泰國是一個釋教盛行的國家，泰國盛行小乘釋教。在泰國簡直全民信佛，每個泰國家庭的男人簡直都曾經到寺廟出過家為過僧，泰國國內宗教氣氛非常稠密。在這樣的氣氛下，泰國就呈現了許多忠誠信佛的大師，他們有的終其終身忠誠修行，有的則還俗體會塵俗日子后再次落發修行，直到逝世。有些忠誠修行的高僧身后肉身不壞，在釋教中，身后不壞的肉身叫肉身舍利。一般以為，肉身舍利是得道高僧修行的成果。
釋教信任人身后仍然有著精力力量的存在，和尚們崇尚苦修，苦修的進程極端繁瑣而嚴苛，泰國的高僧大多崇尚苦修，因此有許多肉身舍利存在的報導。今日咱們來共享幾個相關的實在比如。
1、95歲清邁高僧：泰國朱拉隆功大學理學院一位生物學博士在網上配圖發文稱：清邁一位95歲高僧于2018年5月16日圓寂，60多天后，高僧肉身至今不腐，身體不光沒有生硬，還柔軟有彈性，腳踝和手指部位仍可扭動，徹底跟有生命痕跡的正常人相同。
2、Huang Phor Pian高僧：泰國華富里府92歲高僧Huang Phor Pian于2017年11月16日謝世，依照泰國傳統的釋教典禮的一部分，和尚逝世后兩個月要開棺換衣。當信眾預備替他替換僧袍時發現，通過兩個月高僧的骸骨徹底沒糜爛，僅僅比從前干燥一些，嘴角竟還掛著一抹淡淡淺笑，看上去充滿了安靜與安定。讓現場所有人非常驚奇，還說看起來底子就僅僅像睡著了。當地媒體報導，他的身體呈現就像現已死了不超越36小時相同，Pian的狀況被描繪作為一個標志，真實到達涅槃的和尚這位高僧生前在當地備受尊重。
3、龍婆瑞高僧：2017年10月30日，泰國大心胸達果寺為已故前方丈龍婆瑞舉行了圓寂100天的積德行善法會。當寺廟僧侶翻開棺槨預備為龍婆瑞換僧袍時，發現他的遺體沒有一點點腐朽，僅僅皮膚變暗，看上去非常慈祥似乎僅僅睡著了相同，這一幕令現場的弟子和信徒非常震動。龍婆瑞高僧是達果寺的前方丈，他1921年出生于大心胸帕淒縣，12歲進入達果寺學習佛法，16歲剃度為沙彌，20歲正式落發受戒為僧，17年7月19日圓寂，享年95歲。龍婆瑞終身精修佛法，備受弟子信眾敬愛。
泰國人信任逝世只不過是生命旅程中的一扇門，它的敞開并不意味著生命的完畢，或許推開門會進入另一個更好的神仙世界。在釋教中，身后不壞的身體被稱為肉身菩薩、全身舍利，往往被以為是得道高僧修行的成果和精力力量的化身。正是由于“肉身菩薩”的種種奇特體現，“肉身菩薩”常成為信徒們頂禮膜拜的目標。和尚肉身舍利世界各地都有報導，這些現已成為當地信徒的精力寄予和崇奉。其實，現代科學往往以為，高僧圓寂肉身不腐也是憑借了一些資料，由特定的過程和辦法制成，但現在尚沒有能夠服氣的清晰定論。已然泰國高僧圓寂不腐切當原因沒有蓋棺事定，那么咱們就堅持敬畏之心！
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