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今日泰菩緣要為我們介紹一位今世的師傅，前面共享的師傅中，簡直都是圓寂的高僧，但這位師傅，確是實實在在的活在今世，我們去泰國還能夠參見師傅。
龍婆禪南(Luang Phor Chanan Wat Bangkutitong)佛歷2515至今，四面神在世名師。
龍婆禪南是泰國巴吞塔尼府Wat Bangkutitong聞名的高僧，如今盡管年歲不高，但是法力深沉，且梵學常識廣博，是一位近年來名聲及聲威極高，受善信極度追捧的一位四面神加持名師。他的四面神現在是佛牌市場上的一大熱門，每年新出的四面神都是許多的善信在法會外等候，一旦揭露恭請，稀有的四面神簡直會被瞬間請光。不少人都把龍婆禪南的四面神作為自己近代高僧佛牌的保藏要點。
龍婆禪南生于佛歷2515年，家中有三個孩子，自幼就喜愛去寺廟參拜，與佛頗有緣分，常與Wat Bangkutitong的上一任掌管高僧聊與佛有關的作業，很小就學習了一些簡略的神通，而課業方面就沒那么拔尖了。干脆在佛歷2529年，龍婆禪男決意成為了小沙彌，跟從師傅到各地修行，訪問過多位在世名師學習根底的佛理及禪定，最終回到Wat Bangkutitong持續修行并一同照料寺內老掌管的身體及日常活動。到了佛歷2538年，龍婆禪南23歲，正式成為了一名僧侶。之后到過瓦沙吉這樣的尖端四面神加持名寺學習正統的四面神加持神通，是瓦沙吉陳舊四面神心法的傳承者。憑仗對梵學的天分龍婆禪南的禪定境地極高，可通過禪定向現已圓寂的龍普托、阿贊多、龍婆貴等傳奇名師學習神通，加上高僧加持過的佛牌圣物近代神跡不斷，因而每逢龍婆禪南掌管各種圣物加持法會的時分都會招引五湖四海而來、不計其數的信徒。
龍婆禪南高僧圣物及神通的神跡許多，年青的時分學習過刺符，并學以致用，后來，由于擋險成效過于強壯，不免有些信徒會憑仗刺符的法力為非作歹，因而現在龍婆禪南已不再會給信眾們刺符了。此外，可與四面神通靈進行溝通這點是泰國善信之間廣為撒播的業績。佛歷2547年的6月1日，龍婆禪南在與一位信徒談天的時分忽然感到不適、頭痛欲裂，病況較為嚴峻，便被送到了當地的醫院醫治。入院調查后身體略顯疲乏，許多信徒都去看望龍婆禪南，給他帶去食物彌補養分，不過泰國和尚需嚴守戒律、午后不行進食，因而康復較為緩慢。一日，為了能讓龍婆禪南好好地歇息，醫生為龍婆禪南打了安眠藥讓他靜養，并留下照料他的信徒守在屋外，不讓人打擾。可后來這位信徒卻聽到龍婆禪南正在與四面神對話，感謝四面神的關心，親臨前來看護，并期望四面神能夠協助那些佩帶四面崇高物的善信們。
在泰國的一些當地盛行斗雞賭錢，曾有一位喜愛斗雞的人去參與斗雞，由于跟人口角上有些抵觸，因而跟人扭打在一同，忽然對方拿出手槍朝著他不停地按動扳機，但是不知為了什么，子彈便是無法宣布，斗雞者看了更是氣憤，雙發打得越來越兇猛，扭打中對方依然不斷地企圖按動扳機將斗雞人殺死，可仍杯水車薪。過了一瞬間，圍觀的民眾越來越多，兩邊見狀才收斂了起來，紛繁逃走，這時斗雞者回過神兒來才想起方才對方企圖射殺他的情境，登時后怕了起來，才想起了他有佩帶者龍婆禪南高僧的佛牌，也正是由于此事為他躲過了一劫。此外，龍婆禪南還曾在許多善信面前與四面神對話，使重達幾噸的四面神像移動。別的，龍婆禪南師傅仍是一位佛牌保藏家，他的禪舍里邊保藏了許多尖端的古代佛牌。假如有人去參見他，他還會興味盎然地看你的戴的佛牌。相同，龍婆禪南十分抵抗那些陰法或許不入流師傅做的那些不是佛牌的牌子，假如你戴著蝴蝶、九尾這類的牌子去看他，很有或許會要求你把那類牌子摘了今后才可進入禪舍。內地不少牌商都自稱是龍婆禪南的義子或許義女，實踐就比龍婆禪南小個幾歲，要么便是學徒，其實這并不闡明什么太大的問題，由于龍婆禪南現在常常收一些俗家的弟子，只需有任何的朋友，組織拜師底子不是什么大事兒，泰國的高僧也不會厭棄任何人而回絕你的要求。
龍婆禪南20多歲就現已制造過自己的佛牌了，僅僅其時本身并不知名的龍婆禪南很難讓許多的信徒去請他的牌子，多年后他方案重新制造一期佛牌，并把曩昔自己的佛牌跟保藏的許多高僧佛牌一同熔煉，熔煉的過程中作業的師傅發現有些佛牌怎樣都不會熔化，后來發現這些正是龍婆禪南自己的佛牌，經龍婆禪南念經后才得以熔化，此事后來也算撒播了開來，因而龍婆禪南的佛牌開端被許多人注重。多年來除了招牌的四面神佛牌以外，龍婆禪南還制造過本身像、坤平、崇迪、哈努曼、藥師佛、魯士、善加財、西瓦里、七龍佛、象神、塔固、佛祖、龍普托、周所、鷹神、旗桿佛、滅魔刀、南帕亞、毗濕奴、Locket、必打佛等圣物。現在佛歷2544的第一期四面神已被行家們列為尖端四面神的保藏品之一。
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