“龍婆培”泰國(guó)梵宇高僧
泰國(guó)佛牌大師：龍婆培
生計(jì)：出生于1905年即佛歷2448年 – 圓寂于1999年即佛歷2542年
簡(jiǎn)介：
家園在泰國(guó)布里府生于佛歷2448年的的龍婆培大師，家中有四位兄弟姐妹而龍婆培大師為最小的老幺，8歲時(shí)因母親過(guò)世，而無(wú)父親的龍婆培大師被其舅父及嬸嬸收為養(yǎng)子，年滿(mǎn)11歲時(shí)舅父將他送至瓦霹裩通寺廟校園就讀佛經(jīng)。自幼聰敏的龍婆培大師很快就學(xué)習(xí)完師傅所教諭的課程，而其和尚師傅以為龍婆培大師對(duì)佛經(jīng)很有靈慧就將他引薦了當(dāng)?shù)剌^為有名的阿贊蹦師傅處，就這樣龍婆大師開(kāi)端了自己的修行生計(jì)。
修行故事：
佛歷2461年，經(jīng)舅父朋友的引薦，龍婆培大師來(lái)到了曼谷瓦恰那聳康寺繼續(xù)學(xué)習(xí)佛經(jīng)，因龍婆培大師關(guān)于經(jīng)文中的巴利文適當(dāng)有愛(ài)好，所以又轉(zhuǎn)學(xué)到瓦瑪哈踏寺。2463年，16歲的龍婆培大師，想回來(lái)形布里府探視至親同年的4月15日，至霹裩通寺廟正式落發(fā)為僧之后他又至恰那聳康寺與教師一起修行2466年，19歲就通過(guò)泰國(guó)寺廟的考試，拿到了學(xué)位2468年，更通過(guò)梵學(xué)院的高級(jí)考試，成為了梵學(xué)高僧各項(xiàng)成果都特別的他，讓瑪哈踏寺十分高興。在2469年，才年歲輕輕的21歲，又考過(guò)更高的梵學(xué)院考試拿到了持平於梵學(xué)碩士等級(jí)的學(xué)位，讓許多寺廟適當(dāng)賞識(shí)爭(zhēng)相約請(qǐng)龍婆培大師去駐寺修行，可是他都給予婉拒只想留在本來(lái)的瓦恰那聳康寺繼續(xù)修行2470年，他又通過(guò)了梵學(xué)院的考試，拿到更高級(jí)的位階在那個(gè)年代，現(xiàn)已算是泰國(guó)高僧最高的位階，可是這也是他最終一次參與考試了！
在那個(gè)年代沒(méi)有電燈，專(zhuān)研梵學(xué)的龍婆培，因眼睛發(fā)炎朱拉隆功醫(yī)院的醫(yī)師主張他多涵養(yǎng)，不然眼睛會(huì)失明2471-2472年，他是一位教訓(xùn)巴利經(jīng)文的高僧在恰那聳康寺及霹裩通寺教訓(xùn)和尚們經(jīng)文2474年，瓦霹裩通寺住持之位從缺，大眾及和尚們皆評(píng)論要請(qǐng)龍婆培擔(dān)任住持，他此刻住在屁裩通寺內(nèi)考慮著，為何霹裩通寺的寺院那麼的老舊破損連和尚們?cè)谒聝?nèi)唸經(jīng)修行時(shí)，都時(shí)刻要憂(yōu)慮著不知寺頂?shù)耐叩[跟石塊，何時(shí)又會(huì)掉下來(lái)他跟大眾們?cè)S諾說(shuō)，在2482年會(huì)回到霹裩通寺在24-25歲期間，他在曼谷念書(shū)時(shí)，修行的他狠盡力的往定心禪坐的方向修持，開(kāi)端到各寺廟學(xué)習(xí)也曾至臥梵宇及蘇泰寺，學(xué)習(xí)不同的圣法及梵學(xué)經(jīng)文當(dāng)他聽(tīng)到邦拉沾省，有位法力高強(qiáng)的教師所以拜那位龍婆習(xí)為師。
傳奇業(yè)績(jī)：
龍婆培大師第一次督造的佛牌圣物是法戒，剛開(kāi)端督造佛牌圣物后都會(huì)再請(qǐng)龍婆習(xí)再為這些圣物加持，其時(shí)龍婆培大師問(wèn)龍婆習(xí)師傅說(shuō)：這些佛牌圣物真的會(huì)有人喜愛(ài)嗎？龍婆習(xí)說(shuō)，必定會(huì)有狠多人喜愛(ài)，后來(lái)沒(méi)想到兩年的時(shí)刻里，龍婆培用他督造的佛牌圣物將本來(lái)襤褸的瓦霹裩通寺，構(gòu)筑逐步改進(jìn)的時(shí)分，他的名聲跟法力相同，遠(yuǎn)近馳名所以常應(yīng)邀參與各寺廟巨細(xì)的法會(huì)跟加持活動(dòng)2486年，龍婆培成為校對(duì)經(jīng)文的一位高僧，經(jīng)文出書(shū)必需先通過(guò)他的糾正。