某某明星又去泰國(guó)拜四面神啦！某某明星去泰國(guó)還愿啦！這些文娛小報(bào)的終年新聞來(lái)源，常常占有著吃瓜大眾的茶余酒后八卦日子。或許你知道四面神是一個(gè)必去的景點(diǎn)，那么你知道為什么這么多明星喜愛(ài)去拜四面神，拜四面神要注意些什么呢？
哪些明星去拜過(guò)四面神？
每年的11月9日是四面神的生日，有許多名人、明星慕名而來(lái)。港臺(tái)明星早年間就開(kāi)端常常會(huì)去泰國(guó)拜佛，一部分是去找大師，更多的是到寺廟佛拜佛許愿、還愿，傳聞許多明星也是四面神的忠誠(chéng)信眾。
謝霆鋒一家便是四面神的忠誠(chéng)信徒，狄波拉從1967年開(kāi)端，每年都會(huì)在佛誕日那天跑去曼谷上香。狄波拉小時(shí)家庭不幸福，很早就離家自己出來(lái)闖練。1967年，16歲的狄波拉南下當(dāng)了一枚泰漂，大概是這兒人妖稠濁競(jìng)賽劇烈，狄波拉一向混不出面。她傳聞四面神非常靈驗(yàn)之后，便來(lái)求佛。坊間傳言，其時(shí)狄波拉許愿的是“若能大紅大紫，便會(huì)在四面神前跳脫衣舞還神”。成果沒(méi)過(guò)幾年，狄波拉就一脫成名。
求姻緣和工作運(yùn)也是明星們拜四面神的要點(diǎn)，蕭亞軒情路崎嶇，每次拋開(kāi)工作、誠(chéng)心支付運(yùn)營(yíng)的愛(ài)情，最終都面對(duì)男方劈腿、分手收?qǐng)觯屗械綗o(wú)法。2008年，沉寂一年多的蕭亞軒近來(lái)傳出和往來(lái)一年多的混血男模李安卓的愛(ài)情告吹，并且又是男方劈腿搞怪，讓灰心喪氣的蕭亞軒，力求重振演藝工作，找回自傲和成果感，所以前往泰國(guó)參拜四面神。蕭亞軒在參拜四面神時(shí)，不似其它香客總是在鄰近采買貢品，她從臺(tái)灣帶來(lái)一堆臺(tái)灣貨，包含三片太陽(yáng)餅、一包臺(tái)灣米、一包四季豆和一包軟糖。這些貢品都很有來(lái)頭，像是“太陽(yáng)餅”代表工作會(huì)如日中天、“臺(tái)灣米”則代表風(fēng)調(diào)雨順，“四季豆”代表四季順暢，“軟糖”則代表愛(ài)情能遇到正緣。
香港影星梁朝偉、洪金寶、任達(dá)華、米雪、杜汶澤等也來(lái)此叩拜過(guò)。
當(dāng)年大S曾在四面神前求子，得子后又與老公汪小菲到四面神前跪拜還愿。
這幾年內(nèi)地明星也開(kāi)端參加泰國(guó)拜佛大軍，三十二郎（楊坤）便是其間一個(gè)。
據(jù)網(wǎng)友爆料，李維嘉也現(xiàn)身泰國(guó)曼谷拜四面神。
為什么這么多人拜四面神？
泰國(guó)的四面神崇拜能夠被看成是印度梵天崇拜在泰國(guó)的復(fù)興，這始于曼谷市中心愛(ài)侶灣酒店門前四面神的樹(shù)立。1951年愛(ài)侶灣酒店開(kāi)端興修，施工期間常常產(chǎn)生事端，四年過(guò)去了仍未竣工。酒店辦理委員會(huì)屢次開(kāi)會(huì)討論解決問(wèn)題的方法，依然束手無(wú)策，最終有人提出向鑾素威參佩少將求助，傳聞他有天眼通。
