【禪域佛牌常識(shí)科普】“情降世家”阿贊摩納師傅簡(jiǎn)介

泰國(guó)極負(fù)盛名的情緣大師阿贊摩納,在八九十時(shí)代曾風(fēng)行東南亞。他所督造的圣物以勾招異性緣為主打,力氣是一等一的微弱,只要是那個(gè)時(shí)代有觸摸泰國(guó)佛牌的人,都會(huì)知道這位師傅的存在。阿贊摩納的佛牌圣物,分緣桃花成效口碑甚佳,并且不參加尸油、人骨等材料。阿贊摩納師承先祖的降頭術(shù),運(yùn)用多年來搜集的稀有分緣花草制作佛牌,并用祖?zhèn)鞯母呙薹志夨攘ΨㄩT加持長(zhǎng)期而制成。

阿贊摩納,其祖先從泰皇拉瑪四世開端,即在深山隨同精靈祖師學(xué)習(xí)降頭術(shù),直至現(xiàn)在泰皇拉瑪九世(已逝世),師父的神通是歸于祖?zhèn)鞯慕殿^術(shù),歷代在宗族內(nèi)只教授一人,阿贊摩納傳承的歷代祖師,利用在深山修行時(shí)所觸摸/搜集到的材料來制作法寶,這些材料一般是難得一見的花卉和植物。例如: 降頭草、食人花、婉木花、迷魂藤等一些生長(zhǎng)在極限環(huán)境中,具有天然法力的天然植物(現(xiàn)多已絕跡或人工扶植),師父一般取其形/音/意來制作具有各種不同成效的法寶。例如外形像男女性器官的性交花;也有稱為迷情花灣稍龍;以及能讓對(duì)方情不自禁沉迷的迷魂草、迷魂藤;讓人無法忘記的九世草等等,有些乃至無法翻譯的奇特植物。

下面從三點(diǎn)來更直接全面的來介紹”情降世家“阿贊摩納師傅:

1、阿贊摩納是一位純真的師傅;其實(shí)在泰國(guó)大老眼中,阿贊摩納師傅是一位純真的人,指的是不管在修行、在督造佛牌的法門、佛牌的用料、以及師傅的為人都是干干凈凈的。眾所周知,摩納師傅有幾十個(gè)妻子,但并不是像我們想的那樣,大師是由于好色,日子整天都很不檢核之類的。首要,這件事在泰國(guó)是合法的,大師自身便是有招引異性的魅力,師傅的異性緣并不是用不合理的手法或許欠好的行為引起的,許多泰國(guó)人都說摩納師傅和妻子有時(shí)分就和師徒相同,摩納能給與她們很好的指引和導(dǎo)游效果,更像是一位心靈導(dǎo)師,所以說大師是有操行的師傅。

摩納師傅每天禪坐、吟誦經(jīng)文、研習(xí)佛法、過午而食,宅院里種滿了灣類植物,每天研討植物的特點(diǎn)和效果。摩納師傅最早是以藥師知名的,許多人找摩納求藥服用或許涂改于身上,后來由于成效奇特所以才被約請(qǐng)督造佛牌,這也奠定了他佛牌靈驗(yàn)的根底。前期泰國(guó)有人得了不治之病,沒有人知道病因,當(dāng)我們都覺得他無藥可救時(shí),他得知泰國(guó)有位阿贊師傅,醫(yī)術(shù)和法力都很強(qiáng),便去訪問,摩納給他開了一味自己調(diào)制的秘方,幾天就大病康復(fù),從那兒今后呈現(xiàn)一個(gè)很奇特的現(xiàn)象便是許多人買了摩納的牌子之后沒有佩帶,而是研磨服下。

2、摩納是一個(gè)斷代的師傅;其實(shí)摩納師傅在80時(shí)代左右的時(shí)分很火爆,許多人都景仰去求一尊佛牌,可是在90時(shí)代之后摩納師傅忽然徹底消失在了群眾眼前,他所督造的佛牌也都不知去向。這中心是有個(gè)一小插曲,泰國(guó)有個(gè)英俊的富二代看中一位女子,屢次尋求未果,所以找到摩納請(qǐng)了一尊巴查達(dá),佩帶之后很容易就取得女子芳心,但不巧的是這位女子是當(dāng)?shù)夭钊耸痖L(zhǎng)的未來兒媳婦,警長(zhǎng)得知這事兒和摩納佛牌有關(guān)之后,覺得摩納佛牌法力太強(qiáng)壯,用處不得當(dāng)會(huì)形成嚴(yán)峻的不良影響,就把摩納的佛牌列入”毒品”隊(duì)伍,被制止出售。

3、”灣類通“法門;師父在41歲的時(shí)分,開端研究一種沒有了的神通,文字材料現(xiàn)在沒有記載,這是一個(gè)什么樣的神通呢!便是把某幾種灣類植物組合在一起,施以法力的時(shí)分它會(huì)發(fā)生一個(gè)成效,然后改動(dòng)份額混合會(huì)添加削減這個(gè)成效,配上其他的法門又會(huì)有其他的成效,所以說師父修行的東西整整一本書都寫不完,108中灣類植物,排列組合有多少種或許性,師父或許用到的連十分之一都沒有?,F(xiàn)在現(xiàn)已失傳了,由于之前和師父聯(lián)系很好的人想要學(xué)習(xí)或購買大師的這些東西師父都是不賣的,沒有傳承下去,師父有兒子有女兒可是也沒有傳承下去,也沒有傳給師父身邊的幫手。

阿贊摩納這輩子都是在玩灣類植物,可是他的牌子不全是用灣類植物做的,他里邊參加了一些東西,這些東西許多人避而不談,有些人或許不知道,有些人或許不說。其時(shí)大師為了讓每一尊佛牌都有成效參加了一些灰色的粉,他是用各個(gè)地方的古城墻搜集來的青磚磨碎了參加到佛牌里邊來,乃至九尾里邊也有這些料。大師以為能強(qiáng)力的鎖住法力,并且讓欠好的東西接近不了你的身體,十分長(zhǎng)于這種東西的運(yùn)用。

摩納師傅現(xiàn)在現(xiàn)已圓寂,并且在世的時(shí)分,許多年前就已中止督造佛牌,所以他的佛牌法門無人承繼,絕無僅有。親身督造的佛牌更是少之又少,數(shù)量稀疏,有緣人結(jié)緣到請(qǐng)必須誠意佩帶,會(huì)給予您很好的協(xié)助和保護(hù)。總結(jié)一句話摩納便是一位很純真的師父,一個(gè)純真的可是他又是一個(gè)斷代的師父,仍是泰國(guó)尖端做灣類植物,用灣類植物法門為藥材做佛牌的這么一位大師。


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