積德行善,不需要等待機(jī)緣,自己能夠自動(dòng)進(jìn)行;不需要依靠他人,自己能夠獨(dú)立完結(jié);千千萬(wàn)萬(wàn)人一生中做不到的積德行善,咱們能夠經(jīng)由放生在短短的時(shí)刻內(nèi)獨(dú)自一人徹底成果,若更能以此廣為發(fā)起,積德行善愈加難以想象,所以放生積德行善最為榜首,非其他小善所能比!
9、放生便是改命:
咱們此生的命運(yùn)遭受是由于多生以來(lái)所造很多的善惡緣由所出現(xiàn)的一個(gè)成果,造善因就得善果,造惡因就得后果。但未來(lái)的命運(yùn)卻徹底把握在咱們自己的手中,透過(guò)積福行善,誠(chéng)意悔過(guò),咱們的命運(yùn)能夠徹底改動(dòng)過(guò)來(lái)。而放生的積德行善最大,既直接又快速,改動(dòng)命運(yùn)的力氣最為明顯。
10、放生便是解冤:
每一個(gè)眾生在多生累劫以來(lái),都從前與咱們結(jié)過(guò)冤仇,冤仇既結(jié),懷恨在心,必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)。而放生正能夠解冤釋結(jié),化敵為友,防止互相的冤冤相報(bào)!
11、放生便是消災(zāi):
災(zāi)禍不幸之所以產(chǎn)生,都是源于咱們從前所結(jié)的冤業(yè),所造的殺業(yè)而來(lái)。放生挽救眾生的命,免除了眾生的遇難,也一起消除了咱們的宿業(yè),免除了未來(lái)源本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報(bào),這是因果必定的道理。
12、放生便是看病:
蓮池大師說(shuō):疾病之由,多從殺生中來(lái),故側(cè)重放生也。疾病絕癥之所以產(chǎn)生,便是由于從前咱們殺生所感化的殺業(yè)而來(lái)。既造殺因必結(jié)殺果,既造殺業(yè)必受殺報(bào),解決之道便是放生,歸還殺債,消除了疾病底子的殺因,病苦天然好轉(zhuǎn)。
13、放生便是救親:
《梵網(wǎng)經(jīng)》:全部男人是我父,全部女性是我母,我生生無(wú)不從受生,故六道眾生,皆是我爸爸媽媽?zhuān)鴼⒍痴撸礆⑽野职謰寢專(zhuān)鄽⑽夜噬恚康厮俏蚁壬恚炕痫L(fēng)是本體,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若見(jiàn)世人殺畜生時(shí),應(yīng)便利救助,解其磨難。
每一個(gè)眾生在無(wú)始的輪回中,都曾與咱們互為爸爸媽媽、子女、手足、親眷,只因互相業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜生,放生便是救拔咱們累劫以來(lái)的親朋眷屬,使其重拾活力,安享天算!
14、放生便是延壽:
每個(gè)人都期望長(zhǎng)命,放生救贖生命,延伸了很多眾生的生命,也必定一起延伸了自己的壽數(shù),這是因果必定不變的真理。
15、放生便是福善:
救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是相等寶貴的,所以救一眾生,積德行善已無(wú)量無(wú)邊,更何況救很多生命!放生便是積最大的福!放生便是行最大的善,積福行善,一切積德行善,莫過(guò)放生!
16、放生能助生西:
放生最重要的是皈依以及念佛。物命在通過(guò)三皈依典禮后,承佛法僧三寶加持,畜生報(bào)盡,不再淪入三惡道中,得以轉(zhuǎn)世超生,而且物命親聞南無(wú)阿彌陀佛圣號(hào)。六字洪名盈盈中聽(tīng),既植道種,改日緣由老練,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方神仙世界,永斷六道存亡輪回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的含義。
放生三施齊全,財(cái)施舍,法施舍,無(wú)畏施舍,放生一舉盡得,修行人以念佛為正行,以放生為助行,念佛為主,放生為從,如此修行,如順風(fēng)之帆,順?biāo)郏昧ι俣尚Ф啵源藷o(wú)上殊勝的積德行善回神往生西方神仙世界,往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷,高登西方九品蓮臺(tái)必是指日可下!
泰國(guó)佛牌老字號(hào)品牌,一直堅(jiān)持原廟恭請(qǐng),終身原廟再加持;每一尊皆來(lái)自原廟、通靈、純潔、善存專(zhuān)心!
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