佛說(shuō)不淫戒經(jīng)文-佛經(jīng)譯文

佛說(shuō)不淫戒經(jīng)文譯文

何謂不淫戒呢?守持不淫欲的戒律,可以取得五種積德行善,這是三世諸佛所稱譽(yù)的。不淫欲的人,具有佛的威儀,身體香得如佛相同。

那五種積德行善呢?

一、攝持眼睛,不看淫色。

就算美色出現(xiàn)當(dāng)時(shí),也要把他當(dāng)成糞蟲(chóng),有如刀子割心般傷心,有如火燒眼睛般苦楚。心里不要起一絲的愛(ài)意,要想到存亡無(wú)常的逼切。假如能這樣想的話,即便美色當(dāng)時(shí),也只不過(guò)是眼睛忽然起火燃燒罷了,有什么值得貪愛(ài)的呢。

二、不聽(tīng)淫聲,當(dāng)淫蕩之聲傳到耳根時(shí),耳朵不要喜愛(ài)去聽(tīng)。

這種愚癡的淫欲之聲,可以擾動(dòng)人們淫欲的毒蛇林,而種下貪愛(ài)的種子,傳送淫聲的風(fēng),叫做賊風(fēng),是從咱們的耳根聽(tīng)聞,由心識(shí)的妄見(jiàn)而發(fā)生貪愛(ài)的。淫聲就有如夜叉的嗟嘆,有什么值得貪愛(ài)的呢?但是愚夫卻深深愛(ài)著這種虛幻的動(dòng)靜。智者知道淫聲來(lái)自于身根的煽動(dòng),會(huì)增加癡愛(ài),會(huì)隨順五欲,是存亡流通的大賊,所以不聽(tīng)。

三、不聞香味。

要知道香味是從五湖四海的風(fēng)吹來(lái),癡愛(ài)的心去貪著而起的。花朵等的香味,實(shí)在是從眾生的夢(mèng)想、倒置和鼻識(shí)而起的,而咱們就以為花草樹(shù)木及美食之香是香。大才智的如來(lái)收攝身心,不聞香或臭,因?yàn)樗I(lǐng)會(huì)了解到香味不是實(shí)在的,所以不稱譽(yù)香味。

四、不動(dòng)舌頭,不去稱呼人世利益之事,不去贊賞淫欲之事。

嘴巴一直不談淫欲身觸之樂(lè)事,不貪著愚癡的淫愛(ài)。也不喜愛(ài)議論心愛(ài)樂(lè)的事,因?yàn)檫@樣會(huì)增加無(wú)明及五欲的癡愛(ài),所以諸佛都不言說(shuō)。

五、心意幽靜不動(dòng),心頭不起淫心,不想淫欲之事,不念淫欲之樂(lè),不動(dòng)觸淫根。

因?yàn)橐淖R(shí)不動(dòng),因此心得擺脫,而得住于寂滅之處,處于常樂(lè)之城。可以身心安穩(wěn),無(wú)所作為,侍從梵學(xué)誠(chéng)心之道,住在真如境地中。得入十八大空,及證九種涅槃。

佛及菩薩因具有了這五種積德行善,其身體清凈,常常足下生蓮花。他們不只身體清凈沒(méi)有垢穢,心里也恬淡無(wú)欲。因此諸佛都講說(shuō)不淫戒,是最殊勝清凈無(wú)上的積德行善,可以取得五種利益。諸佛都拍案叫絕,說(shuō)不淫戒是擺脫之因,優(yōu)點(diǎn)說(shuō)不完。淫欲是極重的無(wú)形的捆綁,有如老象掉到五欲的泥沼相同。它是導(dǎo)致全部罪惡發(fā)生的最底子要素。

我現(xiàn)在要以偈語(yǔ)來(lái)宣說(shuō)淫欲的罪行:

汝等專心聽(tīng)淫濁惡萬(wàn)行

沒(méi)溺諸禪定障蔽擺脫道

善男人女等欲求擺脫道

遠(yuǎn)離三界欲火坑五欲河

湯火寒冰山擺脫存亡畏

持心如諸佛當(dāng)持不淫戒

欲求長(zhǎng)命天壽數(shù)無(wú)量劫

梵天轉(zhuǎn)輪王賦有七財(cái)寶

持心如諸佛當(dāng)持不淫戒

欲得見(jiàn)諸佛聞法證道果

具足六神通游諸十方國(guó)

