
現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜愛自己去泰國(guó)旅行,趁便也能請(qǐng)一些佛牌來(lái)佩帶或許出售。那么自己去泰國(guó)請(qǐng)佛牌跟托付別人去泰國(guó)請(qǐng)佛牌有什么不同呢? 首要來(lái)說(shuō)只需你請(qǐng)對(duì)了佛牌,誰(shuí)去請(qǐng)都是相同的,佛牌的成效會(huì)保佑佩帶者,即便不是你自己去的也不會(huì)影響成效。至于所謂的誠(chéng)心而言,我只能說(shuō)多行善事便是你請(qǐng)佛最大的誠(chéng)心。 其次,自己去泰國(guó)請(qǐng)佛牌就跟自己去法國(guó)買LV是一個(gè)道理,原產(chǎn)地必定價(jià)格會(huì)低許多,奢侈品到了我國(guó)會(huì)有許多關(guān)稅,而佛牌的恭請(qǐng)經(jīng)過(guò)牌商,究竟來(lái)回的機(jī)票、住宿、吃飯、租車、請(qǐng)翻譯等花費(fèi)不是小數(shù),如果是內(nèi)地的實(shí)體店還會(huì)有高額的租金,所以價(jià)格上漲是情理之中的。你去商場(chǎng)買菜和去菜商場(chǎng)買菜的價(jià)格也不相同啊?有些佛牌貴一些沒(méi)什么好古怪的。但差異就在于你自己去法國(guó)買LV只需到正規(guī)的當(dāng)?shù)兀囟ㄙI的是真的。而自己去請(qǐng)佛牌要是對(duì)佛牌不明白相同會(huì)請(qǐng)到假牌。 前幾天一個(gè)朋友剛從泰國(guó)回來(lái),跟我說(shuō)現(xiàn)在的寺廟越來(lái)越過(guò)火,曾經(jīng)都是捐廟隨意,現(xiàn)在都在導(dǎo)游的促進(jìn)下變成強(qiáng)制的工作,你們想想這是正派的寺廟干得出來(lái)的么?泰國(guó)正統(tǒng)的寺廟必定不會(huì)有這樣的工作發(fā)生,一切的捐獻(xiàn)都是在自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。那么我那個(gè)朋友去的寺廟便是國(guó)內(nèi)的朋友跟旅行團(tuán)去的商業(yè)牌寺廟或許說(shuō)旅行型寺廟。底子每個(gè)導(dǎo)游都會(huì)從你捐錢的里邊抽成,這種行為我只能說(shuō)憎惡,玷污釋教圣地。而你在這種當(dāng)?shù)卣?qǐng)的牌子100%不是老牌子,連新牌子都不算,都是一些工廠大批量出產(chǎn)然后放到寺廟里邊賣的,沒(méi)有一點(diǎn)佩帶的含義。許多都是配好殼子牌子,那樣的就更別考慮了。真實(shí)的佛牌寺廟都是不帶殼的,請(qǐng)了今后都要自己找當(dāng)?shù)厝グ鼩ぁさ呐谱佣喟胧墙o游客的紀(jì)念品。而許多不明白佛牌的人便是買這些牌子帶回我國(guó)賣的,詳細(xì)什么樣我就不說(shuō)了,一大堆花哨的牌子自己去看吧。 別的,有時(shí)候你也可能與遇到一些阿贊或許乃至有些人請(qǐng)那些阿贊或許和尚來(lái)我國(guó)內(nèi)地做法的。在這里有個(gè)小常識(shí)。泰國(guó)真實(shí)的高僧是十分忙的,他們絕大多狀況下都不可能會(huì)有時(shí)間來(lái)我國(guó),就算來(lái)也是一次花費(fèi)500萬(wàn)人民幣起,所以一般的店底子請(qǐng)不起,也不會(huì)請(qǐng)。而那些來(lái)我國(guó)的阿贊和和尚許多都是專門做商業(yè)牌的,能夠說(shuō)在泰國(guó)的釋教位置甚低,有些興許是現(xiàn)已被開除僧籍的,或許十分不入流的師傅。所加持的法門也不是什么正統(tǒng)寺廟學(xué)習(xí)的法門,個(gè)人十分不主張新手去參與這樣的所謂法事。并且你從他們那請(qǐng)跟代請(qǐng)現(xiàn)已沒(méi)有差異了,必定供金不會(huì)特別平實(shí)。 