超度的釋教含義是什么？
超度，原指逾越度過。現在，運用較多的范疇是在釋教等宗教范疇，現已逐步成為釋教等相關范疇的一個專業術語，有“脫離磨難，功德圓滿，抵達對岸”之意。釋教或道教指誦經等使鬼魂脫離磨難。
一般人卻把超度兩字，僅拿來作為超度亡靈之說，這種言說不很正確，超度的實際含義是逾越存亡，共度涅槃對岸，是名超度也。超度的目標有三點態度，多么為三？
一、現生中能令迷妄者，邪見者，導歸正見(梵語samyag-drsti)，由思維上的糾正，破迷啟悟，是名超度，是思維上的超度。
二、現生中能依正見而起修，因修而證悟，得入涅槃，因而脫節存亡，遠離六道輪回，是名現生超度。
三、逝世后，眷屬以忠誠之心，約請落發師父為亡者開示、念佛、誦經，做佛事等等，普令亡靈得以往生凈土，是名善后超度。
超度的含義是什么？為何咱們需求超度先人？
當咱們所處于這個國際的中心，感覺到自己的情不自禁時，漸漸會發現，總有些事來得那么忽然讓咱們措手不及；總有些事超出料想手忙腳亂；總有些窘境環繞不得自在。這些說不清道不明原因的，其實都來自他人，或是咱們的爸爸媽媽、先人。
為什么有人在水里能感覺到深入的窒息感，而有些人卻如虎添翼？為什么有人天生就感覺遭到某些事物的招引，而有人天生就深深的討厭不明原因的人、事、物？
其實從咱們成為一個生命開端，就在不斷接受各種規矩，嬰兒哭喊是需求得到重視和解決問題，從這時，咱們漸漸開端接受人與人之間的規矩。咱們就像一個個剛出廠的機器人，不斷地有人增加程序，所以咱們越來越飽滿、越來越理性。可并不是一切著作都可以成為藝術品。咱們的思維從這時開端，不斷的增加來自開始家庭的認識，這也是為什么人們會說龍生龍、鳳生鳳。可咱們被迫接受的思維和認識并不滿是最合適咱們的，父傳子，子傳孫，這些傳統和文明的枷鎖有時越來越緊，漸漸的約束了許多人的自在，而脫節捆綁的一起，是需求一種離別的。
釋教所說的超度，就是代表這樣一種別離的含義的。以一種清晰的典禮，徹底離別和脫節宗族的桎絆，經過超度，為自己的作主，參加自己的命運。不愿意生長的人，就不會看到自己，就會不斷的重復他人的命運。
而這些和超度到底有什么關系呢？
釋教、道教所說的超度，就是經過誦經、做法事等協助死者脫離磨難、抵達對岸。這種超度的內在也代表著后代后代希望先人早登極樂，避免影響后代運程，這兒所說的影響后代運程就是宗族晚輩進行超度典禮的真實含義。
民間許多傳說，關于風水、關于命理，這些都和咱們的先人休戚相關，其間許多關于先人墳場風水欠好或是遭到損壞，后代便會遭災等等說法，都是來自許多代人含糊的看清了現實帶來的結果的總結。由于他們都活在先人的命運下，被先人的思維占有，某種含義上說，先人并沒有徹底死去，因而關于先人需求接受的災禍便會降落在晚輩身上，這也就是釋教所說的“業”，而想要掌控自己命運的晚輩總會不斷掙扎，他們要成為宗族的晚輩，而不是成為另一個先人，這時，超度的含義便被人所接受了。
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