2514年，他在寺廟里公告說(shuō)，他要去印度覲見(jiàn)佛祖學(xué)法(因泰國(guó)釋教及經(jīng)典，是源自於印度，所以想去尋根)他說(shuō)有兩個(gè)任務(wù)要完結(jié)，一是到四間大寺院去覲見(jiàn)佛祖、二是要督造特別的崇迪佛牌，在當(dāng)天的下午兩點(diǎn)時(shí)他與龍婆多高僧談判，后就直接從曼谷飛往了印度一到印度后，便是到各大寺廟去參拜佛祖， 入住于印度的泰國(guó)佛廟，之后便開(kāi)端了督造崇迪佛牌的法會(huì)一共在印度逗留13日，之后在邦拉沾省有了許多奇特故事。
有一種紅花、跟一些樹(shù)木，沒(méi)有人能夠去採(cǎi)它、砍它！若這些花被採(cǎi)回，或是樹(shù)木被砍去當(dāng)柴燒，做這些事的人命運(yùn)就會(huì)十分的倒楣！廟前的一條河，在廟前的區(qū)域若是將河水帶回飲用、將魚(yú)而殺生食用，這些人們命運(yùn)也會(huì)十分的倒楣！而大眾若是將河中魚(yú)兒生計(jì)的水用去加在車(chē)子的水箱，水箱就會(huì)昇高溫度而爆掉！老大眾就說(shuō)，只需龍婆培大師一個(gè)人能夠運(yùn)用這種水因?yàn)閺?488年-2508年之間，廟前的河、河裡的水花草樹(shù)木全都是龍婆培在照料的，他不讓大眾損壞生命即便僅僅花早樹(shù)木！后來(lái)這些歸于廟裡的植物們就這樣讓寺廟相傳下去；還有大眾一傳十、十傳百的是凡龍婆培所到過(guò)之商家，沒(méi)有一間生意不變得興隆所以大眾很期望能夠請(qǐng)龍婆培到家中或店舖中逛逛只需龍婆培一到過(guò)，家中就會(huì)安全、生意就會(huì)昌盛2515年，龍婆培也伴隨許多和尚們，至斯里蘭卡，參與各國(guó)釋教高僧，在斯里蘭卡的會(huì)議。龍婆培，決定要蓋一間全新的寺廟，擇于2515年3月泰國(guó)的萬(wàn)佛節(jié)，期望未來(lái)能夠讓僧侶修行、大眾參拜問(wèn)題是…寺廟根本就沒(méi)有錢(qián)去蓋！他知道需求十分巨大的錢(qián)所以他將在印度督造的崇迪佛牌，敞開(kāi)恭請(qǐng)來(lái)募款一年的時(shí)刻，他竟成功樹(shù)立了一間全新的寺廟，這寺廟耗資2000萬(wàn)泰銖樹(shù)立，供奉了一尊高21公尺的大佛像其時(shí)那間寺廟是一間十分莊重美麗，無(wú)人不夸美的寺廟而且也蓋了一間隸屬的校園，專(zhuān)教經(jīng)文及巴利文之后他漸漸的，也開(kāi)端協(xié)助其他寺廟，巨大慈祥的龍婆培大師94歲的那一年，在形布里省，為大眾蓋了一間很大的醫(yī)院耗資一億二千萬(wàn)泰銖，這些錢(qián)，一點(diǎn)一滴都是來(lái)自龍婆培用全心所督造來(lái)募款的崇迪佛牌跟其他圣物。
2539年，泰國(guó)國(guó)王登基50年，請(qǐng)了59位高僧進(jìn)宮頌經(jīng)龍婆培亦是位列其中之一，可見(jiàn)在皇室眼中的位置之崇高。而因大師身體問(wèn)題，形布里的醫(yī)師強(qiáng)烈主張他，別再四處奔波弘法了由于他年歲現(xiàn)已老邁，沒(méi)有辦法獨(dú)立舉動(dòng)，且有糖尿病2541年8月24，形布里的醫(yī)師必定要他住院醫(yī)治，由于龍婆培大師肺部發(fā)炎有必要繼續(xù)調(diào)查醫(yī)治；2541年9月8日龍婆培大師心律跳得十分快速，且失掉任何感覺(jué)，在急救成功后清醒病況好轉(zhuǎn)，但在2542年2月10日，慈祥的高僧龍婆培大師在以他名義募款籌建的醫(yī)院大樓901號(hào)病房圓寂，享年94歲，一生僧侶生計(jì)73年。
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