提到要點(diǎn),找佛牌代請(qǐng)就必定好了么?必定不是,許多代請(qǐng)其實(shí)也是不明白佛牌的人,參與了個(gè)團(tuán)就預(yù)備賺點(diǎn)外塊型的,底子你自己去跟他去是相同的,含義不大。還有些是有點(diǎn)常識(shí),但都是過(guò)錯(cuò)常識(shí)的代請(qǐng),蝴蝶、九尾狐這樣的牌子還認(rèn)為算是正廟的,幾乎便是荒誕,大多都是這類的牌子。首要加持的就那幾個(gè)底子不被泰國(guó)人認(rèn)的師傅,牌子既參與不了任何權(quán)威機(jī)構(gòu)的判定,也無(wú)法參與任何大型佛牌競(jìng)賽。但也沒(méi)辦法,人家為了掙錢嘛,這類牌子的特色便是贏利高,并且供給安穩(wěn),跟老牌子不相同,老佛牌是出一尊少一尊,沒(méi)有哪尊能夠確保去泰國(guó)必定能找到的。 再來(lái)么便是商業(yè)牌,許多人便是喜愛美觀的,這點(diǎn)我個(gè)人十分的不認(rèn)同,佛牌要的是成效,你找美觀的有什么用?買塊施華洛世奇的水晶戴欠好么,比佛牌美觀多了,還廉價(jià)。請(qǐng)佛牌是為了改進(jìn)你的運(yùn)勢(shì),牌子美觀了不管用,那請(qǐng)佛牌的初衷不就不對(duì)了么!?并且商業(yè)牌不說(shuō)在泰國(guó),在我國(guó)內(nèi)地廣州、東北和藏區(qū)就有仿照的,姿態(tài)都很美觀。北京這邊許多當(dāng)?shù)囟寄芘l(fā),并且批發(fā)商還能夠提供在泰國(guó)跟和尚的合影,算是配套服務(wù)做到家了,也挺敬服人家的生意腦筋。 找人代請(qǐng),看的便是這個(gè)人的佛牌專業(yè),是否對(duì)釋教有所了解,是否對(duì)佛牌有所知道,是否能說(shuō)出每尊佛牌的出處、加持師傅、加持法門、加持年份、所用原料、乃至出寺數(shù)量。沒(méi)有這些信息的牌子底子能夠Pass了,由于代請(qǐng)的人自己都不知道怎樣來(lái)的,那佛牌必定不會(huì)是真的。要害一點(diǎn)還在于,請(qǐng)牌不要有一絲的置疑,不確定的牌商就不要請(qǐng),請(qǐng)了今后再找人判定是沒(méi)有任何含義的工作。 一名牌商的價(jià)值便是在于關(guān)于佛牌的了解有多少,出的每一尊佛牌是否都愿意為其擔(dān)任,而那些加上去的價(jià)值其實(shí)便是牌商的常識(shí)價(jià)值與一顆關(guān)于正廟圣物忠實(shí)的心。在我國(guó)這個(gè)佛牌紊亂的商場(chǎng)中,我們都知道70%乃至更多的牌子是假的,查找的方式不難發(fā)現(xiàn)這70%的牌子到底是什么樣的,百度佛牌吧看看,看看就知道了,那些頻頻呈現(xiàn)的東西不必過(guò)多描繪。當(dāng)然,不能否定許多貴的牌子其實(shí)也不真的狀況,這點(diǎn)也不能怪一些牌商,由于作假的人的確兇猛,關(guān)于佛牌沒(méi)有多年經(jīng)歷的人的確簡(jiǎn)單被打眼。 所以,一般人自己去請(qǐng)牌跟找專業(yè)代請(qǐng)佛牌的人比,其實(shí)便是常識(shí)的距離而發(fā)生的真牌被請(qǐng)到的幾率問(wèn)題。再說(shuō)一點(diǎn)的是,商業(yè)牌商一次去泰國(guó)能夠帶回300尊、400尊、500尊乃至更多的牌子,而專門做正廟老牌子的人其實(shí)去一次泰國(guó)的收成必定不會(huì)那么多的,能夠說(shuō)正常來(lái)講100尊多點(diǎn),命運(yùn)欠好的話一次只要幾十尊的收成,那么均攤一下帶回國(guó)每尊的本錢必定也會(huì)增多。 總而言之,自己要想去請(qǐng)就找專門人戴著去吧,要是在國(guó)內(nèi)請(qǐng)牌必定先看牌商的人品和做的牌子的品種,遇到個(gè)好的正廟牌商多花些供金沒(méi)什么欠好的。
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