如是我聞。一時薄伽梵游化諸國至廣嚴城住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。及國王大臣婆羅門居士。天龍藥叉人非人等。無量群眾恭順環繞而為說法
爾時曼殊室利法王子。承佛威神從座而起偏袒一肩右膝著地。向薄伽梵曲躬合掌白言。世尊。惟愿講演如是相類諸佛名號及本大愿殊勝積德行善。令諸聞者業障銷除。為欲利樂像法轉時諸有情故
爾時世尊贊曼殊室利童子言。善哉善哉曼殊室利。汝以大悲勸請我說諸佛名號本愿積德行善。為拔業障所纏有情。利益安泰像法轉時諸有情故。汝今諦聽極善思惟。當為汝說。
曼殊室利言。唯然愿說。我等樂聞。
佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛土。有國際名凈琉璃。佛號藥師琉璃光如來應正等覺明行滿意善逝人世解無上士調御老公天人師佛薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊藥師琉璃光如來。本行菩薩道時發十二大愿。令諸有情所求皆得
第一大愿。愿我來世得阿耨多羅三藐三菩提時。本身光亮熾然。照曜無量很多無邊國際。以三十二大老公相八十隨形莊重其身。令全部有情如我無異
第二大愿。愿我來世得菩提時。身如琉璃表里明徹凈無瑕穢。光亮廣闊積德行善巍巍。身善安住焰網莊重過于日月。幽冥眾生悉蒙開曉。隨意所趣作諸工作
第三大愿。愿我來世得菩提時。以無量無邊才智便利。令諸有情皆得無盡。所受用物。莫令眾生有所乏少
第四大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。若行聲聞獨覺乘者。皆以大乘而安立之
第五大愿。愿我來世得菩提時。若有無量無邊有情。于我法中修行梵行。全部皆令得不缺戒具三聚戒。設有毀犯聞我名已。還得清凈不墮惡趣
第六大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。其身下劣諸根不具。丑惡頑愚盲聾喑啞攣躄背僂白癩癲狂種種病苦。聞我名已全部皆得規矩黠慧。諸根完具無諸疾苦
第七大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。眾病逼切無救無歸無醫無藥無親無家赤貧多苦。我之名號一經其耳。眾病悉得除身心安泰。家族資具悉皆富裕。甚至證得無上菩提
第八大愿。愿我來世得菩提時。若有女性。為女百惡之所逼惱。極生厭離愿舍女身。聞我名已全部皆得轉女成男具老公相。甚至證得無上菩提
第九大愿。愿我來世得菩提時。令諸有情。出魔罥網。擺脫全部外道纏縛。若墮種種惡見稠林。皆當引攝置于正見。漸令修習諸菩薩行速證無上正等菩提
第十大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。王法所録。繩縛抨擊系閉牢房或當刑戮。及余無量災禍侮辱悲愁煎逼。身心遭受痛苦。若聞我名。以我福德威神力故。皆得擺脫全部憂苦
第十一大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。饑渴所惱。為求食故造諸惡業。得聞我名專念受持。我領先以上妙飲食飽足其身。后以法味。究竟安泰而樹立之
第十二大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。貧無衣服。蚊虻寒熱晝夜逼惱。若聞我名專念受持。如其所好即得種種上妙衣服。亦得全部寶莊重具華鬘涂香鼓樂眾伎。隨心所玩皆令滿意
曼殊室利。是為彼世尊藥師琉璃光如來應正等覺行菩薩道時所發十二奇妙上愿
復次曼殊室利。彼世尊藥師琉璃光如來行菩薩道時。所發大愿及彼佛土積德行善莊重。我若一劫若一劫余說不能盡。然彼佛土一貫清凈無有女性。亦無惡趣及苦音聲。琉璃為地。金繩界道。城闕宮閣軒窗機關皆七寶成。亦如西方極樂國際。積德行善莊重等無差別。
于其國中有二菩薩摩訶薩。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼無量很多菩薩眾之上首。次補佛處。悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法瑰寶。是故曼殊室利諸有信心善男人善女性等。應當愿生彼佛國際