持心如諸佛當(dāng)持不淫戒

你們要專心一意地聽(tīng)淫欲污垢是萬(wàn)惡之首

能使諸禪定不得現(xiàn)前 能妨礙行人取得擺脫

諸善男人及善女性等 你們想要取得擺脫道

想要遠(yuǎn)離三界之牢房 想要躲避火坑五欲河

想要脫離湯火寒冰山 畏怖存亡想求得擺脫

就要如佛般護(hù)持心念 就要守持不淫欲戒律

想要生到長(zhǎng)命天界去 想要得到壽數(shù)無(wú)量劫

想當(dāng)梵天王或轉(zhuǎn)輪王 賦有全國(guó)具有七寶財(cái)

就要如佛般護(hù)持心念 就要守持不淫欲戒律

想要見(jiàn)到十方三世佛 想要聞佛說(shuō)法證道果

想要具足六種神通力 想要游歷十方諸佛國(guó)

就要如佛般護(hù)持心念 就要守持不淫欲戒律

淫欲有十種過(guò)錯(cuò)。哪十種呢?

一、貪淫的人,即便生到天上當(dāng)天帝享用色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲這五種愿望的高興,他的心仍如一只偷食物的狗相同,常常處于迷醉狀況而無(wú)法清醒,因?yàn)樗33翛](méi)在五欲的河流之中。

二、貪淫的人,即便在人世當(dāng)上國(guó)王,威勢(shì)權(quán)利得以安閑,也仍是恩愛(ài)的奴隸,受人使喚。他可以取得許多的財(cái)寶,但是卻像燒薪草的火,貪欲反而益發(fā)激烈,不知收斂。最終還會(huì)因此而亡國(guó)喪身,身后蛻化到惡道中。

三、貪淫的人,常常被色聲香味觸法這六塵賊所驅(qū)遣。存亡無(wú)常的大象又騎在他的背上,像猿猴般的心,一點(diǎn)都不知道這全部的災(zāi)禍。欲火燃燒中的貪淫之人,已一點(diǎn)點(diǎn)不管爸爸媽媽兄弟姊妹的倫常,像豬狗一般行亂倫之淫,毫無(wú)羞愧之心。

四、貪淫的人,常常吸飲女性不凈的膿血,在無(wú)量劫中投胎時(shí)一般都處在女性的子宮中,作為胎兒都以女性體內(nèi)器官的各種蟲(chóng)子作為衣服,吸吮女根作為飲食。

五、貪淫的人,愿望的心像一把利刀,貪愛(ài)的眼像起火的車,把自己的積德行善和修行割掉、燒光。

六、貪淫的人,和王族大臣共處時(shí),會(huì)燃燒起貪欲之火,像羅剎般想掠奪這些豪門(mén)巨富。貪淫之人和外道修行人共處時(shí),不會(huì)生起羞愧心,還像個(gè)變幻之人,裝神弄鬼說(shuō)各種男女之間的工作。貪淫之人和沙門(mén)共處時(shí),也不懂得皈依,反而會(huì)動(dòng)起情欲,像膠黏草一般。貪淫之人的心念全都是染污的欲念,六情的欲火一同,就把善業(yè)的種子都燒光了,把宿世清凈修行而樹(shù)立的善業(yè)都給消滅了。他的一舉手一動(dòng)足,就像一把利刀在割截善業(yè),眼睛噴發(fā)著貪欲的猛火燒掉凈業(yè),口就像羅剎貪婪的大嘴要吃人相同,全身毛孔全都在燃燒著淫欲之火。

七、貪淫的人會(huì)造八種惡業(yè),他會(huì)殺生,制造各種殺生東西,如刀、劍、杖等物。他樂(lè)于促成男女茍合,并假造各種虛偽不實(shí)的大謊話。他能喝酒,會(huì)吟詩(shī)頌詞唱情歌,然后打造出一種激發(fā)人的情欲的環(huán)境氣氛。他還或許盜竊各種瑰寶、玉器,來(lái)裝修此淫蟲(chóng)集合的身體。其身為淫欲之心所唆使,猶如有貪婪之眼的惡狗,專門(mén)偷吃惡臭污穢之物。