鑾素威參佩少將受托后前來(lái)觀察，得出結(jié)論，問(wèn)題在于酒店的姓名“愛(ài)侶灣”過(guò)分霸氣。動(dòng)土開(kāi)工時(shí)也未作法事尋求當(dāng)?shù)厣竦馁澩途S護(hù)。鑒于往后該地將成為國(guó)際各國(guó)人等交游頻頻之地，少將主張恭請(qǐng)神明梵天坐鎮(zhèn)。酒店方按照少將的指示舉辦法事，1956年，酒店順暢竣工。開(kāi)業(yè)后，隨即鑄造梵天神像安頓在門前神壇上。
從眾人口中得知，在四面神面前求子最為靈驗(yàn)，崇拜、許愿心誠(chéng)者大多數(shù)都能喜得貴子。本年許愿，隔年就會(huì)有喜；喜事一到，就得有恩回報(bào)，還愿就更為重要。傳聞四面神最憎厭的便是只求得不知報(bào)的小人，四面神會(huì)用她公平的法力去賞罰這些貪婪者。而在許愿時(shí)能以一物換一物地說(shuō)出怎么還愿，希望就更快會(huì)完成。
相傳有一天，一個(gè)少女向四面神許愿道：只需能使她的希望完成，她將附加古典舞蹈還愿；成果，那少女請(qǐng)求的希望都完成了，所以她就來(lái)到佛前舞蹈娛神。神仙喜愛(ài)賞識(shí)舞蹈的隱秘就此傳開(kāi)，從此，善男信女還愿時(shí)都以古典舞蹈替代貢獻(xiàn)木雕大象。
經(jīng)濟(jì)富余的還愿者能夠請(qǐng)悉數(shù)四對(duì)仙女扮演，假設(shè)環(huán)境不太好，而僅延聘一對(duì)仙女扮演，四面神也肯定不計(jì)較。每場(chǎng)舞蹈歷時(shí)15分鐘，收費(fèi)為300銖至800銖不等，視舞者多寡而定。可是還愿者要求特別的舞劇扮演或叫高難度的動(dòng)作，雙方可別的再議價(jià)。
四面神到底是何方神圣？
四面神（Erawan Shrine），是印度神祇，原是印度教、婆羅門教三主神之一的梵天（Brahmā），乃發(fā)明國(guó)際之神，梵文字母的創(chuàng)制者（婆羅米系列字母）。對(duì)四面神（梵天大帝）的崇奉，開(kāi)始是來(lái)自婆羅門。婆羅門信任人類與國(guó)際是梵天大帝所發(fā)明的，帝王高階級(jí)者，來(lái)自梵天大帝的首部；兵士、主管階級(jí)，來(lái)自梵天大帝的肩部；中階級(jí)者來(lái)自腹部；赤貧者來(lái)自腳部。每個(gè)人出世后便被梵天大帝在腦門上畫下未來(lái)一道生命運(yùn)，憑是何人都無(wú)法改動(dòng)已注定的終身。
四面神在泰國(guó)人中被稱為“拍蓬”，與釋教一同推揚(yáng)慈悲喜舍，而拍蓬的誕生眾說(shuō)非一，在不同的典故紀(jì)事中也有不同的說(shuō)法。在“甘蔗那富拉納”典故中，傳說(shuō)帕蓬分坐兩部：一部誕生為男性，即“四面神”，而另一部誕生為女人，稱為“帕沙叻沙哇里”,后來(lái)協(xié)作發(fā)明神仙、俗人、動(dòng)物、魔鬼及各種樹(shù)木，這剛好與基督教中的創(chuàng)世論相同，猶如亞當(dāng)與夏娃。
至于四面神手中的圣物為：一手握令旗，代表全能的法力；一手持佛經(jīng)，代表才智；一手拿法螺，賜福給人世；一手拿明輪，消災(zāi)降魔，炸毀煩惱；一手握全仗，智商與成果；一手握水壺，風(fēng)調(diào)雨順；一手拿念珠，掌人世之輪回；一手納手印，保護(hù)保佑眾生。
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