爾時世尊復告曼殊師利童子言。曼殊室利。有諸眾生。不識善惡唯懷貪吝。不知施舍及施果報。愚癡無智闕于信根。多聚財寶勤加看護。見乞者來其心不喜。設不獲已而行施時。如割身肉深生憐惜。復有無量慳貪有情。積集資財。于其本身尚不受用。況且能與爸爸媽媽妻子奴婢作使及來乞者。彼諸有情從此命終。生餓鬼界或傍生趣。由昔人世曾得暫聞藥師琉璃光如來名故。今在惡趣。暫得憶想彼如來名。即于念時從彼處沒還生人中。得宿命念畏惡趣苦不樂欲樂。好行惠施贊賞施者。全部全部悉無貪惜。逐步尚能以嘍羅手足血肉身分施來求者。況余資產
復次曼殊室利。若諸有情。雖于如來受諸學處。而破尸羅。有雖不破尸羅而破軌則。有于尸羅軌則雖得不壞然毀正見。有雖不毀正見而棄多聞于佛所說契經深義不能解了。有雖多聞而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他嫌謗正法為魔伴黨。如是愚人自行邪見。復令無量俱胝有情墮大險坑。此諸有情。應于陰間傍生鬼趣流通無量。若得聞此藥師琉璃光如來名號。便舍惡行修諸善法。不墮惡趣。設有不能舍諸惡行修行善法。墮惡趣者。以彼如來本愿威力。令其現前暫聞名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善調意樂。便能舍家趣于非家如來法中。受持學處無有毀犯。正見多聞解甚深義。離增上慢不謗正法。不為魔伴。逐步修行諸菩薩行速得滿意
復次曼殊室利。若諸有情慳貪妒忌自贊毀他。當墮三惡趣中。無量千歲受諸劇苦。受劇苦已。從彼命終來生人世。作牛馬駝驢。恒被抨擊。饑渴逼惱。又常負重隨路而行?；虻脼槿松虞p賤。作人奴婢受他驅役。恒不安閑。若昔人中。曾聞世尊藥師琉璃光如來名號。由此善因今復憶想誠意歸依以佛神力眾苦擺脫。諸根聰利才智多聞。恒求勝法常遇善友。永斷魔罥。破無明殼。竭煩惱河擺脫全部生老病死憂慮苦惱
復次曼殊室利。若諸有情好喜乖離更相斗訟惱亂自他。以身語意做作增加種種惡業。展轉常為不饒益事。相互暗殺。告召山林樹冢等神。殺諸眾生取其血肉祭祀藥叉羅剎娑等。書怨人名作其形像以惡咒術而咒咀之。厭媚蠱道咒起尸鬼。令斷彼命及壞其身。是諸有情若得聞此藥師琉璃光如來名號彼諸惡事悉不能害。全部展轉皆起慈心。利益安泰無損惱意及嫌恨心。各各歡悅于自所受生于喜足。不相侵凌互為饒益
復次曼殊室利。若有四眾苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。及余凈信善男人善女性等。有能受持八分齋戒。或經一年或復三月受持學處。以此善根愿生西方極樂國際無量壽佛所。聽聞正法而不決者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時，有八大菩薩，其名曰：文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來，示其路途。即于彼界種種雜色眾寶華中天然化生。
或有因而生于天上。雖生天中而本善根亦未盡頭。不復更生諸余惡趣。天上壽盡還生人世。或為輪王統攝四洲。威德安閑安立無量百千有情于十善道。或生剎帝利婆羅門居士我們。多饒財寶庫房盈溢。形相端嚴眷屬具足。聰明才智。勇健威猛如大力士。若是女性得聞世尊藥師如來名號誠意受持。于后不復更受女身
復次，曼殊室利，彼藥師琉璃光如來得菩提時，由本愿力，觀諸有情，遇眾病苦，瘦攣、干消、黃熱等病；或被魘魅、蠱毒所中；或復短壽，或時橫死；欲令是等病苦消除，所求愿滿。時彼世尊，入三摩地，名曰除滅全部眾生苦惱。既入定已，于肉髻中，出大光亮，光中講演大陀羅尼曰：那謨薄伽筏帝，鞞殺社窶（jú）嚕，薛琉璃，缽喇（la）婆，喝羅（la）阇（shé）也，怛他（tuō）揭多耶，阿羅訶帝，三藐三勃陀耶。怛蛭他，唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝莎訶。