八、貪淫的人,因?yàn)槭芤牡乃羰梗砭腿绫挥鹚紵蚕裎F的磁石,直接就蛻化下去。因?yàn)椴恍耷鍍翳笮校囟ㄒ懟疥庨g中。

九、貪淫之人,到了肉身破壞、生命完結(jié)的時(shí)分,就像拋擲貝殼珍珠,一剎那就會(huì)墮入到赤銅陰間。赤銅陰間的面積反正有七千由旬,在銅花林下有大鐵床,床上有百千由旬大的熱銅八楞柱。柱子的上端有鏡子,鏡子里會(huì)天然出現(xiàn)女性或男人的形像。貪淫之人一見(jiàn)到女性或男人的形象,馬上發(fā)生愛(ài)欲之心,一起引動(dòng)身體出火,而銅花就變成大熱鐵釘,銅柱就變成歡騰的銅湯鍋,鐵床就起火燃燒。鏡中的女性就變成狗,男人就變成刀子。狗和刀子就驅(qū)趕罪人,要他們吃鐵丸,飲銅汁。罪人求死不得,這種苦楚要飽嘗無(wú)量年歲,壽數(shù)可長(zhǎng)達(dá)一劫。

十、貪淫的人,如被重云遮障,見(jiàn)不到佛,這都是因?yàn)椴恍掼笮械脑颉?lái)一定會(huì)蛻化阿鼻陰間的。他的身體大得把整個(gè)陰間都占滿了,壽數(shù)有一劫,而遭遭受痛苦楚也要經(jīng)一劫。此刻,閻羅王會(huì)責(zé)怪罪人說(shuō):“你在世時(shí)喜愛(ài)貪心淫欲,現(xiàn)在受這種苦楚,感到高興嗎?你現(xiàn)在便是用百千萬(wàn)劫的時(shí)刻遭遭受痛苦楚來(lái)歸還欠他人的債,都還不盡呢!”罪人在陰間命終之后,就會(huì)投胎到斑鳩、鴿子之中,或許生作龍或蛇,這都是因?yàn)槿疚哿饲鍍翳笮械脑颉K园偕家?jiàn)不到佛,也聽(tīng)聞不到佛法,因此也成不了道果。

所以世尊用偈頌來(lái)闡明淫欲:

淫欲不隔絕相續(xù)生眾生

無(wú)明為底子老死刀所切

橫受毒蛇林血盛囊不凈

如糞蟲(chóng)樂(lè)屎貪淫者亦然

九孔流欲火恩愛(ài)如毒刺

倒置妄見(jiàn)起幻惑故生愛(ài)

全部女色滑如樹(shù)生狂花

倒置風(fēng)所吹萎花為蟲(chóng)聚

女性如畫(huà)瓶渧渧濃血流

瓶滿復(fù)淋漏不凈盈于外

目睹不凈汁如偷狗貪淫

當(dāng)自滅諸愛(ài)專心觀不凈

服飲于甘露住大涅槃城

假如不隔絕淫欲的話 眾生就會(huì)不停地出世

無(wú)明便是存亡的底子 被變老逝世之刀割切

無(wú)端掉入淫欲毒蛇林 沉迷盛滿不凈之皮郛

猶如糞蟲(chóng)樂(lè)居屎尿中 貪淫之人亦猶如糞蟲(chóng)

九孔之中常噴流欲火 恩愛(ài)愛(ài)情如毒刺一般

此心由倒置妄見(jiàn)所起 惑于幻妄而生起愛(ài)著

全部女色雖滑潤(rùn)心愛(ài) 但皆如樹(shù)幻生之狂花

被倒置妄見(jiàn)風(fēng)吹落地 干枯之花即為諸蟲(chóng)食

女性外觀如彩畫(huà)花瓶 內(nèi)身濃血涕液滴滴流

猶如滿溢漏瀉之花瓶 不凈之物充斥花瓶外

貪淫之人目睹不凈汁 卻如偷食之狗貪愛(ài)食

修行之人應(yīng)當(dāng)滅淫愛(ài) 專心專心觀修不凈行

則能天然獲飲圣甘露 常住于寂滅大涅槃城

佛陀告知舍利弗說(shuō):若是有人可以攝心攝身不起淫欲,攝持眼睛不看淫色,攝持耳朵不聽(tīng)淫聲,攝持鼻子不嗅淫香,攝持舌頭不觸碰淫舌,這種人就叫做具足才智、行八正路的人。

不淫欲可以使人身心清凈,猶如不染著污垢的蓮花,可以證得初果、二果、三果、阿羅漢果,甚至辟支佛果,成佛之果。這些果位的證得,全都是因?yàn)樾蕹植灰那鍍粜兄省?/p>
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