龍婆術(shù)(Luang Phor Sod Wat Paknam)佛歷2427至佛歷2502，泰國(guó)九大圣僧之一。：03
龍婆術(shù)大師，生于佛歷2427年，圓寂于2502年，生于泰國(guó)西部區(qū)域的蘇噴布利府。泰國(guó)九大圣僧之一。父親名為“拉銀”，母親名為“術(shù)制”，家中以運(yùn)營(yíng)米糧生意為生，日子還算說的曩昔。由于住家與當(dāng)?shù)氐乃聫R十分的近，所以龍婆術(shù)小的時(shí)分經(jīng)常到寺廟里邊聽經(jīng)，也是在這個(gè)時(shí)分關(guān)于佛法產(chǎn)生了極大的愛好。本身龍婆術(shù)是個(gè)十分聰明的孩子，關(guān)于這些經(jīng)文及佛法教義的常識(shí)記住十分的快速，后來就干脆前往不同的寺廟校園去專門學(xué)習(xí)。只是在龍婆術(shù)14歲的時(shí)分他的父親不幸逝世了，這樣龍婆術(shù)才回到家中幫助理睬家里的生意。這樣模式化的日子度過了5年，龍婆術(shù)19歲的時(shí)分忽然萌生了一個(gè)想法：“為什么人要拼命的作業(yè)，為了那一點(diǎn)點(diǎn)的錢而作業(yè)，人總是不能抵抗逝世的規(guī)則的，在逝世的時(shí)分悉數(shù)都會(huì)化成空想。”龍婆術(shù)自此決議將自己的終身獻(xiàn)給佛祖，并期望經(jīng)過佛祖可以找到自己的答案。他在佛祖的佛像前上香祈愿，決意落發(fā)悟道、尋求佛法的真理，并永不落發(fā)、終生為僧。爾后，為了可以讓家人有所安排，龍婆術(shù)十分努力地作業(yè)了3年的時(shí)刻，將自己經(jīng)商賺的錢悉數(shù)交給了自己的母親。并在佛歷2449年的時(shí)分正式剃度，在瓦爽鐵良落發(fā)成為僧侶，由龍婆尼師傅為其掌管剃度典禮。
龍婆術(shù)落發(fā)今后，首先是在剃度的寺廟，修行了一年時(shí)刻，然后前往曼谷區(qū)域的五所梵宇，學(xué)習(xí)釋教教義的常識(shí)，其間包含了像瓦素泰這樣的泰國(guó)聞名的大寺。自己修行抵達(dá)一個(gè)階段后，還在曼谷當(dāng)?shù)氐耐弑冉Y(jié)冠，教訓(xùn)過一些年青的和尚學(xué)習(xí)佛法，并在曼谷當(dāng)?shù)匦麚P(yáng)佛法的精華。其時(shí)苦行傳道的時(shí)分，曾路過一所寒酸的老廟瓦拍史馬哈塔，龍婆術(shù)看到寺廟的衰落后，決計(jì)為寺廟補(bǔ)葺粗陋的內(nèi)堂，以及興修新的佛像，到后來龍婆術(shù)還在寺廟內(nèi)，教訓(xùn)善信及弟子怎么坐禪以及怎么悟佛。
這姿態(tài)一所粗陋的小廟，在龍婆術(shù)的辦理下，變得朝氣蓬勃、香火旺盛、善信的數(shù)量越來越多，這也一會(huì)兒讓當(dāng)?shù)氐逆?zhèn)長(zhǎng)，產(chǎn)生了吃醋之心。因不滿龍婆術(shù)成為當(dāng)?shù)卮蟛糠稚菩诺拇髱煟瑢?dǎo)致其它寺廟變得冷清，因而，鎮(zhèn)長(zhǎng)專門前往寺廟，向掌管師傅投訴龍婆術(shù)，被逼無法之下龍婆術(shù)離開了，并回到了家園的瓦雙鐵良梵宇持續(xù)修行。
龍婆術(shù)師傅的白欖佛，葫蘆佛牌，2500白蘭花，本身，都是最負(fù)盛名的。
龍婆術(shù)2500白蘭花，師兄現(xiàn)牌 ：03
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