爾韶光中，說此咒已，大地轟動，擴大光亮，全部眾生，病苦皆除，受安穩樂。曼殊室利，若見男人女性，有病苦者，應當專心，為彼患者，常清凈澡漱，或食，或藥，或無蟲水，咒一百八遍，與彼服食，全部病苦，悉皆消除。若有所求，誠意朗讀，皆得如是，無病延年；命終之后，生彼國際，得不退轉，甚至菩提。是故曼殊室利！若有男人女性，于彼藥師琉璃光如來，誠意殷重，恭順供養者，常持此咒。勿令廢忘！
復次，曼殊室利，若有凈信男人女性，得聞藥師琉璃光如來應正等覺全部名號，聞已誦持，晨嚼齒木，澡漱清凈，以諸香花，燒香涂香，作眾伎樂，供養形象。于此經典，若自書，若教人書，專心受持，聽聞其義。于彼法師，應修供養，全部全部資身之具，悉皆施與，勿令乏少。如是便蒙諸佛護念，所求愿滿，甚至菩提。
爾時曼殊室利童子白佛言。世尊我當誓于像法轉時。以種種便利。令諸凈信善男人善女性等得聞世尊藥師琉璃光如來名號。甚至睡中亦以佛名醒悟其耳。
世尊若于此經受持讀誦?；驈蜑樗v演開示。若自書若教人書。恭順尊重以種蒔花香涂香末香燒香花鬘瓔珞幡蓋伎樂而為供養。以五顏色作囊盛之。掃灑凈處敷設高座而用安處。爾時四大天王與其眷屬及余無量百千天眾。皆詣其所供養看護。
世尊若此經寶盛行之處。有能受持。以彼世尊藥師琉璃光如來本愿積德行善及聞名號。當知是處無復橫死。亦復不為諸惡鬼神奪其精氣。設已奪者還得如故。身心安泰
佛告曼殊室利。如是如是如汝所說。曼殊室利。若有凈信善男人善女性等。欲供養彼世尊藥師琉璃光如來者。應先造立彼佛形像敷清凈座而安處之。散種蒔花燒種種香。以種種幢幡莊重其處。七日七夜受持八分齋戒。食清凈食澡浴香潔著新凈衣。應生無垢濁心無怒害心。于全部有情起利益安泰慈悲喜舍相等之心。鼓樂歌贊右繞佛像。
復應念彼如來本愿積德行善讀誦此經思惟其義講演開示。隨所樂求全部皆遂。求長命得長命。求豐饒得豐饒。求官位得官位。求男女得男女。若復有人忽得惡夢。見諸惡相或怪鳥來集。
或于住處百怪呈現。此人若以眾妙資具。恭順供養彼世尊藥師琉璃光如來者。惡夢惡相諸不吉利皆悉消失不能為患。
或有水火刀毒懸崄惡象師子虎狼熊羆毒蛇惡蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能誠意憶想彼佛恭順供養。全部怖畏皆得擺脫。
若他國侵擾響馬反亂。憶想恭順彼如來者亦皆擺脫
復次曼殊室利。若有凈信善男人善女性等。甚至盡形不事余天。惟當專心歸佛法僧受持禁戒。若五戒十戒菩薩四百戒苾芻二百五十戒苾芻尼五百戒。于所受中或有毀犯怖墮惡趣。若能專念彼佛名號恭順供養者。必定不受三惡趣生。
或有女性臨當產時受于極苦。若能誠意稱名禮贊恭順供養彼如來者。眾苦皆除。所生之子身分具足。形色規矩見者歡欣。利根聰明安穩少病無有非人奪其精氣
爾時世尊告阿難言。如我稱揚彼佛世尊藥師琉璃光如來全部積德行善。此是諸佛甚深行處難可解了。汝為信不。
阿難白言。大德世尊。我于如來所說契經不生疑問。所以者何。全部如來身語意業無不清凈。
世尊。此日月輪可令蛻化妙高山王可使傾動。諸佛所言無有異也。
世尊。有諸眾生信根不具。聞說諸佛甚深行處。作是思惟。云何但念藥師琉璃光如來一佛名號便獲爾所積德行善成功。由此不信反生詆毀。彼于長夜失大利樂墮諸惡趣流通無量。
佛告阿難。是諸有情。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。誠意受持不生疑問。墮惡趣者無有是處。
阿難。此是諸佛甚深所行難可信解。汝今能受。當知皆是如來威力。
阿難。全部聲聞獨覺及未登地諸菩薩等。皆悉不能照實信解。惟除終身所系菩薩。
阿難。人身可貴。于三寶中信敬尊重亦難可得。聞世尊藥師琉璃光如來名號復難所以。阿難。彼藥師琉璃光如來無量菩薩行。無量善巧便利。無量廣闊愿。我若一劫若一劫余而廣說者。劫可速盡。彼佛行愿善巧便利無有盡也
爾時眾中有一菩薩摩訶薩。名曰救脫。即從座起偏袒一肩。右膝著地曲躬合掌。而白佛言。大德世尊。像法轉時。有諸眾生。為種種患之所困厄。長病羸瘦不能飲食。喉唇枯燥見諸方暗。死相現前。爸爸媽媽親屬朋友常識啼泣環繞。然彼本身臥在本處。見琰魔使引其神識至于琰魔法王之前。然諸有情有俱生神。隨其所作若罪若福皆具書之。盡持授與琰魔法王。
