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喜歡拍嬰的朋友越來越多，很多猥瑣牌商也打起了古拍嬰的主意，前幾天出現(xiàn)古拍嬰能出卡的謠傳。近階段很多牌商為了求財有魚目混珠張冠李戴的現(xiàn)象，雖然拍嬰、拍拆兩種法相很相似，確實截然不同的東西，不明真相者如果混堯供奉后果嚴(yán)重。在此有必要開貼以視正聽，總結(jié)一句話：古拍嬰不可以出卡.
什么是拍嬰？古拍嬰為柬埔寨邪神，起源柬埔寨古老秘法巫術(shù)，此神本性貪婪好色好酒，成高難度愿望尤其助偏門，報復(fù)，施降，助修法；喜歡黃色書刊及女性內(nèi)褲等，供奉多為白酒香煙，依照部分老法本可供奉經(jīng)血及艷照。喜供奉睡房，樓梯底，大多佩戴腰部以下為什么阿贊們喜歡佩戴古拍嬰而不佩戴古佛像？1古拍嬰身具柬埔寨完整失傳法門，對修法有很大幫助。2功效，癡迷拍嬰者皆是功效追求者包括阿贊。有些專精通泰國本土佛牌的正牌商對拍嬰的解釋不敢恭維，只想說，因為不了解所以沒有發(fā)言權(quán)。泰國本土正法不見得能全部了解，了解到的只是表面和普遍而已，更何況起源柬埔寨的圣物。
三大機構(gòu)出卡的是什么？古出塔佛像工藝，多譯拍拆。出塔文物，市場多見大城王朝阿育他亞時期，具有收藏意義代表一段時期的歷史文化，除擋險護(hù)身外沒有其他功效（前提是被開光過的佛像，如被開光過只可以供鮮花水果，一定要佩戴上身禁忌腰以下部位。沒被開光的只是工藝、文物），且不可盲目按照拍嬰供法，造成辱佛的惡業(yè)。關(guān)于三大機構(gòu)給出卡的佛像，很多求財?shù)呐粕坍?dāng)作拍嬰賣（拍嬰的資料不變，來貼吧原意照搬）又有卡來保證年代權(quán)威。這空子鉆的實在高端，不明真相的結(jié)緣者只看出卡保真，能相信機構(gòu)固然是好事，比相信牌商的嘴強百倍。但是有沒有找人專門翻譯一下，或者給機構(gòu)發(fā)郵件詢問（回復(fù)很快），卡上面到底寫了什么？
泰國網(wǎng)站原文：阿唷他呀時期的工藝，拍拆佛像。400-500年，合金，底座有粉，分1-3寸大小，分很多模，有耳無耳或者大耳小耳，有表面粗糙或者光滑，有普通表情也有笑臉或者怒臉。
三大機構(gòu)標(biāo)注：??????帕拆 ?.??????阿唷他呀
U卡圖中綠色圈出的卡為各位做注解，藍(lán)色標(biāo)出泰文??????帕拆，紅色標(biāo)出泰文 ?.??????阿唷他呀
dd卡更加簡單明了，直接標(biāo)注佛祖，藍(lán)色標(biāo)出泰文???????佛祖
有些牌商自己都分不清拍嬰和拍拆，不負(fù)責(zé)任的胡說八道不計后果。 也正是因為古拍嬰難得一見和珍貴所以很多牌商不計后果的這樣趨之若鶩，各位恭請時候一定要擦亮眼睛！
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