某某明星又去泰國拜四面神啦！某某明星去泰國還愿啦！這些文娛小報(bào)的終年新聞來源，常常占有著吃瓜大眾的茶余酒后八卦日子。或許你知道四面神是一個(gè)必去的景點(diǎn)，那么你知道為什么這么多明星喜愛去拜四面神，拜四面神要注意些什么呢？
哪些明星去拜過四面神？
每年的11月9日是四面神的生日，有許多名人、明星慕名而來。港臺明星早年間就開端常常會(huì)去泰國拜佛，一部分是去找大師，更多的是到寺廟佛拜佛許愿、還愿，傳聞許多明星也是四面神的忠誠信眾。
謝霆鋒一家便是四面神的忠誠信徒，狄波拉從1967年開端，每年都會(huì)在佛誕日那天跑去曼谷上香。狄波拉小時(shí)家庭不幸福，很早就離家自己出來闖練。1967年，16歲的狄波拉南下當(dāng)了一枚泰漂，大概是這兒人妖稠濁競賽劇烈，狄波拉一向混不出面。她傳聞四面神非常靈驗(yàn)之后，便來求佛。坊間傳言，其時(shí)狄波拉許愿的是“若能大紅大紫，便會(huì)在四面神前跳脫衣舞還神”。成果沒過幾年，狄波拉就一脫成名。
求姻緣和工作運(yùn)也是明星們拜四面神的要點(diǎn)，蕭亞軒情路崎嶇，每次拋開工作、誠心支付運(yùn)營的愛情，最終都面對男方劈腿、分手收場，讓她感到無法。2008年，沉寂一年多的蕭亞軒近來傳出和往來一年多的混血男模李安卓的愛情告吹，并且又是男方劈腿搞怪，讓灰心喪氣的蕭亞軒，力求重振演藝工作，找回自傲和成果感，所以前往泰國參拜四面神。蕭亞軒在參拜四面神時(shí)，不似其它香客總是在鄰近采買貢品，她從臺灣帶來一堆臺灣貨，包含三片太陽餅、一包臺灣米、一包四季豆和一包軟糖。這些貢品都很有來頭，像是“太陽餅”代表工作會(huì)如日中天、“臺灣米”則代表風(fēng)調(diào)雨順，“四季豆”代表四季順暢，“軟糖”則代表愛情能遇到正緣。
香港影星梁朝偉、洪金寶、任達(dá)華、米雪、杜汶澤等也來此叩拜過。
當(dāng)年大S曾在四面神前求子，得子后又與老公汪小菲到四面神前跪拜還愿。
這幾年內(nèi)地明星也開端參加泰國拜佛大軍，三十二郎（楊坤）便是其間一個(gè)。
據(jù)網(wǎng)友爆料，李維嘉也現(xiàn)身泰國曼谷拜四面神。
為什么這么多人拜四面神？
泰國的四面神崇拜能夠被看成是印度梵天崇拜在泰國的復(fù)興，這始于曼谷市中心愛侶灣酒店門前四面神的樹立。1951年愛侶灣酒店開端興修，施工期間常常產(chǎn)生事端，四年過去了仍未竣工。酒店辦理委員會(huì)屢次開會(huì)討論解決問題的方法，依然束手無策，最終有人提出向鑾素威參佩少將求助，傳聞他有天眼通。
鑾素威參佩少將受托后前來觀察，得出結(jié)論，問題在于酒店的姓名“愛侶灣”過分霸氣。動(dòng)土開工時(shí)也未作法事尋求當(dāng)?shù)厣竦馁澩途S護(hù)。鑒于往后該地將成為國際各國人等交游頻頻之地，少將主張恭請神明梵天坐鎮(zhèn)。酒店方按照少將的指示舉辦法事，1956年，酒店順暢竣工。開業(yè)后，隨即鑄造梵天神像安頓在門前神壇上。
從眾人口中得知，在四面神面前求子最為靈驗(yàn)，崇拜、許愿心誠者大多數(shù)都能喜得貴子。本年許愿，隔年就會(huì)有喜；喜事一到，就得有恩回報(bào)，還愿就更為重要。傳聞四面神最憎厭的便是只求得不知報(bào)的小人，四面神會(huì)用她公平的法力去賞罰這些貪婪者。而在許愿時(shí)能以一物換一物地說出怎么還愿，希望就更快會(huì)完成。
相傳有一天，一個(gè)少女向四面神許愿道：只需能使她的希望完成，她將附加古典舞蹈還愿；成果，那少女請求的希望都完成了，所以她就來到佛前舞蹈娛神。神仙喜愛賞識舞蹈的隱秘就此傳開，從此，善男信女還愿時(shí)都以古典舞蹈替代貢獻(xiàn)木雕大象。
經(jīng)濟(jì)富余的還愿者能夠請悉數(shù)四對仙女扮演，假設(shè)環(huán)境不太好，而僅延聘一對仙女扮演，四面神也肯定不計(jì)較。每場舞蹈歷時(shí)15分鐘，收費(fèi)為300銖至800銖不等，視舞者多寡而定。可是還愿者要求特別的舞劇扮演或叫高難度的動(dòng)作，雙方可別的再議價(jià)。
四面神到底是何方神圣？
四面神（Erawan Shrine），是印度神祇，原是印度教、婆羅門教三主神之一的梵天（Brahmā），乃發(fā)明國際之神，梵文字母的創(chuàng)制者（婆羅米系列字母）。對四面神（梵天大帝）的崇奉，開始是來自婆羅門。婆羅門信任人類與國際是梵天大帝所發(fā)明的，帝王高階級者，來自梵天大帝的首部；兵士、主管階級，來自梵天大帝的肩部；中階級者來自腹部；赤貧者來自腳部。每個(gè)人出世后便被梵天大帝在腦門上畫下未來一道生命運(yùn)，憑是何人都無法改動(dòng)已注定的終身。
四面神在泰國人中被稱為“拍蓬”，與釋教一同推揚(yáng)慈悲喜舍，而拍蓬的誕生眾說非一，在不同的典故紀(jì)事中也有不同的說法。在“甘蔗那富拉納”典故中，傳說帕蓬分坐兩部：一部誕生為男性，即“四面神”，而另一部誕生為女人，稱為“帕沙叻沙哇里”,后來協(xié)作發(fā)明神仙、俗人、動(dòng)物、魔鬼及各種樹木，這剛好與基督教中的創(chuàng)世論相同，猶如亞當(dāng)與夏娃。
至于四面神手中的圣物為：一手握令旗，代表全能的法力；一手持佛經(jīng)，代表才智；一手拿法螺，賜福給人世；一手拿明輪，消災(zāi)降魔，炸毀煩惱；一手握全仗，智商與成果；一手握水壺，風(fēng)調(diào)雨順；一手拿念珠，掌人世之輪回；一手納手印，保護(hù)保佑眾生。
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