爾時彼王推問其人。估計所作隨其罪福而處斷之。時彼患者親屬常識。若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來。請諸眾僧轉讀此經。然七層之燈懸五色續命神幡?；蛴惺翘幈俗R得還。如在夢中明晰自見?；蚪浧呷栈蚨蝗栈蛉迦栈蛩氖湃?。彼識還時。如從夢覺皆自憶知善不善業所得果報。由自證見業果報故。甚至命難亦不做作諸惡之業。是故凈信善男人善女性等。皆應受持藥師琉璃光如來名號。隨力所能恭順供養
爾時阿難問救脫菩薩曰。善男人。應云何恭順供養彼世尊藥師琉璃光如來。續命幡燈復云何造。
救脫菩薩言。大德。若有患者欲脫病苦。當為其人。七日七夜受持八分齋戒。應以飲食及余資具。隨力所辦供養苾芻僧。晝夜六時禮拜供養彼世尊藥師琉璃光如來。讀誦此經四十九遍。然四十九燈。造彼如來形像七軀。逐個像前各置七燈。逐個燈量大如車輪。甚至四十九日光亮不停。造五顏色幡長四十九搩手。應放雜類眾生至四十九?？傻眠^度危厄之難。不為諸橫惡鬼所持
復次阿難。若剎帝利灌頂王等。災禍起時。所謂人眾疾疫難。他國侵逼難。自界背叛難。星宿變怪難。日月薄蝕難。非時風雨難。過期不雨難。彼剎帝利灌頂王等。爾時應于全部有情起慈悲心赦諸系閉依前所說供養之法供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及彼如來本愿力故。令其國界即得安穩。風雨順時谷稼老練。全部有情無病歡喜。于其國中。無有暴惡藥叉等神惱有情者。全部惡相皆即消失。而剎帝利灌頂王等。壽數色力無病安閑皆得增益。阿難若帝后妃主儲君王子大臣輔相中宮釆女百官黎庶。為病所苦及余厄難。亦應造立五色神旛然燈續明。放諸生命。散雜色華燒眾名香。病得除愈眾難擺脫
爾時阿難問救脫菩薩言。善男人。云何已盡之命而可增益。
救脫菩薩言。大德。汝豈不聞如來說有九橫死耶。是故勸造續命幡燈修諸福德。以修福故盡其壽數不經苦患。
阿難問言。九橫云何。
救脫菩薩言。若諸有情。抱病雖輕然無醫藥及治病者。設復遇醫授以非藥。實不該死而便橫死。又信人世邪魔外道妖孽之師。妄說禍福便生恐動。心不自正卜問覓禍。殺種種眾生解奏神明呼諸魍魎請乞福佑欲冀延年。終不能得。愚癡利誘信邪倒見。遂令橫死入于陰間無有出期。是名初橫。
二者橫被王法之所誅戮。
三者畋獵嬉戲。耽淫嗜酒放逸無度。橫為非人奪其精氣。
四者橫為火焚。
五者橫為水溺。
六者橫為種種惡獸所啖。
七者橫墮山崖。
八者橫為毒藥厭禱咒咀起尸鬼等之所中害。
九者饑渴所困不得飲食而便橫死。
是為如來略說橫死有此九種。其他復有無量諸橫難可具說
復次阿難。彼琰魔王主領人世名籍之記。若諸有情不孝五逆破辱三寶壞君臣法毀于性戒。琰魔法王隨罪輕重考而罰之。是故我今勸諸有情然燈造幡放生修福。令度苦厄不遭眾難
爾時眾中有十二藥叉大將俱在會坐。所謂
宮毗羅大將伐折羅大將
迷企羅大將安底羅大將
頞你羅大將珊底羅大將
因達羅大將波夷羅大將
摩虎羅大將真達羅大將
招杜羅大將毗羯羅大將
此十二藥叉大將。逐個各有七千藥叉認為眷屬。一起舉聲白佛言。世尊。我等今者蒙佛威力。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。不復更有惡趣之怖。我等相率皆同專心。甚至盡形歸佛法僧。誓當荷負全部有情為作義利饒益安泰。隨于多么村城國邑閑暇林中。若有流布此經或復受持藥師琉璃光如來名號恭順供養者。我等眷屬衛護是人。皆使擺脫全部磨難。諸有愿求悉令滿意。或有疾厄求度脫者。亦應讀誦此經以五色縷結我姓名得如愿已然后解結
爾時世尊贊諸藥叉大將言。善哉善哉大藥叉將。汝等念報世尊藥師琉璃光如來恩德者。常應如是利益安泰全部有情
爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門我等云何奉持。佛告阿難。此法門名說藥師琉璃光如來本愿積德行善。亦名說十二神將饒益有情結愿神咒。亦名拔除全部業障。應如是持。
時薄伽梵說是語已。諸菩薩摩訶薩及大聲聞。國王大臣婆羅門居士。天龍藥叉揵達縛阿素洛揭路荼緊捺洛莫呼洛伽人非人等。全部群眾聞佛所說。皆大歡欣信受奉行。
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