今天為各位恭主帶來(lái)的是，泰國(guó)佛牌種類里的，龍婆爹2507行走佛與龍婆doo2532年四面佛這兩位師父的佛牌，首先，龍婆爹2507行走佛，是師父鼎盛時(shí)期督制的一期比較著名的圣物，上面還黏上了師父親自單獨(dú)加持的經(jīng)粉，口碑自然是不用多說(shuō)的。然后，龍婆doo2532年四面佛黃銅版，是師父圓寂前加持的一期四面佛，在用料方面也是比較用心的，加入了一些比較珍貴的材料制作的，這也是一期成愿力較強(qiáng)的四面佛。
1、龍婆doo2532年四面佛黃銅版：
龍婆doo大師的2532四面佛，由龍婆doo大師，圓寂前2532年時(shí)，親自加持。本尊龍婆Doo大師2532黃銅四面神佛牌，算是龍婆Doo大師僧侶生涯末期的一期四面神佛寶。佛牌的版模模仿了師傅招牌的四面神樣式，正面與背面的設(shè)計(jì)均與早年間的親制金屬四面神極為相似，除了本尊黃銅的版本外，同期還有紅銅等其它版本。其主要材質(zhì)除了黃銅外，還包括了大量經(jīng)文符片、老金屬佛牌料、寶石粉、礦石粉和一些特殊經(jīng)粉。經(jīng)龍婆Doo大師親自加持開(kāi)光后，也保證了佛牌的殊勝力量。
龍婆doo大師是泰國(guó)近代史上極為著名的四面神法門名師，他所在的瓦沙及也是正統(tǒng)四面神法門的傳授所在，很多年輕的僧人都是在這里學(xué)習(xí)的四面佛法門。除此之外，龍婆Doo大師對(duì)于現(xiàn)代僧人四面神法脈的傳承做出了很大的貢獻(xiàn)，后來(lái)為了紀(jì)念龍婆doo大師，他的許多后輩弟子如龍達(dá)瑪?shù)葞煾高€多次督制了婆Doo大師的自身佛牌、并按照大師親制的四面神版模來(lái)制作自己的四面佛。
2、龍婆爹2507行走佛：
本期龍婆爹師父2507年行走佛，是龍婆爹師父著名的佛祖類型圣物期次之一，是師父鼎盛時(shí)期督造加持的，佛牌主要制作材料是：泰國(guó)各奇異地的土壤、寺廟圣土、龍婆爹師父單獨(dú)加持的經(jīng)粉制作而成。本期佛牌的版模是“Pim Yai”，翻譯過(guò)來(lái)就是“大模”的意思。佛牌的比重不大，屬于經(jīng)典的行走佛長(zhǎng)指甲模設(shè)計(jì)，佛牌正面是慈美的行走佛形象，呈現(xiàn)佛陀傳法時(shí)的萬(wàn)眾敬仰狀態(tài)，五官清晰、大耳垂肩、發(fā)髻高聳、大耳垂肩、面帶笑容，也是經(jīng)典的泰式佛開(kāi)臉，身穿袈裟，也完整的保留了上座部佛教修行高僧的一個(gè)基本狀態(tài)。
本期行走佛為貼金版，所以在質(zhì)感方面比不貼金的版本在視覺(jué)上要好很多。另外，大師還在佛牌上黏上了一層單獨(dú)加持的經(jīng)粉，這正是瓦三案這個(gè)派系習(xí)慣的作風(fēng)，之后在其弟子龍婆炎師父的佛牌制作后也保留了這個(gè)習(xí)慣。佛牌的背面為經(jīng)文及符印組合，線條粗狂、不平直、深刻，比較寫意的制作風(fēng)格，也預(yù)示著了各方人緣、財(cái)運(yùn)等方面的利益。行走佛整體的表皮有些老舊感，這是因?yàn)槔锩嬗腥司壥チ虾蠖嗌倌甓疾辉p的油脂感，與單純的圣土料或者經(jīng)灰料的表皮有明顯區(qū)別，在人緣類型佛牌中是比較常見(jiàn)的。
行走佛屬于佛祖類型圣物的一種化現(xiàn)，屬于佛祖圣物中人緣方面加強(qiáng)的一個(gè)種類，迎合龍婆爹師父的法脈特點(diǎn)，正好可以將這個(gè)特點(diǎn)發(fā)揮到最大，大師的佛祖圣物是全泰近代非常頂級(jí)的。非常適合需要提升在日常生活、工作中不順，自主經(jīng)營(yíng)企業(yè)店鋪或網(wǎng)店，人際關(guān)系差或人脈窄，非常適合工作中常與人交流，想要調(diào)節(jié)朋友、家庭、夫妻、親子關(guān)系的朋友們選擇，如果是單身的朋友們還可以幫助遇到更好的異性緣。
龍婆爹2507行走佛功效：得貴人相助、強(qiáng)力招人緣客源財(cái)、化敵為友、助擴(kuò)大人脈交際、常逢好事、生意興隆、家庭六合、萬(wàn)事順意、讓生意起死回生。
隨機(jī)文章：